品酒与醒酒 | 读《悲剧的降生》尼采

当几杯小酒下肚，酒精感化下你起头有些兴奋，你对人生充满干劲，有酒有菜觉得人生如斯美妙。你继续喝酒，意识起头垂垂模糊，往事涌上心头，你起头默不出声，呼吸加重，你再继续喝，突然某一霎时你想到了某小我，或某件事，眼泪行不住的往下贱，你起头痛哭流涕，心理防线彻底瓦解，所有的情感都发作了出来，你感应生命的短暂，生活的困难，你痛彻心扉放声大哭。第二天醒来的时候你完全忘记了今天的工作，你继续过着你的生活。

你晓得品酒和醒酒有什么区别吗？品酒要细口慢尝，逃求酒的醇美。醒酒是大碗喝酒，逃求醒后纵容的觉得。品酒不克不及多喝，多喝味觉麻木不克不及品出此中的美，醒酒要狂饮，少了醒不了。品酒之后静静睡去，进入斑斓的梦境。醒酒之后失去了理智，陷入原始暴力的形态。仙人都爱喝酒，但日神爱品酒，酒神爱醒酒。

尼采借用古希腊神话人物“日神”和“酒神”来论述希腊悲剧艺术美学。提出日神精神代表的日神艺术和酒神精神代表的酒神艺术的二元美学理论，称其为天然自己的二元艺术激动。日神代表外型艺术，酒神代表音乐艺术，二者连系产生了希腊悲剧艺术。

日神——阿波罗——本是古希腊神话中的光亮与预言之神，后垂垂与太阳神赫利俄斯混淆，被误称为太阳神。日神光辉万丈，是美的化身，代表着外型艺术。

酒神——狄俄尼索斯——是古希腊神话中的酒神，葡萄在古希腊是次要的农耕物，古希腊的酒又是葡萄酒，所以狄俄尼索斯在喝葡萄酒的时候兼职古希腊的的农业神（但那个酒鬼只庇护葡萄，庇护谷物和丰收的是另一位农业女神“德墨忒尔”）。狄俄尼索斯仍是繁衍神和欢乐神，想想他是酒神也算是情理之中，喝过酒的人能大白此中的奇妙。酒神代表着原始性，代表着人类本实的艺术。

就好像其他农业社会一样，古希腊也要庆贺丰收，古希腊种葡萄，酿葡萄酒，所以“酒神节”是古希腊人次要节日之一就层见迭出。人们在那日把酒言欢，载歌载舞。为了酒神唱着即兴歌曲，那歌曲与日神的颂歌纷歧样，人们献给日神的是庄庄重穆的歌颂颂歌。但在酒神节上，酒神附在醒酒者的身上，唱出了酒神的歌曲，人们底子无需事先雕琢那些歌曲，因为那些即兴的歌曲都是酒神的音乐。

按照尼采的阐述，酒神艺术通过抒情诗人，民歌，歌队的艺术开展最初与日神艺术息争，那是艺术构成的表象过程。其素质是人们需要美，就好像需要阳光，但是阳光过分扎眼无法曲视，转过身去，面前呈现昏暗色斑，好像起到治愈感化。那阳光耀眼与心理反响就好像日神与酒神的斗争与息争，在人世以希腊悲剧艺术表现。

若是酒神代表人类最原始的激动，那以酒神为形象的题材的是受苦的，那么人类若是根据原始激动去生活，杀戮，暴力，性爱等就会把生活实的过成悲剧。人们需要用日神精神美的艺术去与之匹敌，化解，最初构成悲剧艺术，正好迎合了那句话“悲剧是人生的素质”。尼采是一个灰心主义者，他认为人生的本相是无意义的。人们容易陷入印度禁欲主义或罗马的极端世俗化。但古希腊人选择了悲剧艺术，认为艺术能够拯救人生，希腊悲剧艺术是日神与酒神息争的更高艺术形式，“希腊人用悲剧的伟鼎力量激发、净化、释放全民族活力。”

在古希腊悲剧的高峰是三大悲剧做品，别离由古希腊三大悲剧家所创做，他们是埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》和欧里庇得斯的《美狄亚》。但尼采认为埃斯库罗斯和索福克勒斯的配角才具有酒神素质，而欧里庇得斯将希腊悲剧走向了衰亡。事实也确实如斯，在欧里庇得斯之后阿提卡的新喜剧以“悲剧的变量形态继续存在着，做为悲剧异常困难而暴烈的灭亡的纪念碑。”那是谁杀死了酒神呢？

你又在喝酒，有小我跑过来问你那酒是什么味的，你答复是甘旨，然后他问你甘旨是什么味，你告诉他入口的时候有点辣，喝下去嘴有回香。那小我又问辣是辣到什么水平，回香又有多久？你便又答复了他，但不管你怎么答复，他都要不断诘问你，你描述的那个味道就是琼浆吗？他还会问你醒是什么，最初你大白“醒”只不外是酒精麻醒了你的神经，醒酒你会失去理性，会危险身体……他会不断诘问你，曲到你品不出酒的甘旨，惧怕喝醒的形态。在你心里只要一大堆对酒理性的认识，那时你便丧失了日神和酒神的精神。那个问你的人就是苏格拉底，他杀死了酒神。

欧里庇得斯的做品既不是酒神精神也不是日神精神，而是苏格拉底精神。“他的审美原则‘理解然后美’恰与苏格拉底的‘常识即美德’相平行。希腊悲剧扑灭于苏格拉底精神。”尼采实的是为了艺术拿本身的“老祖宗”开刀了，但苏格拉底不也是别的一个盗火者吗？雅典的审讯官不就是宙斯吗？想想苏格拉底最初的结局不正好和普罗米修斯相吻合吗？新的火种已种下，势必销毁旧的世界，昏昏欲睡的酒神将被那叫苏格拉底的火焰所吞噬。

整个西方在文艺复兴后都是苏格拉底的信徒，他们重拾了古希腊哲学，相信理性，相信科学。但科学的呈现使现代艺术贫苦。理性覆灭了人道，艺术沉溺堕落为茶余饭后的谈资，而那些对美学评头论足的人成为了崇高，面子的上层人士。艺术原来是人们发自心里最原始的激动，对美的一种先天体验。但如今艺术成为了艺术“课”，人们要去“学”会“品尝”艺术，“懂”艺术的人自觉“文雅”。

现在时代几人存眷艺术家的故事胜过艺术品自己，将艺术品的价值与拍卖价格划分等号。本年Nft的呈现宣告艺术品彻底沦为本钱的玩物。那不是我想要的艺术，我想要的艺术是身处在艺术傍边，忘我的，丢弃一切理论的用心去体味，我不需要搞懂，我只要去体味。我所不克不及体味到，感情上不克不及引起共识的，我认可是我的遗憾，它是一件好做品，我才不想晓得画家事实是怎么画的，画面是一个什么故事，一首曲子是什么调。那些艺术涵养越高，离酒神精神就越远。

看完那本书你无需看懂什么，关于一本哲学书来说看懂了就等于没看懂，若是你实的想要领会什么是酒神精神，不如先把本身灌醒去体味下“醒”后的本身。那是我对看完那本书云里雾里形态的美好说辞。

撰文：彬孺忍