王守仁格竹是怎么回事？

王守仁早年笃信朱熹的学说，曾对朱熹“格物致知，即物穷理”的 *** 付诸实践，往 “格”亭子前面的竹子，也就是对着竹子进行看 察，结果苦思竭虑，坚持了7天，竹子之理没有“格”出来,自己反而病倒了。王守仁当时以为这是由于自己没有做圣贤的能力，之后方才明白，“天下之物本无可格者，其格物之功，只在身心上做”，这就是“王守仁格竹”的故事。王守仁在《传习录》下卷中讲述了自己格竹的这件事，意在表明朱熹“格物致知”的理论是错误的，进而阐述了自己“致良知”的心学理论，认为求知明理的 *** 当是面向自我的内心，发扬自己本心的良知，将之妥善 到身外的万事万物上面。