如何理解王守仁的“知行合一”？

王守仁（1472—1529)，明代哲学家、教诲家，世称“阳明先生”。著作由门人辑成《王文成公全书》三十八卷，其中在哲学上最有影响力的是《传习录》《大学问》。“知行合一”的命题本身不是王守仁首先提出，但作为一种思想体系，作为心学唯一基本看点的陆续和展开，知行合一仍应当从王守仁开始，并在事实上成为了王学的代表性命题。知行合一的含义，王守仁有不同的讲法。在这里，与道德实践相对应的知，并不是对于外在物理的熟悉，而是对于引起或指挥道德实践的主看意念的克制与省察。王守仁把“一念发动”的行为动机纳进道德实践的领域，道德修养从道德行为本身扩展到道德意识，这是道德至上主义的一种典型表现。