成玄英认为如何才能抵达重玄之域？

通过遣有遣无，达于“一中之道”，要求主体不执著于有无，使自己思想、 行为合乎“一中之道”，但是因为还存在主体和客体的对立，所以要求进一步遣除 对“一中之道”的执著，消除主客体的界限，进而达到主客体冥合为一的精神境 界。经过三次忘遣，就能够达到虚忘的最高目的——“重玄之域”，也就是“冥会 自然之道”。所以，成玄英的熟悉论不仅不以熟悉事物为目的，而且也不认为熟悉 “道”是最终目的，而认为熟悉活动是为达到最高精神境域服舞的，这也是他的思 想最为鲜明的道家特色。