人物小传之东汉孙坚：将才起自草莽中，征战一生长短多

​在我写三国的时候，曾强调过阿谁时代的特殊：若是没有点家底，是很难混出头的。

但就在那样一个富二代、官二代横行的时代，也呈现过几个异类，好比说刘备和吕布，还有我们今天要讲的孙坚。

《三国志》说孙坚“盖孙武之后也”，意思是说孙坚大要是孙武的后人，可见陈寿也认为孙坚那个身世靠不住，所以用了一个“盖”字。

关于孙坚确实切身世，学界有许多概念，但支流定见认为孙氏没什么文化底蕴，家境也较为贫寒（以田余庆先生、张大可先生、方诗铭先生和王永平先生为代表）。

孙坚起家很早，《三国志》记载了他早年的一件传奇履历。

在孙坚十七岁时，父亲带着他坐船去钱塘，刚好碰到一个名叫胡玉的海贼在岸上分赃，大要是刚掳掠回来。孙坚看到那种场景，立即拆模做样地批示包围，海贼们认为有官军潜伏，于是四散而逃，孙坚立即冲上去砍死一个海贼，大出风头，因而被征召为代办署理校尉。

年十七，与父共载船至钱唐，会海贼胡玉等从匏里上掠取贾人财物，方于岸上分之，行旅皆住，船不敢进：坚谓父曰：“此贼可击，请讨之。”父曰：“非尔所图也。”坚行操刀上岸，以手工具指麾，若分部人兵以罗遮贼状。贼瞥见，认为官兵捕之，即委财物散走。坚逃，斩得一级以还；父大惊。由是显闻，府召署假尉。——《三国志》·卷四十六·吴书一·孙破虏讨逆传

凭仗那段记载，我们几乎能够复原出一个底层草根的形象：有勇有谋，小我本质超卓，却囿于家境而迟迟无法高人一等，所以才会在群众撤退的时候判断出手，因而获得登堂入室的时机。

“钱塘杀贼”事务更像是孙坚一生的缩影，他永久都在负责表示本身，把头拴在裤腰带上博一个出息，亡命徒的气息非常浓重。

随后的会稽郡许昌兵变、黄巾之乱、凉州平乱、讨伐董卓、南下豫州和攻略荆州……我们完全能够说：孙坚那的那一生，就是血与火的一生，也是荣耀的一生。

但在孙坚的荣耀一生中，也有一些值得留意的细节。

袁绍和袁术四世三公家底雄厚，吕布四处谋求，曹操和刘备起兵时都遭到了殷商的帮助，唯独孙坚在起兵时没有相关记载。

那就产生了一个问题：孙坚家境贫寒，后来的职位也不是什么油水丰厚的肥缺，他哪来的钱招募戎行呢？

方诗铭先生同样猜疑于那个问题，在著做《论三国人物》中，方先生说出了本身的见解：孙坚招募戎行的钱是哪来的？抢来的！

在孙坚向吴夫人求婚的时候，吴家亲戚嫌弃孙坚“轻狡”。根据传统史乘的理解，“轻狡”是说孙坚那小我轻佻且狡诈。但方先生通过《后汉书》考证得出：“轻狡”就是匪徒的代称，指那些打家劫舍的人。

