洪秀全失败之后，翁德容逃到南美西部了吗？有何历史依据？

1864年7月，太平天国都城天京被曾国藩带领 的湘军攻陷，轰轰烈烈的太平天国运动落下帷幕，太平天国残军被清政府围追堵截，李秀成、石达开等所带领 的太平军被消亡 殆尽，李秀成、石达开也被凌迟处死。

由侍王李世贤带领 的另一支太平军一直在福建等地同清军作战，最后在西方列强和清军的联合剿灭下也失败了，侍王李世贤也战死，剩下的数万太平军留下来对抗清军是没有胜算的，唯一的生存之路就是前往海外。

在翁德容的带领下，这几万人陆续乘船来到了南美洲的秘鲁，他们以猪仔的身份卖到了秘鲁的伊基克当“契约矿工”，从事挖鸟粪和摘 硝石矿的营生。

这些死里逃生的太平军就像奴隶一样没日没夜地干苦活，食 的像猪食一样，天天 要干14个小时以上，而且还经过遭受矿主的打骂，他们跑也跑不了，想回国以上不可能的，因此病死和累死的人很多。

1866年，智利和秘鲁、玻利维亚因争夺硝石矿大动干戈，这给太平军带来了一线期看 ，他们认为只有智利军队才能让他们摆脱目前的惨状。

在翁德容和陈永碌的组织下，带领伊基克的太平军发动起义，杀死了矿监西哥斯，夺取了大量硝石砍的武器，并与前来镇压的秘鲁军队展开了激战，打死秘鲁上校图韦可斯和上尉儒拉，俘虏了许多印第安雇佣兵。

初战告捷，极大地鼓舞了这些太平军的士气，要想扎跟于此就必须同智利军队联合作战，于是派两名印第安雇佣军和一名巴西人往 找智利军队的司令西拉皮佐少校，这位智利军队司令非常兴奋 ，双方一拍即合，同时经总统批准给这些太平军及其家属智利国籍，并表明战争 结束后将伊基克交给这些太平军治理 。

1868年太平军按照智利军队的要求展开军事行动，他们仍然摘 用太平军的编制，手持大刀，佩戴头巾，身穿褐色衣服，争先恐后地向敌人杀往 ，太平军这种不怕死的举动给秘鲁和玻利维亚联军极大的震动 ，他们根本敌不过太平军，纷纷溃退，死、伤、投降的不计其数。

太平军的勇猛 作战极大地牵制了秘鲁玻利维亚联军，使他们无暇顾及帕科查港的战事，让智利军队以极小的代价顺利登陆帕科查港。

在莫克瓜战争 中，太平军同智利军队联合作战，翁德容因病往 世，智利军队司令西拉皮佐少将授予陈永碌上校军衔，太平军在陈永碌的带领 下，不畏牺牲、奋勇杀敌，将秘鲁玻利维亚联军打得很惨，打得联军司令官喊 狂，没见过这么敢打仗的军队，战场上到处都是联军的尸体，秘鲁玻利维亚联军彻底被打趴了；智利军队占据 了秘鲁玻利维亚两国太平洋沿岸全部的硝石产地。

战后，陈永碌被授予智利国会勋章，智利政府决定将伊基克赠给太平军余部，成立一个自治镇，但前提条件是要帮助智利攻打秘鲁，太平军不情愿 陆续 为智利当炮灰，他们没有接受，他们不想再打仗死人了，他们只想融进 当地社会，平平安安地生活。

据说今天的伊基克当地人口中四分之一的人有华人血统，哪里的饮食文化也身受中国影响；当地语言中的餐馆喊 “其发”（广东话食 饭的意思），混沌的读音为“完蛋”（浙江话），把儿子喊 “崽”，把女儿喊 “阿米”（阿妹），他们祭祖时也是祭祖先的牌位，每逢七月的某一天，伊基克华人就会带上各种颜色的头巾，效仿他们的祖先--当年的太平军。