为什么日本人的姓氏会这么希奇 ,是怎么来的?
一个中国导游公开了日本一个惊天大奥秘 !太典范了~~~~~
我不能不发如许的好帖子,期看 各人各持己见!!!
日本人好战。
古时
几乎所有的少壮男丁都被征召往 当兵兵戈,
底子没有时间成婚生子,
所以
人丁越来越少。
其时
一个国主就出了一个国策,
让所有的汉子
不管何时何地,
都能够随意跟任何女人发作关系,
来连结生齿的出生率。
所以
在休战期间,
日本女人都习惯了「无论何时何地」的那种体例,
乾脆
就背著枕头、被单出门,
後来
就成了如今所谓的「和服」。
良多女人
被人「无论何时何地」後,
对方都来不及告知姓氏,
就又往 兵戈了,
所认为了纪念阿谁被
「无论何时何地」的处所
小孩出生后,女人们就给孩子随意定名一个姓
氏,就呈现了
「井上」、「田中」、「松下」、
「渡边」、「山口」、「竹下」、
「近藤」……等等的姓氏,
日本姓氏公然饶富深意
姿势篇 : 伊吹 面出 伏下 妹尾 足立 足代 御手洗
野兽派 : 狮骑 猪上 鸭下 犬伏 熊代 神马
团体票 : 二口 三位 六条 八尾
错别字 : ?
精品篇 : 大波 穴迫 白户 荒玉
衰到家 : 鸨田 井口 大户 平原
赶场忙 : 三宅 四家
老小配 : 狮子王
征服 万难 : 井上 雪野 中江 河内
发作不测 : 忽滑谷
挑错季节 : 秋贞
好劳过度 : 目黑 赤尾
来历特殊 : 皇太后 皇太子 国师
汉子吹法螺 : 铁炮 巨炮 大炮 长根 长久 久我 二瓶 十时
荤素不拘 : 寺内 寺门 寺下 小寺 大寺 三宝 一法师
小野寺 大道寺 东大寺 药师寺 善养寺
因而,
我们末於领会
日本人的那种不忌乱伦的性看 念 是不是很典范呀,是中国人请转载
要问到日本人姓氏的出处,便要逃溯到日本明治维新前,其时除贵族及有身份的人外,-般人无姓氏,只要简单的名字,如在家排行老迈喊 “太郎”,老二喊 “次郎”,老三便喊 “三郎”。
明治维新后,政府要求必需有姓氏,于是住在松树下的人家喊 “松下”,住在田边的人家“田边”,住在荒野的人家只好喊 “野村”。
如今,日本人的姓氏已有12万个在摆布,此中的大姓有“铃木”、“田中”、“佐藤”等。
关于日本国和日本人明以及日本文字等,有别的一种说法:
1。话说潘金莲爱上西门庆后,武大郎很生气,但他也其实没法子。打吧,打不外西门庆;说吧,潘金莲又不听。士可杀不成辱,一气之下,武大郎决定投黄河他杀。
2。他在大海中漂呀漂,被海水卷到一个岛子上,本地的渔民将他打捞起来,发现还有一口气,赶紧做人工唤 吸,将弥留的武大郎救活了。
3。渔民们大喜,驰驱相告,说是岛上来了一个高峻、英俊、威猛的须眉,咱们祖祖辈辈都矮,要操纵那位先生的身高优势来改进咱们的人,推他为咱们的国王。于是武大郎就做了国王。三宫六院七十二妃,武大郎很快有了一大群王子。那些王子散到民间与布衣女子通婚,于是从此以后本地居民的身高都有了显著的进步了。
4。武大郎做为国王,开头还相当 勤恳 。天天 都是“有事出班早奏,无事早早退朝”。但过了些日子,他觉察很没劲。官员们鸡毛蒜皮的事都要讲大半天。于是他说:“你们以后把工作的重要内容写成奏摺,交给我看吧。”官员们很惊异 说:“甚么喊 做“写”?我们不识字,不会写”。
武大郎说:“好吧,我给各人办个补习班,扫扫文盲吧。”于是他以本身有限的常识,给官员开了个扫盲班,进修文字。但武大郎是个买烧饼的人。只熟悉 很少的字,良多字他只记得一些偏旁部首。官员们进修以及往别传播的时候,又忘掉了一些字的部门,于是那就构成一“假”文字,平假名、片假名之类。
那是东瀛文化的重要构成部分。
5。武大郎推行那项变革后,得到了更多的拥护。有一天他觉察臣民们没有姓名。于是他说:“那可不可,各人得有名有姓才行。当然,赵钱孙李等你们没法喊 了,谁住哪里就喊 哪姓吧。”于是有了“田中”、“松下”、“山口”之类的姓氏。
至于名字,就由一、二、三、四的排吧。但老迈不克不及喊 “大郎”,那是我的隐讳,只能喊 “太郎”。老二不克不及喊 二郎,那是我弟弟武松武二郎的隐讳,只能喊 “次郎”。其余的你们就按挨次喊 吧,我没有定见。”于是那个国度有了“山口太郎”、“田中次郎”等名字
6。
武大郎当了国王后,老是食 山珍海味,食 都食 腻了。他想起当初在海上漂流时,没有工具食 ,只能捉生鱼食 。如今回想起来,那味道仍是相当 好的,于是他喊 本身的厨师做鱼时必然要生做,不消做熟。那道菜妥帖 以后,得到全国人民的强烈热闹欢送,并从此成为该国一道名菜----“鱼生”。