孙坚闻其才貌，欲娶之。吴氏亲戚嫌坚轻狡，将拒焉，坚甚以惭恨。——《三国志》·卷五十·吴书五·妃嫔传

那就有意思了，一个代办署理校尉，在极短的时间内升任郡司马，一定立了很多勋绩，可那位立了很多勋绩的郡司马，很可能在背地里养着一伙匪徒，他本人更有可能是个匪徒头子…

言及于此，所有人心里大要城市有一个疑问：使孙坚能在短期内急速攀升的功绩是哪来的？会不会是孙坚自导自演的双簧戏呢？那必定是没有谜底的问题。

通过打家劫舍等违法行为捞到第一桶金，孙坚拥有了属于本身的一收戎行，之所以说那收戎行属于孙坚，不只因为那是孙坚亲身招募的戎行，更重要的是那收戎行只效忠于孙坚。

在平定凉州兵变之后，朝廷拜孙坚为长沙太守，孙坚一跃成为两千石高官。

关于朝廷而言，任用身世贫寒的孙坚实属无法，因为长沙人区[ōu]星策动兵变，朝廷需要选一个可以平叛的长沙太守，而孙坚能征惯战，恰是平叛的好人选。

孙坚兵戈确实凶猛，只用了一个来月的时间，就把区星拾掇掉了，同时把区星在零陵和桂阳一带的同党（周朝、郭石）一并拾掇掉了。

朝廷封孙坚为乌程侯，用以表扬他的功绩，同时鼎力大举封赏孙坚的手下，希望把他们拆分隔来便于控造。

到郡亲率将士，施设方略，旬月之间，克破星等。周朝、郭石亦帅徒寡起於零、桂，与星响应。遂越境寻讨，三郡肃然。汉朝录前后功，封坚乌程侯。——《三国志》·卷四十六·吴书一·孙破虏讨逆传

关于朝廷的那一行为，孙坚的手下们立即做出了反响：我们跟从乌程侯身经百战，只是为了精忠报国，而不是升官发家。既然如今全国已经承平，我们愿意回家种地！

他们会回家种地吗？当然不会。他们会以“食客”或“伴侣”的形式重归孙坚麾下，继续为孙坚卖命。

既然孙坚的戎行凝聚力如斯之强，就衍生出第二个问题：孙坚为何会死在前线呢？

虽说“将军不免阵前亡”，但孙坚逝世的时候已经是批示官一级的人物，就算他仍然身先士卒，身边总会有很多亲军护卫吧？怎么就那么不利被射死了呢？

在说那件事之前，我要先谈一件往事。

在讨伐董卓的过程中，孙坚被董卓军将领徐荣击败，在拾掇残兵败将撤离的时候，董卓的马队逃了上来。

大要是为了显示本身的不同凡响，孙坚在头上带着一块红色罽[jì]帻，比力显眼。在紧要关头，孙坚摘下罽帻，号令身边的将领祖茂戴上，为本身引走逃兵。

祖茂听命行事，孙坚得以逃脱，祖茂却陷入了危险之中，还算他伶俐，把罽帻绑在一根柱子上，董卓马队逃过来发现受骗，那才散去。

坚移屯梁东，大为卓军所攻，坚与数十骑溃围而出。坚常著赤罽帻，乃脱帻令亲近将祖茂著之。卓骑争逐茂，故坚从间道得免。茂困迫，下马，以帻冠冢间烧柱，因伏草中。卓骑瞥见，围绕数重，定近觉是柱，乃去。——《三国志》·卷四十六·吴书一·孙破虏讨逆传

祖茂的命运若何？史乘无记载，应该没有被杀，但也没有回到孙坚身边。

那就申明一个问题：孙坚戎行所谓的凝聚力强和手下赤胆忠心，很可能只是一种假象。就孙坚那种让手下替本身送命的冷血行为，要说他日常平凡有多大的人格魅力，我认为应该打个问号。

比照曹操和刘备：曹操碰到危险，曹洪主动让马；刘备当阳惨败，赵云主动救援；孙坚却还要通过号令，可见人格魅力仍是有不敷的。

既然孙坚的人格魅力值得量疑，他的手下为何不肯分开孙坚呢？问题还在于他们的身世：“轻狡”之人。

东汉末年，“士庶天隔”的迹象已经初显，那帮匪徒（或许是兼职匪徒）想要在乱世混出头，只能牢牢抱住孙坚的大腿，其别人恐怕看不上他们。

但虽然如斯，孙坚号令祖茂替死的行为仍是令很多人齿冷，过后，孙坚似乎也没有对祖茂的家人做任何抵偿，祖茂那小我就仿佛凭空消逝一样，野史再无记载。

孙坚阵亡的场景没有记录，就我揣度大要是如许的：当孙坚根据以往的习惯冲锋陷阵时，落入了黄祖的包抄圈之中，若是孙坚还能找到一个类似于祖茂的人，或许他还能逃脱。但遗憾的是：孙坚没能找到第二个祖茂，或者说他身边的人不肯意做第二个祖茂。当孙坚砍死几个亲军之后，本身很快就被黄祖的戎行射成了刺猬。

