布鲁诺的成就有哪些？

  1548年，布鲁诺出生在意大利那不勒斯四周 诺拉城中一个没落的小贵族家庭。10岁时，父母将他送到了那不勒斯的一所私人学校。1565年，布鲁诺在强烈的求知欲的驱使下，进进 了多明我会修道院。第二年，转为正式僧侣的布鲁诺在修道院学校攻读神学，同时他还刻苦钻研古希腊、古罗马语言文学和东方哲学。

  10年后，他获得了神学博士学位，还得到了神甫的教职。

布鲁诺在修道院学校学习期间，经常参加当时的社会活动，和一些人文主义者交往甚密。在当时强大的人文主义思潮的影响下，布鲁诺阅读了不少禁书，其中对他影响最大的是哥白尼的《天体运行论》和当时闻名 哲学家特列佐的著作。

  他被哥白尼的学说所吸引，开始对自然科学产生深厚 的兴致 ，并逐渐对宗教神学产生了怀疑；他对经院哲学家们所宣扬 的教义持否定态度，写了一些批判《圣经》的论文，并在日常行为上表现出对基督教的伪善和世俗教徒的厌恶。

布鲁诺的言行触怒了教廷，他被开除教籍，宗教裁判所指控他为“异端”。

  为了坚持真理，同时也为了躲避 迫害，他离开了修道院，逃往罗马，后来又转到威尼斯。1578年，他越过海拔4000米高的阿尔卑斯山流亡瑞士。在日内瓦由于他强烈反对加尔文教派，遭到了逮捕和监禁。1579年，布鲁诺获释后来到法国南部重镇土鲁斯，在当地一所大学任教，后来在一次辩论会上他发表了新奇大胆的言论，抨击传统看法，引起了该校一部分顽固派教授和学生的反对，于是被迫离开了土鲁斯。

  1581年，布鲁诺来到巴黎，在巴黎大学宣扬 唯物主义思想和新的天文学看 点，遭到法国天主教和加尔文教派的围攻。

1583年，布鲁诺逃往伦敦。这个布鲁诺时期是他思想完全成熟和开始大量创作的时期，他发表了用意大利文写成的作品：《灰堆上的华宴》、《论原因、本 原和统一》、《论无限性、宇宙和诸世界》、《驱逐趾高气扬的野兽》、《飞马和 野驴的秘密 》、《论英雄热情》等等。

  这些著作语言丰盛 生动，论述尖锐泼辣， 结构严谨周密，由此可见当时哲学论战之尖锐猛烈 ，同时也体现出他宣扬 新 思想的满腔热情。一次在牛津大学的辩论会上，布鲁诺为桿卫哥白尼的太阳 中心说，发表演说批判了被教会奉为神圣不可侵犯的托勒密地心说，并同经 院哲学家们展开猛烈 的论战，此后不久，布鲁诺被禁止讲课。

  后来布鲁诺又 往 德国、波西米亚（今捷克地区）讲学，漂泊了6年。在侨居法兰克福期间， 他又发表了用拉丁文撰写的《论三种极小和限度》、《论单子、数和度》等。

布鲁诺在欧洲广泛宣扬 新宇宙看 ，反对经院哲学，这种行为进一步引起 了罗马宗教裁判所的惧怕 和仇恨。

  1592年，罗马教徒将他诱骗回国，并逮捕 了他。刽子手们用尽种种刑罚仍无法令布鲁诺屈服，他说：“高加索的冰川也 不会冷却我心头的火焰，即使像塞力。维特那样被烧死也绝不反悔。” 1600 年2月17日凌晨，罗马塔楼上的悲壮钟声划破夜空，传进千家万户，这是施 行火刑的信号。

  通往鲜花广场的街道上站满了群众，布鲁诺在熊熊烈火中英 勇就义。

布鲁诺以斗士的形象嘲笑了世俗和教会的丑恶，桿卫了自己所坚持的真 理的清白。他用生命的尊严向那些假借上帝之名的虚假 教士们竖起了自由思 想的旗帜。他向全人类宣读了自由与科学的正义宣言。