管虎导演的战争片《八佰》，能否看做是中国的《血战钢锯岭》？

我不认同这个说法，这两个电影虽然有很多共同点，比如都是根据二战时期发生的真实事件改变，敌人都是日军，主角所在的一方都是孤军奋战等，但是，这两个电影却存在一个巨大的差异，那就是价值观输出不一样。

《血战钢锯岭》到底讲了一个什么故事？钢锯岭是位于冲绳岛一处战略要地，1945年4月1日，美军对钢锯岭发动了一次攻击，由于日军占据了较好的地理位置，美军的攻击不顺，损失惨重。在大规模的交火结束后，道斯所在队伍有一百多人滞留阵地，或伤或亡，接到上级撤退命令后，道斯却不走，返回救人，直到将所有伤员转移到安全地带，他才回到悬崖底下。这次到底救了多少人，他自己也不知道。但据官方统计，那次不太成功的进攻一共有155人参加，而只有55人自行沿绳网到达崖底，他们认为差额——100人——就是道斯所救伤员的总数。道斯自己认为不可能超过50人，再多，他说自己根本不可能处理得了，最后官方公布的数字是75人。

如果只是这么个故事，那充其量只能说明道斯是个开挂的士兵，不过，故事肯定不会这么简单的。问题的关键就在于，道斯是一个怎么样的人？他的动机是什么？

戴斯蒙德·道斯，是一个美国人，信奉基督复临安息日会，简称复临会，总会于1863年正式成立。日本袭击美国珍珠港后，美国人彻底炸了窝，建国以来，敢这么明目张胆挑衅美国的，小日本算一个。于是，美军在国内大量征兵，有志青年都想着去参军，一人参军，全家光荣。连美国队长这么瘦弱的小个子（注射血清之前）都踊跃参军了。但偏偏这个道斯拒绝服兵役，为什么？他的理由是，他所信奉的宗教，不允许他拿起武器去杀人，而美国竟然也认可了他这个理由，军部为其专列条款，称作“良心拒服兵役者”。所谓“良心拒服兵役者”，指出于道德或宗教信仰等方面的原因而拒服兵役的人。

但是，美军也不想白白浪费这么个大好青壮啊，大家都参军，凭什么你就能例外。最后折中处理，将道斯送到医护队，这样一来，既参了军，也不用他拿武器。

道斯到了军队后，真的是绝对遵守他的信仰，枪什么的摸都没摸过一下，他认为，那是杀人的东西，会使他的信仰受到玷污。

而道斯回国后，也受到了英雄般的礼遇，他得到美国军人，包括海军、空军、陆军，不管是上将还是列兵，所能得到的最高荣誉——国会勋章——时任总统杜鲁门亲自颁发。此后，这位不愿扛枪的士兵，受到了美国11位总统的推崇。

为什么道斯会在美国国内备受推崇为什么道斯，这么个拒绝拿枪，服兵役的人会在美国国内备受推崇呢？包括美国拍的《血战钢锯岭》也斩获了十几项奥斯卡大奖。我认为，这与美国的价值观输出有关系，美国一直标榜自己具有人道主义精神，也一直向全世界兜售他自由民主的“普世价值观”，而道斯这个人物，恰恰是符合了他们自己宣传的所谓人道、自由、民主的精神。所以，美国一直拿道斯作为样板人物来宣传。

这种价值观，能感动美国人，却感动不了中国人《血战钢锯岭》上映后，在美国引起巨大的反响，在中国却反响平平，为什么？我认为，这种价值观，能感动美国人，却感动不了中国人。

中美两国国情不一样。美国从建国后，就没有在本土打过仗，几次世界大战，美国都是在一番观望，发够了战争财之后才出手，凭借美国强大的国力，基本上是一出手就决定战争的胜负。这就导致，美国人对于战争的苦难并没有深刻的认识。而中国不一样，自鸦片战争以来，中国就一直在挨打，中国人民饱尝了战争的伤痛。抗日战争，更是半壁江山沦陷，中国军队死伤数百万，无数家庭在战火中破碎，这些都是美国人体会不到的。抗日战争时期，我们曾一度绝望，连汪精卫这样的国名党元老，国家最高级别的领导人，都向日本投降了。一寸山河一寸血，十万青年十万兵。这时候的中国已经到了亡国灭种的边缘，我们需要的英雄，是坚守四行仓库的八百壮士，是英勇战斗，最后跳崖的狼牙山五战士，是与日军战斗到底，肚子中只有棉絮和树皮的杨靖宇将军。而是不道斯这种，为了遵守自己所谓的宗教信仰，拒绝拿枪射向敌人的“英雄”。所以，对不起，道斯这种英雄，感动不了中国人。

《八佰》绝对不是中国的《钢锯岭》所以，《八佰》绝对不是中国的《钢锯岭》，《钢锯岭》让美国感动的，是道斯的人道。《八佰》让我们感动的，是守土有责，血战到底的精神。正是这种精神，引领着中华民族走过了五千年，并且还继续走下去。