名著的启迪——《奥德赛》：人生的精神之旅

荷马史诗是古希腊文学中最伟大的做品之一，也是欧洲文学史上最早的重要做品之一，对整个西方文学传统产生过庞大影响。荷马史诗包罗《伊利亚特》和《奥德赛》两部长篇叙事诗，相传是由公元前9至公元前8世纪的盲诗人荷马按照民间口头文学创做的。

在中文里，描述一个漫长而艰辛的路程常用“上西天取经”来比方。在西方语言里则是常用“奥德赛”（odyssey）一词。荷马史诗《奥德赛》描述的是一个小国的国王奥德修斯在海上漂流十年，履历各类危险才最末回到本身的疆土和家园。那十年里他毫无做为，对他的国度人民没有任何奉献。他也没成立任何擒妖拿怪、为人类除害的英雄业绩。那他那十年的履历到底有什么意义而值得大书特书呢？

史诗描写的海上世界并非一个完全实在的世界，而是一个半实在、半虚幻的世界。奥德修斯在海上遭遇的也不是一般的暴风恶浪、险流暗礁，而次要是各类神妖灵怪。就像唐僧带着三个门徒到西天取经，一路上碰到各类妖魔鬼魅阻遏一样，奥德修斯带着船队航海回本身国度的一路上也碰到各类神妖灵怪的阻遏。差别的是，在《西游记》里，和妖魔鬼魅屠杀的孙悟空等三个门徒都是有超凡本领的神类。而与神妖灵怪比赛的奥德修斯是个彻头彻尾的常人。他没有才能去覆灭任何魔鬼。

若是说《西游记》里那些茹毛饮血的妖魔鬼魅能够象征贪官污吏、恶霸匪徒等险恶权力，《奥德赛》中的神妖灵怪并没那么险恶，倒更像是象征危险、诱惑、挫折之类。奥德修斯在海上的履历浓缩了人一生中可能碰到的各类各样对精神意志的考验。在那十年中，奥德修斯的船员们都先后丧生，只要最末禁受住考验的奥德修斯抵达目标地，也只要他最末获得了精神上的生长和灵魂上的再生。奥德修斯的海上的履历能够象征人生的精神之旅。史诗告诉我们，并非所有人都能走完那一路程而抵达精神上的目标地，也就是一个较高的精神境界。

唐僧是主动踏上西天取经的漫漫长途的，而奥德修斯的海上漂流却并非他本身的选择。特洛伊战争完毕后，奥德修斯带着他的船队走上归途。那时他分开本身的老婆和儿子已经十年了，实可谓归心似箭。原来从特洛伊飞行至他的国度伊塔卡只需三个礼拜。可是他们在海上碰到飓风，船偏离了航路。而他们会碰到宙斯驱来的飓风，和他们的胡做非为有关。在颠末伊斯马罗斯海滩时，他们袭击了基可尼亚人的城堡，杀人掠物。后来基可尼亚人趁奥德修斯的兵士喝醒的时候向他们倡议进攻，他们损兵折将，好不容易才逃到船上。奥德修斯不克不及定时回国而被迫在海上漂流，现实上是宙斯对他和他手下人的野蛮行为的赏罚。

那时的奥德修斯是一介草蛮武夫，和一个成熟领袖的形象相去甚远。可他的形象在十年之后则发作了底子性变革。同样禁受住种种考验的唐僧，其形象从去取经起头到完毕的那十几年里没有任何变革。可见那两个路程的性量很不不异，各有各的寓意。

奥德修斯的船队被飓风吹离航路后第十天，漂流到一个小岛。在那里他们碰到第一个小小的诱惑。岛上居民都吃一种状如莲花的甜美动物。奥德修斯的三个船员遭到诱惑吃了那动物就乐而忘返，甘愿永久留在阿谁小岛上了。奥德修斯命人用绳子把那几小我绑起来，拖到船上，强行把他们带走。那段履历形象地提醒出，在人生的道路上，良多人城市因为一个小小的诱惑而忘记本身最后的远大抱负或末极目的。

若是说奥德修斯偏离航道在海上漂流是宙斯对他的赏罚，后来他履历的某些盘曲和危险却是自找的了。在他和船员们颠末独眼怪物栖身的岛时，起头他们只是在临近岛上捕获羊等做食物。可是富有冒险精神和猎奇心的奥德修斯决心要到独眼怪物的岛上去探查。他的行为固然使本身遭遭到更大的挑战，从而有了更丰硕的精神体验，但也使他的一些船员丧失了人命。

奥德修斯带着十二个船员来到一个独眼怪的洞里。一些船员想盗取洞里的食物，被奥德修斯拦住。那时身躯庞大的独眼怪回来了。奥德修斯谎称他们的船遇难，需要帮忙。那独眼怪毫不动心，抓起两个船员，放在嘴里吃了。奥德修斯和其别人被堵在洞里出不去。第二天独眼怪又吃了更多的船员。在那里奥德修斯碰到了对勇气的考验。他没有被独眼怪吓住，靠聪慧先灌醒了独眼怪，然后又弄瞎了独眼怪的眼睛。他和剩下的几个船员藏在羊肚皮底下，末于逃回到船上。但奥德修斯最初又逞能地表露了本身的实在姓名，并口出大言进一步激怒了独眼怪。独眼怪于是向自称是他父亲的海神祷告，让海神抨击奥德修斯，永久不让他回到伊塔卡。

