董永与董尚秋的神话出处是什么？

  《民间文学资料（第十三 集）•侗族叙事歌、神话、传说、故事等•董永 卖身葬父》略云，董永家贫，磨豆腐为生，父 死，卖身葬父，佣于傅员外家。孝感天庭，玉帝 斗牛山万花树忽然黯淡无光，查知是董永行孝、 生活维艰所致。玉帝乃令七仙女下凡与董永为婚， 助其生活。

  太白金星导七仙女下凡，金星化楠木 树，与二人为媒，成就其姻缘。

董永乃偕七仙女去傅员外家。傅员外令七仙 女一夜织成绫罗缎十匹c；七仙女烧香请天上六位 仙姊，六仙姊复祈诸南海观世音。，始织得绫罗缎

十匹。傅员外见之喜，谓七仙女是真仙女，乃命 其女就七仙女学织绫罗缎，后遂以其女妻董永。

   七仙女与董永度满百二十日姻缘后，即返天庭。 董永贡七仙女所织绫罗缎与皇帝，皇帝见上绣飞 龙舞凤，胜己所著之龙袍，乃封董永为状元郎。

三年后，七仙女送其子董尚秋来与董永，为 董永兵将所辱，仙女忿而责董永，董永谢之。仙 女乘风上天，董永以尚秋予傅小姐抚养。

  七岁入 学读书，同学皆呼为“无娘崽”。尚秋哭而诉之 师。师乃于七月半之日，导之至一有七池塘之所， 谓顷有七白鹤飞来浴于此，居上池红脚之白鹤，即 汝母也。尚秋如言往求，果得其母。母与一宝物， 欲观景则千变万化之景皆可观之，欲食物则可随心 所欲，任意而食。

  尚秋持归与同学验之，果然。

事闻于董永，取其宝物观之。一无所有，乃 忿而砸破之。尚秋又往觅其母，母怨师泄漏其天 机，与尚秋一火宝。尚秋持归，戏掷之学堂中， 学堂悉被焚毁。内有一百二十花甲亦被焚上天， 为鹰与鸦各吞六十。后鹰吐出六十，故人间但有 六十花甲也。

  鸦不肯吐，唯允为人报凶信，人有灾 难，即来“哇哇”告之。