宋代汪洙《神童诗》里面的“万般皆下品，唯有读书高”一词，其真正意义应解释为什么？

汪洙，字德温，北宋鄞（yin）县（今浙江宁波）人。其幼颖异，九岁能诗，被佳称为“汪神童”。时见上官，即作诗“神童衫子短，袖大惹春风。未往 朝天子，先来竭相公”。可见其才华聪溢。在宋哲宗元符三年中进士，任明州府学教授。世人称文“汪先生”。后官至看 文殿大学士。因其教授有方，声闻朝廷。往 世被追赠“正奉大夫”（正四品）衔。其诗作，文词通俗易懂，善适儿童。当时塾师汇编诠补其诗成册，即为《神童诗》。如：“万般皆下品，惟有读书高“，“将相本无种，男几当自强”，”久旱逄甜 雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时”等妇孺皆知，传世至今。

看 其一生，神童在世；闻其处世，教书先生。则不难理解《神童诗》中“万般皆下品，唯有读书高”两句真意。今人每每邪解为职业分层，惟读书高，其他则低。此漏解也。虽时处封建皇朝年代，却也未必是“独抬读书而低其他也”。当时年代所限，读书确实为登堂进 室，挥洒天下之捷径。但不能独解以此意。吾解之为，诗既然是教化学童，世故之意应少。而重于，读书是站在前人肩上，学习知识，锻炼思维。提高熟悉 事物的能力，确立正确价值看 的捷径。假如 无学而从业，或许能成功。可能要经过十几年或更长的时间，才能把握住对的方向。读书属于方法论的范畴，进而才可运筹帷幄。假如 但凭运气而成功一时，无学而不能守业也。当然只读书肯定不行，不能只是纸上谈兵，必须付诸实际。做到“知行合一”。实践是检验真理的唯一标准。