“孔颜气象” 指的是孔子和颜渊所代表的人格境域 吗？

  “孔颜气象”，指的是孔子和颜渊所代表的人格境域 。孔子曾将赞颂 颜回说:“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”别人不堪其忧的清贫生活，颜回却能够不改其乐，怡然处之，这是令孔子十分欣赏的贤德。孔子还曾说过：“吾与回言终日，不违，如愚。

  退而省其私，亦足发扬 ，回也不愚。”这段话的意思是，孔子曾经与颜回终日相谈，颜回从来不提反对的意见，似乎很为愚钝，但是他回往 之后经过自己的省思，能够将所学发扬 得很好，由此看来，颜回并不愚钝啊。孔子的这番表述内容很简单，却鲜明地体现出颜回为人为学的谦谨精神和聪敏的学术悟性。

  孔子有一次问子贡，他与颜回谁更强一些，子贡的回答是：“赐也何敢看 回？回也闻一而知十，赐也闻一而知二。”赐，就是子贡的名字。子贡说自己不敢看 颜回的项背，颜回比自己高远得多。而孔子则毫不客气地对子贡的话表示了充分的肯定。另有一次，孔子令弟子们各述其志的时候，颜回的表述是：“愿无伐善，无施劳。

  ”就是说不炫耀 自己的优点，不表白自己的功勋 。当鲁哀公向孔子问询弟子中哪个好学的时候，孔子回答说：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”孔子不仅指出颜回好学，而且提到颜回不迁怒于人，并且不会两次犯下同样的错误，这都是非常难得的，甚至认为颜回死后就再没有见过好学的人了。

  孔子还说道：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”也就是说，颜回可以做到令自己的心长久地不离仁德，而其他的人只是偶然 才会想到罢了。颜回是孔子最为赏识的弟子，他的身上集中地体现了孔子所认为的理想的人格，在后世，颜回被尊为孔门七十二贤之首。

  不幸的是，颜回英年早逝，这与孔鲤的早逝一样，都给孔子的晚年带来了庞大 的悲伤。