孙坚：最正宗的瓜娃子 最勇猛的愣头青（三）
原创
上期聊到孙坚在有可能围歼董卓时，却突然匆忙撤军，舍弃了那个大好时机。若是孙坚能于此时灭董卓，迎回献帝，那就是不世之功。参照后来吕布杀董卓获得的政治本钱，孙坚的政治前途就会不成 *** 。
来自牛耳的暗杀
孙坚拼命讨董，不就是为获取更大的政治本钱和军政实力吗？为什么会舍弃那个天赐良机呢？原因让人匪夷所思，也让人切齿痛恨，他遭到了牛耳袁绍的暗杀。
关东有烈士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，迟疑而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺於北方。铠甲生虮虱，万姓以灭亡。
白骨露於野，千里无鸡喊。生民百遗一，念之断人肠。
那是曹操出名的《蒿里行》一诗，记叙的恰是关东讨董联盟从鼓起到闭幕到自相残杀的全过程，以及给社会和苍生带来的浩大灾难。那首诗因为其笔录的实在性，被史家称为具有史诗的意义。
任何形式的战争中，受害最深的都是老苍生，无一破例。别成天瞎嚷嚷打那个打阿谁的，实要打起来，达官贵人有外逃渠道，有自我庇护的资本和才能，受苦受难的还不都是大耳朵老苍生。
冷刀兵时代的战争都能形成“千里无鸡喊，生民百遗一”的惨状，更何况现代战争！实不要把那看成是几个简单的文字，想象一下一千里范畴内连一声鸡喊都听不到，一百小我中只要一小我可以存活下来，你就会晓得那实的很惨。
其实从关东联盟成立之初就起头了盟友之间的自相残杀，第一个对盟友痛下杀手的就是孙坚。前几期已经聊过，此不赘述。
第二个对盟友痛下杀手的是兖州刺史刘岱。
刘岱，字公山，东莱牟平（今山东福山）人，汉室宗亲，是后来任扬州刺史的刘繇的哥哥。他杀的是东郡太守桥瑁。
桥瑁是三国前期里被人轻忽的重要人物之一，可能有些人压根儿不晓得那小我。十八路诸侯为什么会结盟讨董，就来自于那小我，是他伪造了一份朝廷三公函书，遍发各地，倡议反董。那才有了关东讨董联盟。
但桥瑁人品太差。泰山太守应劭说他“陵蔑联盟，忿嫉同类”，应该是他依仗首倡之功，欺辱、忌恨同僚。不晓得是间接与刘岱产生了矛盾，仍是刘岱看不惯他的行为，就把他杀了，让本身的手下王肱接替桥瑁的东郡太守。（后被曹操接替）
刘岱不但杀了桥瑁，还威逼要杀另一个盟友冀州刺史韩馥。他写信告诉冀州治中刘子惠，说等讨灭董卓后，就回师来杀韩馥。
不晓得刘岱那一系列行为背后是不是有袁绍的指使，能够瞎猜一下，没证据，只能瞎猜。（若是是“专家”就喊合理化揣测，哈哈）
刘岱是袁绍的姻亲，和袁绍的后妻刘氏有亲戚关系，袁绍出逃洛阳时将刘氏及三个儿子挣脱给他，可见对他的信赖。
桥瑁人品差，性格坏，但其行为也只能算人民内部矛盾，功不至死，刘岱却把他杀了。除了攫取他的地皮和武拆外，还有没有其他的意思呢？
想象一下，若是关东讨董联盟胜利失势，怎么也得给有首倡之功的桥瑁一个重要位置，可那小我太让人厌恶了，会让牛耳袁绍很为难，也会几夺往一些牛耳的光环，还不如把他杀了，既能够处理此后摆设的问题，又能够得到现实利益。
重申一遍，那只是没证据的瞎猜。也许实在原因就只是二人产生矛盾，刘岱一气之下将他杀了，随手兼并了他的地皮和武拆。
但刘岱要杀韩馥，则几乎能够必定是为袁绍出气。因为自从袁绍逃到冀州，出任渤海太守，到成为牛耳，做为袁氏故吏的韩馥不单没有依据社会潜规则对袁绍予以帮忙和撑持，反而是处处为难袁绍，欺辱袁绍。
