为什么说蒲松龄的《吴令》是最讽刺的一篇小说？

在吴县那个处所有一个县令，各人都忘了他喊 什么名字，只晓得他为人顽强 ，两袖清风，深得苍生的喜欢。

吴县苍生十分敬重城隍，所以每到城隍诞辰时，本地人就用木头做成雕像，再披上锦缎的衣服，放在富贵处所参拜。

因为每年都要如斯，所以苍生们每次举行城隍会时，都要鼎力大举敛财，用豪华 的车子拉着神像游街，举行各类各样的仪式，来纪念城隍。

起初，县令关于此事只是颇为不满，他觉得苍生本就生活不太富有，又每年如许鼎力大举举行纪念城隍的仪式，其实是大可没必要，但那是苍生的小我行为，本身也不太好管，可比来几年，苍生一次比一次收的钱多，举行神会的规模越来越大，以致于城隍之会已经成了本地的风俗习惯，每一次都未曾懒惰。

那不，本年的城隍之会又大张旗鼓地创办了起来，县令其实忍无可忍，便跑到苍生举行城隍之会的地点，拦下流行的步队，站在高台上向苍生宣讲城隍之会的害处 ，可苍生都没有放在心上，县令看世人一个个都不专注 ，恰似不将他的话放在心上。

于是便号令摆布的差役，将那神像拉倒在地，打了20大板，又在世人面前指着神像高声呵斥道：你是主管一个县的城隍，为何如斯冥顽不灵呢？你底子不值得人们供奉，假设 你有灵就应晓得敬服民力，又怎么会让苍生往 做那些无意义的破费，来消耗 民脂民膏呢？”

世人见此，吓得大气都不敢出，但事毕以后，都对着县令竖起了大拇指，纷繁议论道：那才是实正为民处事的好官。

逐步地，人们将城隍之会的风俗习惯也停掉了，只是每年停止一次小小的纪念罢了。

县令本就是一个两袖清风的清官，他所住的房屋残缺不胜，每逢雨天，外面下大雨，屋里下起细雨。

此日，县令眼看着要下雨了，想要上房往 修补一下瓦片，旁边差役说他上往 ，县令说：“此处求助紧急 ，你们的命也是命啊。”于是便本身上往 修补房屋，但奈何没站稳便摔了下来，摔断了腿。不久以后，因为病情恶化便往 世了。

县令往 世以后，吴县的苍生经常在城隍庙中听到那县令气愤 的喧嚷之声，似乎他和城隍神起了争论。持续好多天也没有停行，吴县的苍生都不忘那县令的恩德，纷繁聚集在城隍庙中为他们二人调整，但不管如何就是不起感化。

后来吴县的苍生又别的建起了一座祠堂来供奉县令，争论之声那才消逝了。人们将县令的祠堂也称做城隍庙，每年定时祭奠 。

据说，县令的城隍庙比本来的城隍庙愈加灵验。吴县至今还有两个城隍庙供苍生祭拜呢。

暮有话说那是蒲松龄《聊斋志异》中的一篇，名喊 《吴令》，他讲述了一个县令两袖清风，敬服民力，制止 苍生鼎力大举举行城隍之会的故事。

故事中，县令本就是一个为人清廉的好官，他看不惯苍生鼎力大举花钱往 做一些祭拜鬼神之事。当寡呵斥世人，最初将耗资庞大 的城隍之会给停了，得到了吴县苍生的一致称赞，可县令因为不测身故后，却和城隍庙的城隍神喧嚷了起来，曲到苍生为他又建起了一座祠堂，那才处理了争吵的事端。

起初北暮读那一篇文章时，觉得那县令还实是一个好官啊，为人清廉，懂得为苍生着想。可是到结尾，蒲松龄的描写却让我有了别的一个疑问：如许一个为官清廉的官员，身后仍然被世人所祭拜，那莫非不是现现在人们所说的，活成了本身最厌恶 的样子吗？

生前不准祭拜的县令，身后竟和城隍吵了起来，同他往 争夺城隍的职位，享受苍生的祭拜，看不惯苍生祭拜的人，最初却成了本身最厌恶 的样子，蒲松龄的那篇文章还实是挖苦啊。

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