武大郎还发现,本地人民是像中国人一样,睡觉时睡在床上。他很生气,想当初潘金莲和西门庆搞婚外情,西门庆经常到本身家,搞得本身没有处所睡,只好睡在地上。既然我当国王的亦要睡在地上,你们也只能睡在地上!如许“卧薪尝胆”才气不忘夺妻的羞耻!于是他照那意思颁布了一项法令。
从此以后,该国的人民只能睡在块席子上,那就是所谓的“塌塌米”
7。武大郎想,在中国当国王那气派,前唤 后拥、旗子满天飞。咱如今那国度,连个标记都没有,那多没劲。于是他把本身卖烧 的围裙拿出来,喊 仆人洗洗,还算是白色的,就用它当旗子吧!但旗子上总得有个标记,武大郎脑子里所有的印像,只要卖过的烧 。
于是他烙了一个红红的、圆圆的烧饼,贴在围裙子的中间,那就成了阿谁岛国的国旗了。武大郎当了若干年国王,无疾而末。他临死之前,仍然因为打不外西门庆、报不了夺妻之仇而耿耿于怀,于是留下遗训,要子孙后代找西门?毂ǔ鹧┖蕖:罄此淖铀锩侨找共倭罚⒌缴倭炙峦笛Я思刚泄Ψ颍思湍罟跷浯罄桑∶拔涫系馈?后出处于学功夫的人文化水平低,加上该国文字是“假文字”,成果被传成了“武士道”),又因为武大郎赤手得全国,那些功夫又被称为“白手道”。
(一)官方说法:
日本的姓氏?碓创蠹s有???方面:
一,分封,即古代天皇或幕府所賜的姓氏。
二,统一氏族的分收,例如新田氏和足利氏就是?脑词戏旨页?淼摹?
三,受??I、住所環境影?,這?姓氏最多。例如與農田打交道的姓氏,有上田、中田、下田、西田、北田、南田;天文位置靠近田地的,有山田、林田、川田、池田、森田、?V田;與建筑物有關的寺田、神田、?m田; 與形狀有關的長田、?V田、太田、?田;有期看 長?鄣凝?田、鶴田;有與动物相關的松田、梅田、桑田、竹田、衫田、?烟铩⒉裉铩⑻J田;至於吉田、豐田、福田、肥田、益田、和田、增田等姓氏,几都?c??人?看 在?龋?H與田字相關的姓?可舉出良多。
又如與山有關的山下、山口、山中、山村、山根、山?取⑸奖镜龋慌c河川相關的川上、川口、川?取⒋ū尽⒋ù濉⒋?u、川路、川?#124;等;與井有關的井上、井出、井門、井川、井?⒕帧⒕场⒕濉⒕病⒕鳌⒕⒕⒕?#124;、井藤等;其他與石、與木、與岩、與?又参锵嚓P的姓氏舉不?倥e。
四,與?底窒嚓P的姓氏。例如一万、一本:一色:一?贰⒁?m、一?A、二?、二木、二?m、二階堂、二葉亭、三木、三井、三谷、三池、四谷、五木、五十?埂⑽?u、五味、六反?A、七?l、八木、八田、八幡、八切、八百板、八十?u、九鬼、九?巍⑶А⑶~、千田、千頭、千家等。
五,其他姓氏,如受中?绊?的司馬、林、司、森等姓氏;水火遍野的火野氏、水野氏;以至有姓瓦的、姓不破、世耕(大??偈来r耕之家吧)、姓末的、姓笠的、姓今的。像一九四五年的辅弼姓?旁⒃?#124;京火?暮I媳kU公司?理的反町氏等怪姓也很多。
其??,日本?有相?部门姓氏是先有發音,然後才在?h字中找到自已喜?g的字放進往 用,所以经常 ?s到手拿手刺讀不出?淼那樾巍_@?r衹有?教?Ψ剑?e?o他法。我想,大?布施、布寺、不破、加納、?仗ǖ??俅死桑「黠@的例子是玉木、玉城、玉置,這三??姓氏發音完全不异,但是第二???h字完全纷歧?樱B字意也?]有一點相通?。
独一可解?的是起姓氏者各盡所好,而發音是先有的。
(二)民间说法:
日本人好战,古时几乎所有的少壮男丁都被征召往 当兵兵戈,底子没有时间成婚生子,所以,人丁越来越少。
其时,一个国王就出了一个国策,让所有的汉子,不管何时何地,都能够随意跟任何女人发作关系,来连结生齿的出生率。
所以,在休战期间,日本女人都习惯了「无论何时何地」的那种体例,乾脆就背著枕头、被单出门,後来就成了如今所谓的「和服」。
良多女人,被人「无论何时何地」後,对方都来不及告知姓氏,就又往 兵戈了,所以,她们生下的小孩,就呈现了:
「井上」、「田中」、「松下」、「渡边」、「山口」、「竹下」、「近藤」、「井口」、「三宅」、「雪野」、「河内」、「寺内」、「小野」、「井上」、「平原」……等等的姓氏,日本姓氏公然饶富深意。
因而,我们末於领会,日本人的那种不忌乱伦的性看 念。
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