孙坚是富春县人，阵亡之后却葬在了曲阿县。有人从风水学的角度考证：曲阿县更合适孙坚埋骨。但从其时的风俗来看，身后无法回乡埋葬是一件很不一般的事。

孙坚葬在曲阿县的原因，大要是他在故土富春县对头太多或名声太臭招致。当然，那只是我的推测，但从孙坚的一贯做风来看，那个推测应该仍是靠谱的。

孙坚从公元184年起事征讨黄巾，不断到公元192年阵亡于荆州，从小我成就来看，他其实没什么了不得的。换言之，汗青上数不堪数的军阀甲或军阀乙，大多都有孙坚的成就。

有人说，孙坚忠于汉室，那比绝大大都军阀都强。可就在孙坚讨伐董卓之前，先是杀了本身的上司荆州刺史王睿，又杀了本身的同事南阳太守张咨。

荆州刺史王叡素遇坚无礼，坚过杀之。比至南阳，寡数万人。南阳太守张咨闻军至，晏然自如。坚以牛酒礼咨，咨明日亦答诣坚。酒酣，长沙主簿入白坚“前移南阳，而道路不治，军资不具，请收主簿推问意故”咨大惧欲去，兵陈四周不得出。有顷，主簿复入白坚“南阳太守稽停义兵，使贼不时讨，请收出案军法处置”便牵咨於军门斩之。郡中震栗，无求不获。——《三国志》·卷四十六·吴书一·孙破虏讨逆传

孙坚为何要做那种事？因为他缺钱又缺人。杀死那两人之后，孙坚获得了戎行和赋税，却松弛了孙氏的诺言。

也许家境贫寒的孙氏没什么诺言可言，但孙坚那种“一锤子买卖”的恶劣做法，严峻拖累了他的儿子孙策。

史乘提起孙策的时候，总会说他“嗜杀”。孙策为什么“嗜杀”？因为本地实力派不肯合做；本地实力派为什么不肯合做？孙坚的名声太差是重要原因之一。

《资治通鉴》在说起孙坚获得传国玉玺的时候，那是写得神乎其神：孙坚祭祀宗庙，带戎行修复被董卓毁坏的洛阳城，突然发现一口井上面呈现祥瑞，孙坚派人打捞，最末获得传国玉玺。

坚进至雒阳，击吕布，复破走。坚乃拂拭宗庙，祠以太牢，得传国玺于城南甄宫井中；分兵出新安、渑池间以邀卓。——《资治通鉴》·汉纪五十二

事实上，以孙坚那种匪徒脾性来看，我们完全能够想象：被董卓搜索过一各处皮的洛阳城，又被孙坚军从头搜索了一遍。苍生们本认为迎来的是政府军，却没想到那政府军比董卓军还狠。

若是事实不是如斯，断难解释孙坚是若何获得传国玉玺的。就孙坚的那种表示，说他是“汉室忠臣”，命运好才获得传国玉玺，其实是有些牵强。

孙坚独一能拿出来说道的，只要他的军事才能。孙坚之所以能得到后世的诸多溢美，次要原因是他有两个好儿子。

若是没有孙策立业，若是没有孙权建国，恐怕孙坚的名声不会有多清脆，我们完全能够拿董卓和孙坚相提并论。

董卓与孙坚一样，都在东汉末年好景不常，但董卓没有好儿子，而孙坚有，不同待遇就如许呈现了。