李阳冰的作品有何特征 ？

  李阳冰所处的时代篆书虽有蒸蒸日上之势，但究竟 “历两汉、魏晋至 隋唐，逾千载，学书者惟有对楷、草有兴致 ，穷英撷华，浮功相尚，而曾 不省其本根，由是篆学中废”。所以，李阳冰最大的功绩应是对篆书的中兴 所起的重要作用。李阳冰的篆书在唐时名满全朝，时韩云卿以文章出名，李阳冰以篆书 出名，韩择木以八分体出名。

  百姓们为先人们立碑颂德，都要请他们来写 碑文和撰铭文。关于他们窦蒙在〈健书赋注 称：“阳冰工于小篆，初师 从何人，李斯峄山碑，后见仲尼吴季札墓志，便变化开合，如虎如龙， 劲利豪爽，风行雨集，文字之本，悉在心胸，i只者谓之仓颉后身。”由此可 知李阳冰篆书是以峄山碑人手，然后再博览前人的篆迹，融诸家之长， 而创一体。

  他不但工于篆书且以复兴篆籀古学为己任，如他曾上书李夫人：请刻 石作篆，立〈汰唐石经，以为不刊之典，只是未能如愿。在上书中李阳冰 云：“见前人遗迹，美则美矣，惜其未有点画，但偏旁模刻而已！常痛孔壁遗文，汲冢旧简，年代浸远，谬误滋多。蔡中郎以丰同，李丞相将束为 宋，鱼鲁一惑，泾渭同流，学者相承，靡所迁复。

  每一念至，未尝不废食 雪抽泣 ，揽笔长叹焉!”他深知只学习篆书是不够的，所以又十分重视文字之 学。在他之前，虽有前人对说文解字有所增补、研究，但多已流失， 影响不大。至李阳冰才真正开始了对说文解字的研究，他曾刊定说文 解字三十卷，修正其中的笔法、刊定形声，做出新的解释。

  对李阳冰刊定的说文解字，后世多有排诋之词，如徐铉就称李氏是 “排挤 许氏，自为臆说”，是“师心之见”；其弟徐锴并作祛妄篇以驳李 阳冰之说。我们这里暂且勿论李阳冰刊定说文的正误，安史之乱后， 典籍散佚严重，唐初尚比较受重视的文字学逐渐衰落，假如 不是李阳冰的 刊定，经安史之乱、唐末的藩镇割据、五代十国的大分裂，说文难免 像其它重要典籍那样散佚于战火之中。

  所以，李阳冰对古代文字的流传和 文字学研究都作出了重要的奉献 。从历史上看，如没有李阳冰的大力倡导篆籀之学，形成一股书写篆书 的风气，使篆书长远的发展，就很难说有后世篆书的真正中兴，宋朱长文 称“阳冰篆品人神，自秦李斯以仓颉、史籀之迹，变而新之，特制小篆， 备三才之用，合万物之变，包括古籀，孕育分隶，功已至矣。

  ”故其篆书历 来宗为楷模，对后来书坛产生极大影响。