西游之惑：猪八戒的前妻“卵二姐”是个什么精？又是怎么没的？

众所周知，《西游记》里的唐僧师徒四人中，最有“女人缘”的非猪八戒猪悟能莫属，他不仅在天庭时“猥亵”过嫦娥，又在高老庄“霸占”了一个地主家的女儿，可以说是艳福不浅。

然而，除此之外，在被高老庄纳婿以前，猪八戒还曾有过一个妻子——卵二娘。

究竟这个卵二娘是怎么来的，又是怎样的一个存在，我们还要从南海观世音菩萨降服猪八戒时，慢慢讲起……

《西游记》第八回“我佛造经传极乐，观音奉旨上长安”里讲：观音菩萨在灵山受如来佛祖的委托去东土大唐寻找取经之人。为了表达自己的诚意，如来专门准备了两件宝物“锦襕袈裟”和“九环锡杖”给到观世音，并对她说：

“这袈裟、锡杖，可与那取经人亲用。若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”

此外，如来还交待观世音“要踏看路道，不许在霄汉中行，须是半云半雾，目过山水，谨记程途远近之数”。

因此，观音菩萨便将袈裟收起，“执了锡杖”前行——步行也好，半云半雾也好，总之是慢慢悠悠地往东土大唐而来。临行前，观音菩萨还把弟子惠安行者木叉（托塔天王李靖之子）带上，一来木叉武艺高强可以保护自己，二来两个人路上“有个伴”，可以“聊聊天吹吹水”啥的，好打发时光。

观音师徒东行第一站就在流沙河停留，“见弱水三千”，流沙河“恶水难渡”。观音菩萨刚刚停留不久，就受到了沙河妖魔沙悟净的攻击：

那怪物手执一根宝杖，走上岸就捉菩萨，却被惠岸掣混铁棒挡住，喝声“休走”！那怪物就持宝杖来迎。两个在流沙河边，这一场恶杀，真个惊人。——《西游记·第八回》

沙悟净跟木叉打了半天难分胜负，就琢磨：这小子行啊，净然能跟我干那么久，于是他就问：

“你是哪里和尚，敢来与我为敌？”

“我是托塔天王二太子木叉惠岸行者。今保我师傅往东土寻取经人去。你是何怪，敢大胆阻路？”

沙悟净这才醒悟：“我记得你跟南海观音在紫竹林中修行，你为何来此？”

“那岸上不是我师傅吗？”木叉指指岸上。

沙悟净见观音菩萨在此，随即“纳头下拜”：

“菩萨，恕我之罪，待我诉告。我不是妖邪，我是灵霄宝殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样。又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回，故此这般苦恼。

没奈何，饥寒难忍，三二日间，出波涛寻一个行人食用。”

后来，沙悟净又讲自己在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了……

由沙悟净的讲述，我们不难得出两点：其一，沙悟净原本也是天兵天将，是卷帘大将，但就因为打碎了一个玻璃盏而被天庭报复——说实话，沙悟净这么一说，我感觉玉皇大帝不太厚道，就那么点小罪过，就如此对待沙悟净。

其二，沙悟净在流沙河里饿的不行时，就开始吃人，甚至于吃取经的人，这就解释了为什么观音菩萨一到，他就向他们发起了进攻。或许，他将他们也看作是一般的取经人了吧？

这里说了半天，我们看到沙悟净的罪过实际上只有一个，那就是吃人！

观音菩萨在将沙悟净“受戒”以后，便和弟子惠岸继续东行，也是该他们倒霉，不久，又出事了！

这时，他们“又见一座高山，山上有恶气遮漫，不能步上。正欲驾云过山，不觉狂风起处，又闪上一个妖魔”——对，没错，猪八戒登场了。

跟沙悟净差不多，猪八戒也跟木叉打了半天，最后，观音菩萨在半空中抛下莲花才将二人分开。猪八戒见此觉得奇怪：

“你是哪里和尚，敢弄甚么眼前花儿哄我？”

“我把你个肉眼凡胎的泼物！我是南海菩萨的徒弟。这是我师傅抛来的莲花，你也不认得哩！”

“南海菩萨？可是扫三灾（佛教以刀兵、疾疫、饥馑为三灾）救八难的观世音么？”

“不是她是谁？”

猪八戒见顶撞了菩萨忙磕头赔罪，观音菩萨下来问他：

“你是哪里成精的野豕，何方做怪的老彘，敢在此间挡我？”

于是，猪八戒便开始讲述自己的经历：

“我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥，玉帝把我打了二千锤，贬下尘凡。一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在母猪胎里，变得这般模样。是我咬杀母猪，可死群彘，在此处占了山场，吃人度日。”

