亚伯拉罕是生在旧约之下的人

  Gal 3:6 正如，

「亚伯拉罕信神，这就算为他的义。」

3:7 所以你们要知道

(那以信为本的人)，

就是亚伯拉罕的子孙。

3:8 并且圣经

[1]既然 预先看明[=预?]，

神要喊 外邦人 因信称义，

[2]就早已传[=预先宣告]福音

给亚伯拉罕，说，

「万国都必因 你得福。

3:9 可见(那以信为本的人)，和

(有信心的亚伯拉罕)

一同得福。

The principle of faith is the SAME, both in the time of the Old Testament & the time of the New Testament。

Moreover, notice that Abraham was credited as a righteous person “before” (NOT “after”) the law was given。

Blessings!

我们是应该的。因为我们所受的，与我们所作的相当。但这个人没有作过一件不好的事。

  天路客回答基本和我的理解相近

需要弥补的是……

我们还需要理解耶和华上帝名字的含义：

（以赛亚书 55：8-11） 8 耶和华说：“我的思想跟你们的思想不同，我的道路跟你们的道路也不一样。9 正如天比地高，我的道路也比你们的道路精湛，我的思想也比你们的思想高明。

  10 雨雪从天而降，不会白白折回，却必滋润大地，使作物发芽生长，使撒种的人有种子，使要食的人有粮食。11 我口中所出的话也是这样，不会无功而还，却必达成我所喜悦的事。凡我说过要做的，总会成功。

（民数记 23：19） 19 上帝跟世人不同，决不说谎； 他跟凡人不一样，决不懊悔。

   他讲过的话，哪有不履行的？ 他说过的事，哪有不实践的？

上帝的名字耶和华的意思是“成事者”，就是他说过的必定会实现！

所以在亚伯拉罕的日子，虽然赎价并没有在当时献出，但由于耶和华上帝言出必行，所以就似乎已经献出了一样！所以亚伯拉罕也可以从中得益:)

11:8 亚伯拉罕因着信，蒙召的时候......

23:40 那一个就应声责怪他说，你既是一样受刑的，还不怕神麽。

23:41 我们是应该的。因为我们所受的，与我们所作的相当。但这个人没有作过一件不好的事。

23:42 就说，耶稣阿，你得国降临的时候，求你记念我。

23:43 耶稣对他说，我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。

人得救完全因为信，重生是瞬时的。说重生是一个过程的，如安息日会，都是变相鼓吹律法主义。

想信的人不要听律法主义者的，他们才是圣经明确说不得救的。（ 2:16 既知道人称义，不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义，因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。） 只要你在基本要道上没问题，必然得救。