诸葛亮的妻子黄月英是怎么样的一个人？

  诸葛亮把黄硕娶回家门，他的邻人们以貌取人，不明就理地嘲笑 ：“莫学孔明择妇，行得阿承丑女。”他们哪里晓得诸葛亮恰是得其所哉，兴奋本身娶到了一位贤德的媳妇呢。

黄硕到诸葛亮家后，亲操杵臼，兼顾农桑，里里外外的粗活儿与琐事，都循序渐进地处置得妥妥贴贴，诸葛亮天然是身受其惠。

不行是诸葛亮本人遭到了那个丑媳妇无微不至的赐顾帮衬与侍侯，就连他的伴侣博陵崔州平，汝南孟公威，颖川石广元及徐元曲等人，也时常在隆中诸葛亮的农场盘桓，遭到那位丑嫂嫂亲热的赐顾帮衬，人人都有宾至如回 的觉得。

  久而久之，远远近近对诸葛亮的丑媳妇，立场逐步改动，从贱视到漠视，由漠视而重视。

据说诸葛亮的丑媳妇，不单是一个粗细活都能料理得清洁麻利的小妇人，每当春花盛开或秋月皎洁的当儿，也能出言不俗地与丈夫娓娓清谈，特殊 是在夜阑人静的朦胧灯光下，还能展示许多羞怯柔媚的脸色，在光影的错觉下，诸葛亮竟然觉得到那个小妇人，其实有着难认为外人道的美态，并且在灯熄之后，更有一种令他销魂蚀骨的风情。

  虽然外人只认为诸葛亮的丑媳妇貌丑德美，又哪里晓得她仍是一个具有另一种“内在美”的女人呢？那种“美”无以名之，姑且喊 它为“内媚”吧！

诸葛亮六出祁山，威震中原，发明了一种新的运输东西，喊 “木牛流马”，处理了几十万大军的粮草运输问题，又发明“连弩”那种新式兵器，出敌致胜，魏国上将张颌就死在那种兵器之下，现实上那些都是他媳妇教的。

  据范成大桂海虞衡志记载：“汝南进 相传，诸葛亮居隆中时，友人毕至，有喜食米者，有喜食面者。顷之，饭、面俱备，客怪其速，潜往厨间窥之，见数木人椿米，一木驴运磨如飞，孔明遂拜其妻，求传是术，后变其造为木牛流马。”

此外，诸葛亮蒲月渡沪，深进 南中，七擒孟获，为避瘴气而发明的“诸葛行军散”，“卧龙丹”也是丑媳妇教给他的。

在成都武侯祠有一副对联：

能攻心，则反贼自消，自古知兵非好战；

不审势，即宽严皆误，后来治蜀要深思。

那副对联就是挠 住诸葛亮七擒孟获和六出祁山对他的一生停止评判 ，可见那两件事对他的影响是若何大。

刘备三顾茅庐后，诸葛亮跟着刘备出生进 死，他的丑媳妇常带着幼儿诸葛瞻，守在隆中的家中静侯佳音。比及蜀汉在益州天府之国展开生聚教训之时，位居丞相夫人的黄硕还在隆中带领家人，在宅前宅后植桑八百株，以倡导蚕丝的消费。

  对此诸葛亮在前出师表中说得是那样一往情深。

诸葛亮身为丞相，贵为武侯，忧劳国是，日理万机。教诲子女的责任天然全数落在他那个丑媳妇的身上。诸葛瞻后来衔命镇守绵竹，邓艾兵临城下，不受威逼 迷惘而壮烈成仁，他的儿子诸葛尚也同时殉国。

  晋代一统全国后，曾诏诸葛亮的第三个儿子诸葛怀到洛阳封赠显爵，诸葛怀上表说：“臣家在成都有桑八百株，薄田十五顷，衣食自有余饶；才同棂栎，无补于国，请得回 牖下，实隆赐也。”晋武帝司马炎只得顺其志向，可见诸葛亮的遗训和诸葛夫人的遗泽，仍然在他们后代的身上，展示出纯洁的光线。

诸葛亮一生行事郑重，步步为营，从无失算，而他决然决然地娶了个丑媳妇，不单使他一生无后顾之忧，更使他在事业开展上获得了一个强有力的收柱，更重要的是他一生一世都沉缅在温存 的赐顾帮衬中，夫妻感情的亲昵，非局外人可知。

  但有一点能够申明：有谁传闻过诸葛亮曾经有过婚姻之外的艳闻吗？。