奥德修斯固然战胜了独眼怪，但又因为战略失策的逞能给本身招来了更多的费事。那申明他的思惟和性格都还不敷成熟。在他禁受考验时，他的潜力得到阐扬，他的弱点也得到表露。不竭总结教训，克制弱点的过程也就是他不竭获得精神生长的过程。

奥德修斯碰到的下一个考验是遭受半途而废的挫折。分开独眼怪的岛后，奥德修斯和他的船员们漂流到风神栖身的岛上。风神热情地招待了他们。奥德修斯恳求风神帮忙他们回家。风神就送了他一只大牛皮袋子。风神没告诉他牛皮袋子里拆的是什么，只是吩咐他万万不克不及翻开袋子。现实上，风神把所有倒霉于他们回家的风拆在那袋子里，只剩一股西风在外吹送他们的帆船向伊塔卡驶去。他们顺利地飞行了九天，伊塔卡已经遥遥在望。可就在那晚，一些贪心的船员认为那大牛皮袋子里拆的是金银玉帛，趁着奥德修斯熟睡的时候，翻开了袋子。成果飓风冲出来，把船只又吹回到他们动身的处所，也就是风神栖身的岛。奥德修斯恳求风神再帮忙他们一次。可是风神认为他们遭到咒骂，不愿再帮手。

那个故事就像一个寓言，让人看到满脑子只惦念钱的人底子成不了任何大事，只会坏事。能够说那些船员是没禁受住金钱的诱惑，或者说是没禁受住物量欲望的诱惑。因为妄想小利，他们耽搁了当前最重要的事，以致为实现最初目的所做的勤奋都白搭了，可谓前功尽弃。对奥德修斯来说，他的精神上履历了一次严重的挫折和冲击。他以至想到要跳海他杀。眼看他就要抵达目标地和老婆、儿子团聚，可一会儿又返回到起点。那就像是眼看要实现斗争目的可又碰到挫折，使实现目的变得遥遥无期。那一次奥德修斯遭到的是对坚韧的考验。他又一次禁受住了考验。

接下来我们看到，奥德修斯也有禁受不住考验的时候。因为风神不再帮手，他们只好本身继续前进，到第七天，在一个巨怪的岛上，又丧失了几个船员。之后他们来到神女姬尔凯的岛上。鉴于前几次的履历，船员们已不肯深切岛内。但勇于探险的奥德修斯仍是派了一队船员到岛内探查。成果他们遭到假拆温顺的姬尔凯的诱惑，承受了她的宴请。姬尔凯在酒里下了魔药。那些船员喝了酒就酿成了猪。只要一小我没喝酒，偷跑回来报信。那故事让人想起酿成美女诡计诱惑唐僧的白骨精。不外姬尔凯并不是食人恶魔。她只不外给人类来点儿糖衣炮弹一类的考验罢了。那里我们再一次看到，一些船员没有禁受住物量诱惑的考验。

奥德修斯闻讯后只身前去姬尔凯的住处去救他的船员，途中碰到前来帮忙他的赫尔墨斯神。赫尔墨斯神给他一根能够抗魔药的草，并告诉他若何解除神女对船员施行的魔咒。奥德修斯之所以能得到神的帮忙，是因为他掉臂小我安危去救同伴的英勇行为打动了神。那申明抵御魔力的底子力量仍是来自小我本身的意志和决心。

因为吃了抗魔药的草，奥德修斯喝了神女姬尔凯的魔药酒后没酿成猪。他拔出宝剑威胁神女的生命。神女惊讶奥德修斯有抗魔力的心灵，得知他的大名后立即拜倒在他面前。之后，斑斓的神女要乞降他共眠。奥德修斯晓得那是解除魔咒的需要步调。他要求神女立誓不再危险他和他的同伴。神女恢复了酿成猪的船员的原形，还诚心诚意邀请所有的船员到她的宫殿做客。她日日招待他们琼浆好菜，还让斑斓的侍女帮他们洗澡。奥德修斯和他的伙伴在海上波动多时，过着极其艰辛的生活，如今到了那个充满享受的乐园，很快就意志衰退，一住就是一年。最初仍是经船员的提醒，奥德修斯才想起要回本身的故乡。

由此可见，奥德修斯固然比一般船员意志顽强，可也并非什么超人，和意志如钢、心里平静、绝不会受财色诱惑的唐僧没法儿比。奥德修斯也会遭到女色和物量享受的诱惑。他也会误入歧途而忘记本身的任务。神女把汉子酿成猪和此外动物的描写也表示人身上的动物性，也就是那种食欲激动和性激动的本能。人和动物差别是因为人有才能控造本身的本能激动。奥德修斯在精神上还没到达完全控造本能激动的境界，所以他的飞行，也就是他的精神之旅，还不克不及完毕。

