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新泰“竹溪六逸”典故是不是附会古人“竹林七贤”?

paiquba 12-16 19次浏览 0条评论

竹溪六逸,指的是李白,孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔在泰安府徂徕山下的竹溪隐居,世人对他们的称唤 。李白曾诗云:时宵梦里还,云拜竹溪月。 今晨鲁东门,帐饮与君别。

新泰“竹溪六逸”典故是不是附会前人“竹林七贤”?

古代中国,蓬菖人良多,几乎每个朝代都有,类似于如许的还有魏晋的竹林七贤,稍晚的陶渊明等等。所谓,大隐约于市,小隐约于山。隐是一种心态,而不是一种特定行为。

新泰“竹溪六逸”典故是不是附会前人“竹林七贤”?

蓬菖人起首是常识分子,是“士”阶层的成员之一。并非所有居于乡野山林不进 仕途之人都可称为蓬菖人,那些向往 进 仕但却无时机无才能进 仕之人不是蓬菖人,那些没有文化的农人 樵子也不是蓬菖人。

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只要连结独立人格、逃求思惟安闲、不含垢忍辱、不依附势力、具有超凡才德学识、而且是实正出自心里不肯进 仕的隐居者,才气被称之为蓬菖人。不是住进山里就算,那只能是遁躲 现实。

新泰“竹溪六逸”典故是不是附会前人“竹林七贤”?

有许多文学做品都降生于隐居之中,如苏轼的,小船 从此逝,江海寄余生。如刘禹锡的无丝竹之乱耳,无文案之劳形。还有贾岛只在此山中,云深不知处。-

雨浩枫
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