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于吉是三国中一位得道的老神仙,孙策为何要置他死地?作者有何深意?

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于吉是东汉末年道家黄老学派的代表人物。根据史料记载,于吉是琅琊郡人,先前经常在吴地一带学道、布道,以符水为百姓治病;因此,于吉在吴地有很高的威望,被誉为活神仙。

孙策杀于吉在历史上是真实存在的,并不是演义小说中作者凭空杜撰的,不过在历史上孙策杀于吉没有演义小说中那么绘声绘色而已。

于吉是三国中一位得道的老神仙,孙策为何要置他死地?作者有何深意?

在孙策看来,有一万个理由要杀于吉,因为于吉太可怕了。孙策初平江东,士族心中不服,就出现了郭嘉预言中的许贡门客刺杀事件。大伤尚未痊愈的孙策,正在于群臣在城门楼上聚会。于吉穿着盛装前来,端着一个漆画的小匣子,说是“仙人铧”。参加宴会的将军、宾客有三分之二都跑下楼去参拜,甚至负责执掌礼仪的官员大声呵斥都禁止不了。

孙策当场就大怒,将于吉关进了监牢。然而这个将军、大臣回家让自己老婆进宫找吴国太告状,请求放掉于吉。孙策嘴上说:于吉是妖人,蛊惑人心,竟然让大臣、将军们不顾君臣之礼,前去参拜,因此要杀掉。

其实孙策心中估计更多想的是,于吉太可怕了,在强大的武力面前,江东士族们依然敢于反抗自己的统治,而于吉一个小小的道士,竟然比自己深得民心。孙策杀于吉,与其说是嫉妒,还不如说是忌惮。一个道士在民间的小恩小惠,造成的影响力,远远高于孙策自己通过真刀真枪拼出来的威望。

在吴国太劝说无效的情况下,诸将、大臣们联名上表求情,无疑进一步坚定了孙策杀于吉的决心。此时,孙策杀的不仅仅是于吉了,而是于吉后面代表的那些敢于挑战自己权威的人心。所以说,到了此时此刻,于吉必须得死了。

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在小生看来,于吉不是一个人,而是代表一些人,这些于吉们太可怕了。在于吉盛装出场的时候,让小生不由得三国时期另外一个人物,那就是左慈。左慈在当初曹操、刘表都想杀掉他,都认为其是妖人,善于蛊惑人心。

这就要追究在这段时期,道士为什么这么不受待见。追根究底,就是道士太会收买人心了,当初张角的席卷大半个国家的黄巾军起义,就是依靠道术聚集民心的。而且,此时此刻,割据汉中的张鲁,就是依靠“五斗米”教收拢人心,达到割据的目的的。

小生说,于吉们太可怕了,是有原因的。即使孙策杀掉了于吉,在江东的民心目中,于吉依然活着,并且认为孙策是因为杀了于吉而死的。估计,孙策作为江东小霸王,在九泉之下,得知杀掉于吉依然消除不掉在百姓心目中的影响,情何以堪。

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