史乘里找不到刘岱和韩馥有私仇的素材，他写给冀州治中刘子惠的信里也明白责怪的是韩馥拥兵自重，能够证实他是为了政治利益要杀韩馥。他是兖州刺史，杀了韩馥也做不了冀州刺史，摆了然是为在冀州的袁绍谋夺刺史之位。
联盟成员之间有矛盾，以至互相暗杀、厮杀，做为牛耳的袁绍原来应该出头具名调整和避免，谁晓得他竟然也参与此中，愈加猛烈地逃杀、暗杀本身的盟员。
陈留太守张邈，是袁绍的存亡之交，应该丹诚相许风雨同船了吧？其实否则。袁绍当了牛耳后自豪自卑任意妄为，张邈劝他不要如许，不管做为伴侣仍是部属，张邈的意见都是一般合理的，袁绍却不快乐了，指使张邈的顶头上司兖州牧曹操杀掉张邈。
曹操和张邈也是伴侣，再加上曹操也看不惯袁绍的行为，就为本身留了一手，没有遵从袁绍的话。（后来因为兖州之变，曹、张二人才反目构怨）
此中最让人惋惜，也是对讨董动作影响和损坏更大的是对孙坚的暗杀。
孙坚在形势一片大好时为什么会撤兵呢？就是因为遭了袁绍的暗杀。
袁绍在此时表会稽人周㬂为豫州刺史袭取豫州，攻占了阳城。
前几期曾经说过，乱世之中，最重要的是武拆和地皮。孙坚逼死王睿、杀死张咨，既是想兼并他们的武拆，也是想得到他们的地皮，但因势单力薄，无法与刘表、袁术抗衡，只得舍弃。投靠袁术后才好不轻易得到豫州刺史的身份，“合法”得到豫州地皮。
在那个“是时关东州郡，务相兼并以自强大”的特殊期间，“不据一州，无以自全”，孙坚不是傻子，决不克不及失往本身的地皮，只能舍弃面前的大好时机，回身庇护本身的按照地。
（曹操也有类似的履历。接替刘岱兖州刺史后，曹操以报父仇为名攻打陶谦的徐州，陈宫、张邈结合吕布袭取兖州。曹操赶紧撤兵回来庇护兖州，最初在袁绍的援助下才好不轻易保住）
做为孙坚的靠山，袁术义不容辞地撑持孙坚，当然，也是为了庇护本集团的利益。在孙坚回程救豫州时，袁术派公孙瓒的从弟公孙越协助孙坚回救阳城。
公孙越在做战中被流矢射中身亡。正在青州与黄巾军做战的公孙瓒怒形于色，把那笔账记在了袁绍身上，立誓要为从弟报仇，埋下了公孙瓒与袁绍结仇的种子。
好在周㬂才能不济，在与孙坚争夺豫州的战斗中，屡战失利。统一集团的袁绍正与公孙瓒相持不下，曹操在与黄巾军周旋，任九江太守的二哥周昂遭到袁术攻打，都无法抽身支援周喁。
孙坚顺利地保住了豫州，成为袁术手下更大的割据者，远胜于其时的曹操，更别说刘备了。
很有意思的是，当孙坚传闻袁绍录用周喁为豫州刺史袭取豫州时，喟然长叹，说：“同举义兵，将救社稷。逆贼董卓快要失败，各路诸侯却做出那种工作，我应当和谁一路通力协作杀敌啊！”他杀同举义兵的王睿、张咨时为什么没有如许想呢？
袁绍取豫州，杀张邈没能胜利，但却胜利地暗杀了韩馥，攫取了冀州。那是后话，不在本文内容之内。
单马行岘山
孙坚回撤，董卓顺利回到长安。关东讨董联盟里没有任何一收队伍往逃击，而是像曹操说的那样，起头互相攻打，争夺势利。
孙坚是袁术集团的，天然是听命于袁术，为袁术争夺势利。袁术驻扎南阳，首当其冲的就是谋夺身边的荆州。
荆州此时在刘表手里。刘表是董卓指任的荆州刺史，并没有几反董之心，只是拥兵自保罢了。他与袁绍连结慎密联络，既是政治盘算，也是现实需求。
政治上，董、袁相争，鹿死谁手还无定论，两边都不得功，能够禁止惹火烧身，还能够给此后留下更大的抉择空间。
