仲弓有什么优点？

冉雍，字仲弓，出生于菏泽市冉贤集。为孔子门生，与冉耕、冉求皆在孔门十哲之列，世称“一门三贤”，本地人称为三冉。

冉雍更大的长处就是德贤兼备冉雍在孔门门生中以德性著称，孔子对其有“雍也可使南面”之誉。那是孔子对其他门生历来没有的更高评判 。孔子临末时也在门生们面前夸奖他说：“……贤哉雍也，过人远也。”所以后世对冉雍的评判 甚高。荀子也在他的《儒效》篇中，就把冉雍与孔子相提并论，说：“公则一全国，穷则独立贵名，天不克不及死，地不克不及埋，桀跖之世不克不及污，非大儒莫之能立，仲尼、子弓是也。”

冉雍曾做过季氏私邑的长官，他为政“居敬行简”，主张“以德化民”。但是在季氏“仕三月，是待以礼貌，而谏不克不及尽行，言不克不及尽听，遂辞往 ，复从孔子。居则以处，行则以游，师文末身”。

冉雍还谨言慎行，擅长深思孔子经常 赞许夸奖冉雍，以至极尽溢美之词。然而面临教师的赞许，其他门生不认为然，认为教师必定强调了，冉雍也不相信 本身实如教师说的那般完美，他其实不因而而自满，反而加倍反省本身，深恐孤负了孔子的赞许。又有一次，他向孔子请教仁的意义，孔子答复说：：“在外面与人交往，要像接见尊高朋客一样恭敬；利用民力要像承奉大祭那样慎重。本身心里所不肯的，不要加到他人身上往 ；总得做到在邦国没有怨恨，在家庭也没有怨恨才是。”仲弓认为孔子讲那些话，是在于教育他培育敬和恕的道德。“必然遵守教师的教训。”他暗下决心。从此以后，他谨言慎行，不竭精进学业。他想：“他人越称赞我，我越应该自我约束才对。必然遵守教师的教训。”