从猪八戒的表述看，他受到的惩罚显然要比沙悟净大得多。在天庭受了“二千锤”以后，猪八戒应该已经“死了”，这才使得其灵魂可以前往人间投胎。谁料想，他竟投到了母猪的肚子里。

但猪八戒这家伙实在是忘恩负义，母猪生了他，他却把这些猪仔全都杀了。后来，占山为王，“吃人度日”。

这里就有了猪八戒的第一个罪过——吃人！

想必大家已经注意到了一个细节，就是如果猪八戒也像沙悟净一样吃人度日，应该没那么饿吧？沙悟净不认识观音菩萨，难道猪八戒也不认识，他可是天蓬元帅啊，论级别要比沙悟净高一些，那么见到观音菩萨先打个照面应该是可以的吧？

再者，观音菩萨身穿白衣，坐在莲花之上，这特征实在是太过明显；而且人家是在半空中行走的，你一琢磨就知道这人非妖即仙，是不是这个理？

那，为什么猪八戒会那么急切地向观音菩萨进攻呢？

可能只有一个原因！

那就是，此时的福陵山附近已经无人可吃，都被他吃光了，猪八戒饿急了，就“饥不择食”了？哪里还顾得上看对方什么身份呢？

接下来，猪八戒讲了他和卵二姐的一段故事：

山中有一洞，叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐。他见我有些武艺，招我做了家长，又唤做‘倒插门’。不上一年，他死了，将一洞的家当，尽归我受用。——《西游记·第八回》

这个“卵二姐”是怎么回事？

对此，有非常多的说法。

有人以为这个“卵”，应该当“卯”字讲，即“卯兔”之意，因此而认为这个卵二姐应该是个兔子精。

也有人想得比较复杂，认为这是吴承恩在对明朝朱元璋和马皇后的一种暗讽云云。

笔者不这样看，首先如果这里是在讲兔子精的话，吴承恩完全可以称呼其为“兔二姐”，这有什么关系呢？其次，吴承恩藉此讽刺当朝皇帝，也说不过去。很多事情，今人能够想到的，古人一定也想得到，但吴承恩显然未被因此而制罪！

其实，《西游记》的成书过程和《三国演义》比较类似，吴承恩也多是将社会上流行的各种《西游记》的版本进行整合罢了，所以，很难说这个地方他会有什么再创造。如果他敢的话，当时的人未必不能洞察。

是以，我们基于小说中的记载去分析，还是比较妥当。

首先，从洞的名称看，里面有一个“云”字。云彩都是挂在半空中的，有一定高度，这说明这个洞的位置非常高，比较方便“飞禽”栖息。

其次，“卵”字就是“蛋”字，也就意味着这个“卵二娘”可能是在一个“蛋”中“孵”出来的。

如此推算，这个“卵二娘”大概率就是个“鸟精”。至于是个什么鸟精，能看上这个“奇丑”的猪八戒，就不好说了。书上没细说，我们也不好乱猜。

讲到这个“卵二娘”，还有一个细节值得说一说，就是他和“卵二娘”的事，是猪八戒主动讲给观音菩萨听的。

观音菩萨当时只是问他，这个山叫什么名字，却没想到猪八戒说了那么多。

那“卵二娘”到底是怎么死的？

这个确实比较奇怪，因为妖精一般都比较长寿，哪有妖精自己“主动”死或病死的的？整部《西游记》都找不出第二个来。显然，如果猪八戒所言属实，那么这个事几乎可以肯定就是猪八戒搞的鬼，或许就是他下了毒手杀了她或者吃了她！要知道鸟类一般都是丰盛的美食。

上面讲过，猪八戒对于自己的生母——母猪都能下得去手，更何况是这个没有血缘的妖精呢？

当然，妖精之间为了生存互相屠杀，是正义还是邪恶，跟佛祖没什么关系，所以观音菩萨对此并没有说什么。

猪八戒在这里的第二宗罪就是——“好色”！

最后，观音菩萨让猪八戒斋戒了事后，便继续东行了……

这里要注意的是，虽然观音菩萨让猪八戒“受”了戒，但并没有解决猪八戒的吃饭问题和生理问题，这些事还得靠他自己解决，毕竟受戒之后，他就不能再随意的吃人了？

如果说沙悟净还能在水里摸鱼的话，那猪八戒就只能外出打工了。

于是，在一个叫高老庄的地方开始出现了一个很“奇葩”的妖怪：你说他坏吧？他不吃人，还跑到庄上干活，为的就是有口饭吃；你说他好吧？他又好色，霸占了一个地主家的少女为妻。

如此理解，之后的故事逻辑就完全清晰了……

参考：《西游记》

（网图、侵删）