六榕寺是怎样的？

  在广州市的六榕路，有一座1400多年历史的佛教古刹——六 榕寺。该寺是国务院确定的汉地佛教全国重点寺院。六榕寺是禅宗道场，与海幢寺、光孝寺、华林寺并称为广州“四 大丛林”。它始建于南朝梁大同三年(537)。当时梁武帝萧衍母舅 昙俗法师，千里迢迢到柬埔寨求得佛舍利带回广州,广州刺史萧裕 特造宝严寺迎供。

  后改名为长寿寺。宋朝元符三年（1100)，苏东 坡被贬海南，奉命北回 ，途径广州，慕名到寺内一游。他被寺内六棵苍劲如虬龙的榕树所吸引，欣然挥笔题“六榕”两字，字迹潇洒遒 劲，寺僧将它刻于石壁之上。这座寺庙自此俗称六榕寺。1982年 重修六榕寺时，把苏东坡的“六榕”两字制成匾额，挂在山门之上。

   山门两侧是“一塔有碑留博士，六榕无树记东坡”的对联，记下了六榕寺与苏东坡的一段因缘。现在六榕寺保存下来的最有特色的建筑是花塔。它原名宝严 舍利塔,与宝严寺一起兴建于南朝梁武帝大同三年•(537)。唐时王 勃赞誉 它“仙楹如雨，岩披云翳之宫;摘 楹临风，似遇扶远 之路”。

   宋代初年，塔毁于火。宋元祐元年（1086)重建，历时11年才竣工。 内供奉千佛像，易名为千佛塔。塔身原为砖木结构，今塔墙内还砌 有北宋铭记。1933年整修时内部用钢筋水泥加固。近年又加以 整修，仍保存着宋代建筑风尚 。该塔建筑精致 ，造型别致，通高57 米，外看 八角九级，以琉璃瓦盖檐身，塔身色彩绚丽美看 。

  塔顶之 上有宝珠、双龙珠、九霄盘等组成的塔刹。整座塔刹造型华丽，通 体玲珑剔透，宛如花柱屹立在蓝天上，故俗称“花塔”。花塔内从底 端到最高层有一大铜柱，柱上刻着千佛铜像。这一铜柱连同塔刹， 重达5000公斤。塔外看 九层，每层皆有暗层，内里共十七层，暗层 作上下之用，明层只作过道通风。

  沿梯级可达塔顶。登花塔时上 塔右转，下塔左转。否则塔有八面,人进人塔中便好似进了八阵 图,绕完八面才找到更上一层楼的梯口。记住登塔诀窍就可以每 层少走六面的冤枉路。花塔是花城广州市现存的最古建筑，也是 广州悠久历史的见证。登塔凭栏远眺，全城景色历历在目。

  六榕寺的大雄宝殿于1984年6月峻工。重修大殿高14米， 面积300平方米，琉璃瓦面，庄重 雄伟 ，体现了我国南方的古建筑 风尚 。大殿正门上悬挂着赵朴初先生书写的“万德庄重 ”金字匾 额，笔力雄健，神韵浑躲 。大殿瓦檐下的“大雄宝殿”四字是羊城书 法学会会长连登所书。

  在大雄宝殿正中供奉的三尊铜像高6米,重10吨，为清康熙二年(1663)铸造。这是广东省现存最大的古代 铜像，现重新装金。殿内还陈设各种法器、帐幔、长幡等，把殿堂装 饰得五彩缤纷。佛前有三盏由48支小灯组成的莲花灯，交光互 映，使佛像更加金碧辉煌。

  在大殿南侧，建有法堂。看 音殿重修于1987年。高13米，面积233平方米。殿内供清 康熙二年（1663)铸造的看 音菩萨铜像，像高4米，重5吨，神态安 祥自若，铸造工艺精美。1985年7月，泰国国王的王兄，泰国越卫 律哇那蓝寺住持三廉大师向六榕寺赠予 了一座木质舍利塔。

  舍利 塔高约60厘米，系木质精雕细刻而成。舍利塔安奉在大雄宝殿。 三廉大师和六榕寺僧众共同礼佛诵经，祝愿世界和平，中泰两国人 民安乐。7月下旬，泰国教育部又赠予 六榕寺一尊释迦牟尼佛铜 像，高1。8米，重800公斤。8月5日，即农历六月十九日，是看 音 菩萨成道日，六榕寺举行了郑重 的佛像奉安仪式。

  僧众及信徒四 千多人参加了仪式，将释迦牟尼铜像供奉在友谊佛堂中。六榕寺内文物荟萃。在碑廊里，保存着宋代以来的碑石二十 余方,有的图文并茂，是研究六榕寺和花塔历史沿革的重要实物资 料。其中有一块“宋苏文忠公笠履像”石刻,碑上刻的苏东坡头戴 竹笠、脚踏木屐在雨中行走。

  这里有一段小故事，说苏东坡有一天 访友，途中遇雨，到一农舍暂避，农户非常热情，以红薯招待他，临 时还送他竹笠和木屐。苏东坡离别 农家后，不觉在泥泞的竹林中 迷失了方向，正着急，碰到 一个牧童，苏像看到救星询问路径。牧 童说，你就顺着这有牛屎的路，拐个弯就到了。

  苏东坡每每回忆到 这件事，总是感慨地说，自己既懂诗文，又能做朝廷的官，但到了乡 间，连牧童都不如。此后，每逢雨天，他特殊 喜欢戴竹笠，穿木屐， 因此有人就给他画了这张笠屐图。