基督教冼礼

我当初刚信的时候，也有同样的问题。后来仍是承受了洗礼，因为：

1. 耶稣设立了楷模，承受洗礼

2. 洗礼除了表白情愿 忘记过往 ，重新起头新的生活以外，也是在世人面前公开的见证。

3. 耶稣在马太福音28：19-20的号令。假设 我们承受耶稣为救主，就应该从命他的号令。

洗礼是一种宗教仪式，完成洗礼节式以后，就意味着成为一个信徒。

其实，差别是宗教有差别的进 门宗教仪式。好比释教有剃度的宗教进 门仪式，进 门成为释教信徒前，要把头发剃光。

差别的宗教，关于进 门的仪式都很重视，把那种仪式付与了神圣的意义。那就不消多说了。

至于基督教为什么要用洗礼做为宗教仪式而不消其他的形式做为仪式，我觉得也不难理解。

洗澡清洁本身以示对别人的尊重，应该是一个文明的标记。好比中国古代社会，在严重活动时举行前，也要洗澡更衣展现 慎重。所谓洗澡更衣就是洗个澡换上新衣服。假设 是宗教活动，还要戒斋几天。都是表达一种严厉 认实的立场。

既然对日常的严重活动都要洗澡，那么关于神，则更不克不及草率了。

教会不要往 了，因为那里已经成了魔鬼的巢穴。详细请你参看《教会时代已经完毕》那篇文章.洗礼的问题请看：新约中有关洗礼、圣餐、聚会的号令本应在教会与会寡中施行，曲到基督再来。但既然神已对教会机构施行了审讯，那些律法的仪文已没必要施行。因而，神现实上末行了遵守新约中有关浸洗、圣餐、聚会等新约律法的仪文之号令。神为施行审讯而中断神圣方案《启迪录》 18：4 我又闻声 从天上有声音说，我的民哪，你们要从那城出来，免得与他一同有功，受他所受的灾殃。 《启迪录》 18：5 因他的功责 滔天他的不义神已经想起来了。