什么是“迹”和“所以迹”？

郭象认为，每个事物都有它的“迹”和它的“所以迹”。“迹”是指事物的 “形”、“象”，“所以迹”是指事物的“真性”。从事物的这两方面来说，郭象 认为事物的“迹”是其“所以迹”的表现。他还认为，“迹”是表现出来的东西，

有形有象，可言可说，也就是已生之“有”。这种已生之“有”是要受到时间、空 间的局限的，所以是“不足恃”的。