人的认识能力被成玄英分为哪两种?
成玄英在僧肇的认识思想的基础之上,将人的认识能力区分为“凡情妄虑”与 “圣智”两种。僧肇将主体认识能力区分为“圣智”和“惑智”两种。“惑智”就
是反映世俗的智慧,它以具体事物为认识对象,以对事物的分别为特征。“圣智” 不以具体事物为认识对象,关于具体事物,它是无知的,它以“真谛”为认识目 标,它对“真谛”的认识,既不依靠感性认识,理性认识也不起作用,而依靠神秘
的直观。成玄英将人的认识能力区分为“凡情妄虑”与“圣智”,不仅反映人的认 识能力,而且还包含人的道德实践能力。“凡情”既反映认识意义上的“分别”, 也指道德意义上的执滞贪求;“圣智”既反映认识意义上的“无分别智”,也反映
道德意义上的无欲无为。
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