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作家莫言:我和同学、老师饿了吃煤块,越咀嚼越香

明星时间:1年前阅读:47

我在发表了《看了莫言的演讲,我有点不屑:活该被骂》一文后,网友“思考着、思考着”给我写信,他自称余汉国,是莫言的高密同乡,生于1948年,比莫言还大上几岁。余汉国说:我也是从那个年代过来的,是有发言权的。他列举了几个他在50~60年代生活的经历,比如全民齐心协力消灭吸血虫病、学生们义务的修筑山路、挖水库、医药下乡、扫盲班......他说,“我可以证明:在我们的时代,不但有苦,也有很多甜和希望,也有更多催人兴奋,让人感动、喜悦的东西,绝非是莫言在作品中描述的那样扭曲和非人间。”

作家莫言:我和同学、老师饿了吃煤块,越咀嚼越香

莫言先生

限于篇幅,我下次再贴出余汉国的留言全文。我现在之所以凌晨四点钟起来写文,是因为我偶然间刷到了一篇莫言先生的奇文。注意,这不是虚构情节的小说,而是货真价实的散文。这篇奇文发布在中国作家网,标题叫做《吃相凶恶》,读来真是感觉到惊天动地。莫言被称之为魔幻主义文学大师,看来他的落笔之处真是无处不魔幻。

在《吃相凶恶》中,莫言写道:学校里拉来一车“好煤”,“于是我们都去拿着吃。果然越嚼越香。一上课,老师在黑板上写,我们在下边嚼煤,咯咯嘣嘣一片响。老师说你们吃什么这么美味,我们一张嘴都乌黑。老师批评我们:煤怎么能吃呢?我们说:香极了,老师不信吃块试试。老师就先试探着咬了一点,品滋味,然后就咯嘣嘣地吃起来了。”

看到此处,我脑海中涌现出一个词汇——活地狱。可能读者看到了这篇文章,就会这样想:是什么把人变为了鬼。佛家有一个“六道轮回”的说法,其中有一个饿鬼道,据大乘义章卷八末载,所谓饿鬼者,常饥虚,故谓之饿;恐怯多畏,故谓之鬼。《优婆塞戒经.卷第五.杂品之余》中说:诸饿鬼等所食不同或有食脓。或有食粪。或食血污呕吐涕唾。但佛家饿鬼道中之一众饿鬼,也不过就是食脓、食粪,尚属于“纯有机物”范畴。犬类动物不就是吃这些吗?但也还没有夸张到“吃煤块”“越嚼越香”的程度。在大作家莫言的笔下,他和同学、老师已经超越了饿鬼的境界,似乎其所处的世界比饿鬼道更为凄惨。什么样的“人”可以把煤块吃得和蚕豆一般的嘎嘣脆且““越嚼越香”呢?我思来想去,或许“变形金刚”可以做到吧?抑或宇宙中不知名星球上的硅基生命?

作家莫言:我和同学、老师饿了吃煤块,越咀嚼越香

煤,是一种有机物和无机物掺杂起来的高分子化合物,按照百科词典的义项,煤是固体可燃有机岩。注意了,它是固体的,是一种岩石。希腊学者泰奥弗拉斯托斯在公元前约300年写了一部《石史》 ,其中就记载了煤的性质,把它归类为岩石。煤是有毒性的,因为其中含有硫化物成分。主要包含了硫酸盐、亚硫酸盐,这些都是剧毒物质,进入人体内甚至会造成死亡。而且硫化物有很明显的臭味,入口就可以立即体验到这种极端让人不愉快的异常味道。至于煤的形态,主要是块状和颗粒状,但不管是哪一种形态,都具有一定的硬度。如果饭碗中掺杂了一粒煤粒,也会立即咯的牙痛,难以下咽,更不要说是吃得那么香了。

而据莫言的描述,学校拉来的是“好煤”,而好煤一般指的是硫化物含量较高的煤。加上他又说,他和同学、老师吃煤吃得“咯咯嘣嘣一片响”咯嘣嘣,显然那种煤是具有了一定的硬度,否则不会发出如此清脆的响声。就这样的东西,居然在莫言的笔下成为香喷喷的补品。当然,人类历史上确实有过人吃煤的例子,但那是在非常极端的情况下发生的,曾经发生过房山煤矿坍塌造成工人被困的事件,结果工人在饿了几天几夜的情况下才勉强吃了一些松散的煤粉。事后据工人们回忆说,他们一辈子都忘记不了煤粉的干涩苦味。可见,煤真的不是什么爽口的补品。就算有人迫于无奈,在实在忍受不住饥饿的情况下吞咽了几口煤粉,也不可能和吃零食一样的咀嚼的如此开心。

就这么一个难吃难闻难下咽的玩意,被莫言如此生鲜活色的重点描绘成“色香味俱全”,不知其用意何在?他是不是暗示了什么?

作家莫言:我和同学、老师饿了吃煤块,越咀嚼越香

孙悟空

记得古代神魔小说《西游记》中说,孙悟空因为“大闹天宫”,所以被镇压在五指山下,从此“饥时吃铁丸,渴时饮铜汁”,估计莫言他们各个都有和孙悟空一样的特异功能吧?

作者:怀疑探索者

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