孙坚骁勇善战，为何会丧命荆州，谜底只要两个字

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今天的三国成语故事见于《三国演义》第六回，发作在孙江返回江东之际，相关人物别离为刘表、蔡瑁、孙坚和黄盖。原文如下：

却说荆州刺史刘表，字景升，山阳高平人也，乃汉室宗亲；幼好结纳，与名流七酬劳友，时号“江夏八俊”。那七人：汝南陈翔，字仲麟；同郡范滂，字孟博；鲁国孔昱，字世元；渤海范康，字仲实，山阳檀敷，字文友；同郡张俭，字元节；南阳岑咥，字公孝。刘表与此七酬劳友；有延平人蒯良、蒯越，襄阳人蔡瑁为辅。其时看了袁绍书，随令蒯越、蔡瑁引兵一万来截孙坚。

坚军方到，蒯越将阵摆开，领先出马。孙坚问曰：“蒯异度何故引兵截吾往路？”越曰：“汝既为汉臣，若何私匿传国之宝？可速留下，放汝回往！”坚大怒，命黄盖出战。蔡瑁舞刀来迎。斗到数合，盖挥鞭打瑁正中护心镜。瑁拨回马走，孙坚乘势杀过界口。山背后金鼓齐喊、乃刘表亲身引军来到。孙坚就立刻施礼曰：“景升何故信袁绍之书，相逼邻郡？”表曰：“汝匿传国玺，将欲反耶？”坚曰：“吾如有此物，死于刀箭之下！”表曰：“汝若要我听信，将随军行李，任我搜看。”坚怒曰：“汝有何力，敢小觑我！”方欲交兵，刘表便退。

依据小说的情节开展，孙坚进进京城洛阳后，发现传国玉玺。孙坚筹算将其偷偷带回江东，却被牛耳袁绍得知。袁绍逼孙坚交出传国玉玺未遂，于是写信给荆州刺史刘表，让刘表在孙坚返回途中截杀孙坚。当孙坚行至荆州境内，刘表公然率部杀出，要求孙坚交出创国玉玺，遭到孙坚回绝，两军随即展开一场厮杀。固然在程普、黄盖等人的保护下，孙坚脱节了刘表的围困，返回了江东，但两家因而结怨。数年后，孙坚又率部侵略荆州，最末被刘表部将吕公射死。

本文要介绍的成语，是文中提到的“金鼓齐喊”，意为金钟战鼓一齐响起。描述战斗氛围严重猛烈。那句成语的最早出处是《左传·僖公二十二年》中的“金鼓以声气也。”

小说中提到的所谓“江夏八俊”的说法，并不是是汗青的实在，而是小说做者借用史料时显现的错误。据《三国志·刘表传》注引《汉纪》载：“表与同郡人张隐、薛郁、王访、宣靖、公绪恭、刘祗、田林为八交，或谓之八顾。”而该传注引《汉末名流录》则称：“表与汝南陈翔字仲麟、范滂字孟博、鲁国孔昱字世元、勃海苑康字仲实、山阳檀敷字文友、张俭字符节、南阳岑晊字公孝为八友。”无论是“八交”、“八顾”仍是“八友”，其成员都与江夏毫无关系。事实上，刘表本是汉末兖州山阳郡高平县人氏，而小说中提到的陈翔、范滂和孔昱等人也均非荆州江夏人氏，又怎么可能被称为“江夏八俊”呢？

至于小说中描述的那一段孙坚与刘表之间发作的战争，并不是汗青的实在。据《三国志·孙破虏讨逆传》载，为了撮合孙坚，袁术表奏孙坚为豫州刺史。而在讨董之战期间，袁绍和曹 *** 暗派人与孙坚在豫州停止争夺，最末被孙坚击败。在此期间，孙坚并未如小说所言返回江东，而是不断留在豫州与袁绍及曹操在豫州的代办署理人周昕厮杀。

在实在的汗青傍边，固然孙坚之死确实是刘表所为，但并不是是因为刘表主动招惹孙坚所致，而是孙坚自做自受而形成的。据《三国志·刘表传》载：“袁术之在南阳也，与孙坚合从，欲袭夺表州，使坚攻表。坚为流矢所中死，军败，术遂不克不及胜表。”曲到那场战事之前，刘表都历来没有招惹过孙坚，而是孙坚因为遭到袁术的鼓动而主动进侵荆州。不外成果十分悲催，孙坚不到那没有灭了刘表，反却是刘表反而要了孙坚的命。

据《三国志·孙破虏讨逆传》载：“初平三年，术使坚征荆州，击刘表。表遣黄祖逆于樊、邓之间。坚击破之，逃渡汉水，遂围襄阳，”该传注引《典略》称：“坚悉其寡攻表，表闭门，夜遣将黄祖潜动身兵。祖将兵欲还，坚逆与战。祖败走，窜岘山中。坚乘胜夜逃祖，祖部兵从竹木间影射坚，杀之。”综合那两段史料阐发，其时的场面对孙坚十分有利，已经对荆州州治襄阳构成围攻之势。不外，为何战争的结局却以孙坚丧命而完毕呢？从以上的记载来阐发，其实两个字就能够阐明原因：轻敌。那也是《三国志》做者陈寿在孙坚列传中为何写下“轻佻果躁”那句评语的底子原因。

参考册本：《三国志》、《三国演义》