张果老成仙的传说是真的吗？

  唐玄宗时，有一位全日跟从摆布的道士张果。大要因为传说他已数百岁，于是人们便把他称为张果老。据道士叶静能说，他是混沌以来白蝙蝠精。中 国自古有灵兽崇奉，认为兽类能够修炼成人，所以传说张果老也是受六合之气， 得日月之精，历岁长远，化而为人。其实张果老可能是一位隐居山西中条山中的道士，自称有长年秘术而得长 生不老。

  传说唐太宗、武后时都曾召他出山，他佯死于妒女庙前。时方盛热，尸体 臭烂生虫，乃信其死。后又有人于山中见之。开元二十三年，唐玄宗又遣人召之， 他又故伎重演，后来使者焚香启请，宣天子求道之意，张果见其诚挚，乃进 东都， 被安设在集贤院。其时张果已齿削发衰，玄宗问他：“既然你已得道，何以齿发 尽衰呢？ ”张果答复说：“到了衰朽的年纪，道术也没有用，假设 都把它们除掉， 不是和当初一样了吗？ ”于是当面拔往 鬓发，击落牙齿，满口流血。

  没过一会儿， 齿发皆生，愈于丁壮。后来玄宗欲以玉实公主妻之,果谓曰：“娶妇得公主，甚可 畏也！ ”竟不承召。其时公卿士医生都往 拜见，问以方外事。张皆诡言以对，自 称为尧时人，擅长胎息，可数日不食，食时只进琼浆及三黄丸。此外还能指鸟鸟 落，指花花谢，指锁门开;再指又复如初。

  有一天，玄宗对高力士说我传闻能饮苦堇汁酒而不死者，必为仙人。张果老的传说，本起自唐代关于 张果老张果的仙话，唐人好传奇，于是把一个齿削发衰的老道士传得神乎其神。到了宋代，共同着道教仙人思惟向世俗的转化，张果的传说也被加进 了度化世人的内容，使一个单纯的仙人故事起头有了劝化的意义。