莎朗斯通

  在西方文艺圈子里，对“弱者”的同情和对“正义”的呼吁是一种介于理念和时尚之间的东西，这个圈子的很多人都把这种东西投向达赖这个代表人物身上，因为达赖是西方政治推出的一个的“济公”或道德旗帜。

后工业化的西方社会有意无意地将这一形象濡染社会主流舆论，这样，善和恶就象美国西部片一样，很直观地符号化了。

  借此，新时期的欧洲中心倾向便多了一张方便运作的扑克牌。达赖代表善，把她赶走的那个国家就代表恶，这个国家中的一切东西自然都要打个问号（实际上未必这样直接，但这种对比关系是没错的），就应该通过最大的努力用西方理念来改造这个国家的这一切，等等等等。

莎朗斯通的丑剧，非常典型地体现了那种符号化的善恶观所带来的人道精神内容抽空。莎朗斯通应该属于文艺圈子中较肤浅的一群，她的语言自然更少包装，所以直露地道出：“救弱伐恶”在他们那里更多的是一种职业装饰，对人类的命运他们其实并无本质上的关心，所以才会忘情地用了近于诅咒千万灾民的方式去支持一个冒牌济公。

莎朗斯通是西方精神虚空一个特例，也是一个特定群体的代表。而西方部分知识界精英并不缺少对后工业化社会的批判和反省。在他们看来，大资本对西方政治、文化和道德精神的侵蚀现象比比皆是，只是较成熟的法制体系和尚未消失的宗教精神才保护了西方社会的相对稳定。

中国在学习资本主义的同时极有必要借鉴本国传统和西方的消极经验，防止道德伦理的退化和道德包装现象，防止日后出现中国的莎朗斯通 。。。 。

莎朗斯通:“他们对我的好朋友达赖喇嘛不好，然后发生这次地震，我想这是报应吗？”一句地震报应说，让从好莱坞性感女神莎朗史东成为中国全民公敌。

莎朗斯通的恶毒语言显然是反映了西方反华势力的心声，物以类聚！