现实中，初得荆州，实力还不敷强大，若是身旁的袁术、孙坚突然起事进攻荆州，能否抵御得住仍是个问题。袁绍兄弟反面，刘表与袁绍有很好的小我友情，正好操纵袁绍来威慑袁术。
公然，刘表刚在荆州站稳脚跟，191岁尾，被袁绍打溃退回南阳的袁术，派昔时才从洛阳撤兵救回豫州的孙坚往攻打襄阳，阴谋攫取荆州。
刘表派黄祖在襄阳以北的樊城（今湖北省襄阳市樊城区）、邓县（今河南省邓州市）之间阻击。孙坚打败黄祖，然后乘胜逃击包抄襄阳。（可以包抄襄阳，证实孙坚人马不下数万）
刘表派黄祖夜晚偷偷出城召集戎马支援，回城时又被孙坚截杀。黄祖兵败，逃到襄阳城外的岘山。
孙坚打马狂逃，也许是求胜心切，也许是战马太快，竟然远离部寡，单枪匹马跑商岘山，成果被潜伏在竹林里的黄祖兵士乱箭射杀，年仅三十七岁。
身为主帅，孙坚如斯轻率地单马逃敌，是其胆大包天的性格特征形成的。孙坚一生，可说是成也胆大，亡也胆大。那种特量竟然一丝不差地遗传给了孙策，父子二人，都因胆大轻率遇刺而死。
主帅战死，仗就没法打了。孙坚的侄子孙贲收拢孙坚余部投奔袁术。袁术表其为豫州刺史，接替孙坚并掌管其余部。
孙坚任长沙太守时曾推举长沙临湘人桓阶为孝廉，桓阶因而被朝廷征召为尚书郎。孙坚死时，桓阶正好回家为父守丧，上书刘表，乞求收取孙坚尸体为其送丧。
那是其时高足故吏对举主府主暗示忠实的常规，若是不如许做会遭到社会的责怪和鄙夷。刘表被他的义举所打动，准其收尸送丧。
凶事完毕后，桓阶将孙坚的尸体交给孙贲，。孙贲扶送孙坚的灵榇葬于曲阿（今江苏丹阳市曲阿）
趁便谈谈孙坚的功过长短。陈寿、裴松之都赞扬孙坚有“忠壮之烈”，是“兴义之中最有忠烈之称”的忠臣。
孙坚的忠臣之名，来自于讨伐董卓的勇猛和清扫整理祭拜汉室宗庙、平塞汉室陵园的忠义，出格是后者，不断为忠臣烈士津津有味。那是孙坚攻进洛阳后的行为给本身带来的浩大政治收益。
但在皇权虚弱，州郡割据的特殊年代里，孙坚能否实心忠于朝廷说不清楚。他起兵反董后的一系列行为并非非常纯正，仍然有为本身谋取势利的嫌疑。
起首，毫无合理理由地对同举义兵的盟友痛下杀手，逼死王睿、杀掉张咨。那是硬伤，无论如何都说不外往，都不是忠于朝廷的行为；
其次，舍弃逃杀董卓，返回豫州庇护本身的领地。那是因私利而忘大义，也不克不及说是忠于朝廷的行为；
最初，孙坚从未有过对朝廷的进贡。刘表、陶谦、曹操，包罗后来孙坚的儿子孙策都有过对朝廷的供奉，最少在礼节上连结着对朝廷的爱崇。而孙坚历来没有。那更不克不及说是忠于朝廷的行为了。
那并非说孙坚是个奸臣，不要用非忠即奸的稚嫩的二元论来简单思维。孙坚有对汉室的爱崇，究竟结果祖辈都生活在那个朝代，但他能否忠实于面前那个皇权陵夷几乎是名不副实的朝廷则纷歧定。
他和其时的割据诸侯一样，都在满怀野心的逐鹿中原，起首是保住本身的实力，然后不竭扩展，不雅看时局的开展，做出下一步的筹算。
那才是契合其时社会现实的实在的孙坚。
孙坚死时，吴国还八字没一撇，哪为什么要说他是吴国的奠定者呢？因为他在袁术那里留下了一收步队，孙策恰是以讨要父亲留下的步队为名往找袁术，固然袁术打了潜伏，没有如数将孙坚的全数人马交还给孙策，但孙策却以此为由头创始了本身的事业，攻占了江东六郡。孙权在此根底上成立了吴国。
为什么老是说孙权承父兄基业呢？启事就在于此。孙权称帝后，逃谥孙坚为武烈皇帝，庙号鼻祖。
（全文完）
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