名将侯君集被抄家，从家中搜出的两个以“食人乳”来保持容貌的绝色美人最后往 哪了？

侯君集行伍身世，在唐朝汗青上占有一席之地，也是一位当之无愧的重量级人物，故此发作在他身上的故事良多，也很惹人注目。不外，与他兵马生一生的军事生活生计比拟较，一个“食人乳而不饭”美女的世俗故事倒非分特别引起存眷，以致于让他靠此蜚声古今。

贞看 十七年（643年），魏征往 世，唐太宗的耳朵根虽平静了很多，但同时又被一种莫名的失落感包抄。或许，那就是岁月带给人的难过，就连九五之尊的帝王都不克不及免俗。慨叹之余，李世民命画师阎立本为他心目中的二十四位功臣画像，然后悬挂于三清殿旁的一个小阁楼，于是便降生了让文臣武将废寝忘食逃求、象征大唐朝无上荣耀的凌烟阁。

阁楼虽小，内有乾坤。大唐王朝是一个英雄人物叠出的朝代，二十四功臣满是鹤立鸡群的人物，既有已故的名臣宿将，也有健在的国之柱石，能进 选此中者必是秀中选优之流。所以，凌烟阁成为了一个时代的缩影，而身为潞国公、吏部尚书的侯君集，鲜明在列第十七位。

凌烟阁好像 一本厚厚的日志，承载了唐帝国太多峥嵘斑斓的记忆，所以每踱步于此，李世民一定会立足、缅怀、忧思好久。然而，自从侯君集获功被诛后，李世民在有生之年再未踏进 阁楼半步，由此可见那小我在他心目中的重量之重。“为卿不上凌烟阁”，显然成了李世民一种无法的心病。

侯君集出生于官宦之家，父亲侯植为北周名将。太原起兵不久，侯君集便加进 李唐集团，踏上秦王李世民同一全国的战车。固然在同一全国的过程中，侯君集也有不俗的表示，但实正让他声名鹊起的是在玄武门之变傍边的优胜表示。

当玄武门之变尚在酝酿之中时，侯君集同尉迟敬德一样积极主动、热血沸腾，二人于“成王败寇”、“富贵险中求”的兴奋水平，八两半斤。因而，侯君集同玄武门之变第一功臣尉迟敬德不相上下，让玄武门之变那辆马车一路狂飙，最末载着李世民驶向人生巅峰。显然，玄武门之变后，李世民涅槃重生，同时也将他的跟随着带进 新的高度，好比侯君集。

贞看 之治的成就，塑造了李世民一代明君圣主的形象，而贞看 之治其实不限于内政的修明，还有外战的陪衬。除同一全国时与各路群雄比赛外，唐朝在同周边国度战争 过程中获得的主导地位更不容轻忽。

唐朝在消亡 东突厥与薛延陀后，战术 纵深起头向西部拓展。所以，唐朝在控造吐谷浑后，又起头征服高昌国，之后便起头了对西域的全面运营。最末，实现将诸如龟兹、于阗、疏勒、焉耆等王国成为唐朝附庸、摈除西突厥权力的战术 设想，再现汉朝时丝绸之路的灿烂盛景。

而在现实上述设想的过程中，侯君集发扬 了不成替代的感化。在平定东突厥与吐谷浑的战争 中，侯君集居功至伟，他在战争 中的凸起表示丝毫不逊色于并肩做战的“战神”李靖。所以，侯君集授封兵部尚书，成为诸如秦琼、尉迟恭等隋唐英雄谢幕后又一位炙手可热的人物。

假设 把对外征战比做是一场淋漓尽致的角逐，那么于侯君集来说，灭东突厥、吐谷浑只不外是他的几次热身。而实正让他大放异彩的是消亡 高昌国的战争 。高昌国位于西域交通冲要，它的前身是汉西域三十六国之一的车师王国。大浪淘沙，白云苍狗。唐朝时，西域大地上的古老王国只剩下了焉耆、于阗、疏勒、龟兹及一个相对“年轻”的高昌王国。

但是，从唐朝成立后，本来对中原必恭必敬的高昌国却不安本分起来，不只不到中原朝见，并且还与西突厥苟合。不只如斯，唐朝及西域列国来往使节、商队均遭高昌蓄意夺 劫、截杀。一时间，风声鹤唳、人人自危。唐朝几次警告，高昌国置若罔闻。高昌之所以有恃无恐，不过乎三点原因：一、有西突厥撑腰；二、千里迢迢，唐军迫不得已；三、唐朝国力不济，不值得尊重。

事实上，高昌国在熟悉 上是错误的，做法上是不明智的，不久便为其糊涂而付出繁重 代价。贞看 十三年（公元639年），李世民派侯君集远征高昌。唐军历时数月，行军七千余里，打破困难险阻，兵临高昌国城下。结下来，自卑国王麹文泰惊吓过度，忧郁而死；曾经呐喊助威的西突厥看 风而逃；唐军摧枯拉朽，荡平高昌；侯君集一人灭一国，大放异彩。

回师长安后，侯君集遭弹劾下狱，原因是在攻下高昌国后鼎力大举劫掠财物，以致兵士“上行下效”，文明之师，贪婪 狰狞，如为匪徒一般。但是，李世民念其劳苦功高，并没有定罪的筹算。所以当魏征及岑文本替其说情时，李世民立即 顺坡下驴，将侯君集释放。但侯君集不只不思悔改，并且忌恨在心，并伺机抨击。

贞看 十七年（643年），憧憬 突厥领袖生活的太子李承乾举兵谋反，而背后的重要推手就是侯君集。当然，侯君集是别有用心不在酒，因为在他看来，李承乾难成大器。因而，假设 李承乾登上皇位，侯君集或答应以觅 觅 时机，轻松取而代之。显然是一群蚍蜉小觑了大树的根底，最末李承乾败得乌烟瘴气，侯君集身败名裂。

有一部喊 做《隋唐嘉话》的条记小说中记载了一个如许的故事：侯君集获功被斩，老婆与一个儿子被赦宥、放逐。随后，李世民命令抄没侯君集的家产，而就在一个隐蔽的闺房中搜出两个肤凝如脂、丰姿绰约的绝色美女。兵士不知何处置，仓猝上报。李世民听到动静后，备感猎奇，于是召二女前来问话。李世民后宫佳丽三千，阅绝色美女如过江之鲫，但是当见到二位美女时，他的眼睛便定格在她们曼妙的身姿上。好半天，李世民才加过神来，为掩饰本身的失态，忙问二女因何如斯香艳动听。二女的回复是：常以人乳为食而不饭！

那么，两位美女往 了哪里，李世民若何处置？不过乎三种说法：一、李世民珍躲 ，以供本身消遣，因为他历来对美女来者不拒；二、遣进 寺庙为尼，因为李世民喜好往寺庙打发享用不了的女人；三、杀掉，所谓色是刮骨钢刀，李世民既不想本身出错，也不想用她们“祸患”大臣。固然两美女往 向成谜，但让世人又发现了侯君集不为人知的另一面。因而，有人推测侯君集养了两端“奶牛”，效仿汉朝以人乳为食的百岁白叟张苍，到达益寿延年的目标。但末于因倒行逆施参与谋反，而身败名裂，而“食人乳”美女更让他沦为后世笑柄。

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