中元节鬼门开，大鬼小鬼都出来，你晓得慈禧是怎么过中元节的吗？

相传中元节此日鬼门大开，祖先们会回来探望家人子孙，所以在我们湖北，阴历七月十五此日是必然要燃烧纸锭祭祀祖宗的。那一天会有良多讲究，好比，不说沮丧话，话里不带“鬼”字，行事低调，白日出门也不去僻静处所，晚上必然要早早归家。

若何过中元节，每个处所有每个处所的风俗，每个年代也有每个年代的讲究，今天跟各人聊聊晚清期间的慈禧太后是如何对待和渡过中元节的。

在我们后世人眼里，慈禧是清朝衰败衰败的首恶祸首，她心狠手辣，颇有手腕却又极度无私，她手握大权，对群臣，对皇帝有恃无恐，活人都怕她，那她怕鬼吗？

慈禧晚年的时候，炎天根本上是在颐和园渡过的，过了七月初十，气候逐步凉快，她反而不出游了！更不会去僻静处所，就是遛弯儿，也在长廊的后背，慈禧还规定宫里人，丧失的工具不准寻找，她认为七月里鬼门开，鬼都出来了，满园子溜达，有时候看到某件物品好玩，就会偷偷拿走把玩几天，等过几天它玩够了，自会把工具归还回来，若是派人锐意寻找，惊着那些鬼了，让它们生气了，可能就会把你的工具随手扔在哪个旮旯犄角，以后就再也找不着了，所以对鬼不要小肚鸡肠，要大大方方的。慈禧对鬼宽大大度，体谅入微，对活人却是睚眦必报，专横暴虐。那又是为什么呢？

慈禧对“鬼”那件事，不是抱着“宁可信其有，不成信其无”的立场，关于“鬼”的存在，她是坚信不疑的！慈禧认为仙人是天上下凡来的，他们大仁大义，大慈大悲，而鬼是地底下冒出来的，无恶不做，胡做非为，所以慈禧不怕仙人确怕鬼，临近中元节，就让各人多做功德，免得它们胡闹。那听起来仿佛有那么点“宁可得功君子，不克不及得功小人"的意思了。

临近中元节，慈禧除了本身行事非分特别留意，对宫里人也有要求，不准到游廊南边去，进进出出必需拿盆水照照本身，以免把小鬼带进屋里。

七月十三薄暮起头做法事，法事由法源寺的僧，白云不雅的道和雍和宫的喇嘛构成，僧人和喇嘛都是讲超度，以惩恶为主，道士讲法力，以拘魂镇压为主，三大派系均一百人，各坐一方，各持各的镇山法器，由傍晚时吹起，绕着法坛行走，声音此起彼伏，除了念经超度，期间还要不断给鬼投食，曲到七月十五晚上，鬼被喂饱了，那个时候，便要烧法船了，法船是一个很大的纸糊的船形楼房，里面有好多纸糊的祭品，纸钱，鬼吃饱了，路费也有了，一切都安设好了，就能够放心的托身彼世了。此时的慈禧高高地坐在听鹂馆的凉台上，在僧人道士们的诵经声中，一边吃着甘旨的晚宴，一边将法事的一切行为尽收眼底。跟着湖面的荷花灯渐行渐远，几日来中元节的阴霾彻底烟消云散了。

虽然实权在握，但是因为亏心事做太多，加之慈禧还十分相信怪力乱神一说，所以她其实长短常怕鬼的。如斯盛大排场的一场祭祀仪式，看不出慈禧有慎末逃远，思念以及缅怀逝去的祖先的豪情，倒更像是恩威并施，用尽手段赶紧把那些冤魂打发走的觉得。

天色渐暗，路上行人都神采渐渐，加快回家的程序，只等天黑后各自找一隅，焚纸锭，烧包衣，放河灯，祀亡魂，寄哀思，期望他们离开苦海，早日往生。

不晓得您那里的中元节怎么过呢？我们一路聊聊吧！