蔡哲茂?《尚??#8226;?o逸》“其在祖甲,不義惟王”

  蔡哲茂：《?〈尚??o逸〉“其在祖甲，不義惟王”》，原刊《甲骨文發現一百周年?W術研???文集》，文史哲出书社，1998年；2009年2月11年增改。

?热萏嵋骸渡??o逸》“其在祖甲、不義惟王”中的祖甲，《?慰?鳌氛J?槭谴蠹祝R融、?玄認?槭俏涠∽幼婕住１疚?牟忿o祭奠 殷先王之名稱?碛??，稱大、中、小起於?ο韧?R?之?^分而起，并且一期卜辭確有稱“大庚”?樽娓屈N“大甲”亦可能最后被稱?椤白婕住保词故堑谌⑽迤诓忿o亦有稱武丁?椤白娑　闭撸虼舜蠹自缙诤芸赡鼙环Q做“祖甲”，古文《尚?反蟾叛匾u此一系統而?恚?牟忿o中有“小王父己”此人，可知武丁期已有立太子之造，由於孝己早?{，故祖庚祖甲相繼?橥酰R、?之說，不攻自破，而古?洗_有“伊尹放大甲”之?髡f，大甲?臀唬?Z》稱他“不失?槊魍酢保黄诓忿o祭奠 先王常以成?虼笠遗c大丁、大甲?K列，也有五示指“上甲與咸、大丁、大甲、祖乙”，?K有所謂“伊五示”，即祭奠 此五位先王，?K以伊尹?橘e者，大甲與中宗祖乙確?樯掏醭⒅鳎蛾套哟呵铩氛f“大甲、武丁、祖乙”與?恰疤煜轮⒕保屈N以卜辭所?和文獻?載共同?砜矗?o逸》的“其在祖甲”指的恰是“大甲”而非武丁之子“祖甲”就能够?定。