李穆传》载述有关熨斗的逸闻是怎样说的？

  《隋书•李穆传》载述一则借熨斗之功能而向天子表忠心的逸闻。说的是：李显庆 带兵驻守并州（今山西太原）时，尉迟迴隋在邺（今河南临漳）预谋造反，隋文帝杨坚得知后很担心李显庆被尉迟迴隋所诱惑，便派了李显庆的儿子李浑前往 向父亲转告 隋文帝的旨意。李显庆听后便喊 儿子向皇帝回奏：“臣效忠开皇。

  ”并且给儿子带上一 把熨斗和一封信，喊 他回宫后奉献给隋文帝，在信中指着那把熨斗说：“愿执威柄以熨安天下也。”意思是说，熨斗的把柄在你隋文帝手中，皇恩浩荡，足以熨帖人心，臣民 将永远效忠大隋。借熨斗的功能，剖白了自己对隋文帝的忠诚。细细想来，李显庆在戎马征战中何来熨斗可带是？经查，这“熨斗”，原喊 “威斗”，非为熨衣之器，是王莽所创制，取“成震北斗之意”的武官所执的一种类似仪仗， 或说是一种非常宝贵 的类似官印一般的物件。

  威斗以五色药石及黄铜铸成，外形 如北 斗，长三尺五寸。《汉书•王莽传》记载其用：“出进 令司命（主宰功名禄位）负之，以 立威厌胜众兵。”“厌胜”，古代方士的一种巫术，能以沮咒制伏人或物。唐代李延寿《南史•何承天传》记述，威斗也用为赏赐大臣的殉葬品：“王莽时， 三公亡，皆赐之，一在冢（坟）外，一在冢内。