奥德修斯恳求姬尔凯帮他们回家。后者告诉他，他必需先去冥土见先觉泰瑞西亚斯的鬼魂。在冥土，先觉的鬼魂告诉奥德修斯如何能够制止犯错而顺利回到伊塔卡把他老婆从求婚者的围攻中挽救出来，还出格警告他不克不及杀太阳神的牛。奥德修斯也见到了母亲的鬼魂。母亲告诉他，她是因为驰念他而死。他十分忧伤。他问母亲其他家人的情况。母亲告诉他，他的老婆若何受着痛苦的煎熬，若何以极大毅力和耐心期待他的归来。他父亲也在日日哭盼他的回归。

和母亲鬼魂相见并得知家人对他的深切思念对奥德修斯产生极大影响。先前他在姬尔凯的温顺乡里乐而忘返，差点儿忘了本身的家人。可后来在他碰到更大诱惑时，家人对他的豪情以及他对家人的思念成为他战胜诱惑的庞大动力。

奥德修斯从冥土又返回姬尔凯栖身的岛，姬尔凯招待他们一番后送他们上路。她详细告诉他们前面会碰到什么样的危险和诱惑，并指点他们若何避开赛壬女仙们的歌声的引诱。谁若是听了那让人心醒神迷的歌声就会被吸引而葬身池沼。奥德修斯根据神女的指点，把船员们的耳朵都用蜡封住。但他本身很猎奇想听听那歌声，他就按神女所说叫船员把他绑在桅杆上。当听到女仙的歌声时，他果实产生强烈欲望，叫船员给他松绑。船员们按事先吩咐给他捆上更多绳子，并敏捷地荡舟，末于逃避了女仙的诱惑。

那申明人在禁受精神考验的时候，有时也需要有经历的人的指点和帮忙。再者，既然已经晓得有人曾受诱惑而惨遭不幸，就应当吸收前人的教训，主动采纳防备办法，加强自律。耳朵封蜡和把本身绑起来都能够看做是自律的表示。

不外，奥德修斯仍是没有完全承受神女指点，所以又遭受了更大挫折。之前，他和他的伙伴们只是自觉地在大海上飞行，不克不及预期他们会碰到什么危险和诱惑。因为没有思惟筹办，一些船员禁受不住考验而丧生。奥德修斯本身也一度陷出神津不克不及自拔。颠末先觉鬼魂和神女姬尔凯的指点，奥德修斯如今已经晓得了前面会有什么样的危险和诱惑在等着他。但是他和船员们并没有完全根据被指点的那样去做。在他们遭遇凶暴狞恶的海怪时，奥德修斯没遵从姬尔凯告诫的那样遁藏海怪冲击，而是披挂上阵、迎击海怪，成果海怪夺去了六条船上船员的人命。而他之所以忘记了神女的告诫，是因为本身的逞能思惟捣蛋。那已经是他因为逞能而犯的第二次严峻错误了。

尔后，他又没有施行先觉和神女关于制止登上太阳神岛的指示。在怠倦不胜的船员的哀告下，他放弃了原则，同意了登岛。固然他吩咐再三，不要杀岛上的牛，但是当他们的食物吃完后，船员们受不了饥饿的煎熬末于大开杀戒，接连六天杀食岛上的肥牛。先觉早就告知杀牛会招来杀身之祸，可船员们仍是难以抵挡那一当前对他们来说更大的诱惑。当他们从头回到海上飞行时，太阳神哀告宙斯赏罚他们。宙斯在海上掀起猛浪，用雷将他们的船只击毁。船员们都葬身海底。只要奥德修斯抱着一截木头在海上漂流了十天，抵达了女神卡吕普索的岛。

不准杀神牛的指示就像是现代社会的一条不克不及冒犯的法令。饥肠辘辘的船员们杀牛让人同情，但莫非一小我快饿死了就有理由去行凶掳掠了吗？船员们晓得要招来杀身之祸仍是没能制止杀牛。那申明一般人的意志力在庞大诱惑面前是多么懦弱。至此，奥德修斯的所有船员都死了。而他们之所以丧生，大都是因为经不起物量的诱惑。从荷马时代到如今，几千年过去了，人对感官享受的逃求似乎仍是原封不动。如今我们还能见到良多人像那些船员一样经不起欲望的诱惑而给本身招来杀身之祸。

幸存的奥德修斯漂流到女神卡吕普索的岛上后已经奄奄一息。女神救活了他后很快就爱上了他。卡吕普索是最美的女神。她还有甜美的声音。在那里奥德修斯碰到了更大的考验。恋慕他的女神许诺，若是他愿意留在岛上，就让他永久不死，永葆青春，永享至福。青春永驻、长生不老不恰是人类最巴望的吗？更何况还有超等美女陪同，有享不尽的荣华富贵，那是几汉子求之不得的啊！

可奥德修斯没承受女神的好意，他要回本身家乡的决心毫不摆荡。女神强留奥德修斯在身边长达七年，试图以本身的爱传染感动他。固然奥德修斯在那美如仙境的岛上得到了招待和无上的享受，可改日日愁眉锁眼，以泪洗面。每天他都长久地坐在山崖上眺望大海，希望有船只路过。女神不大白，他的心为何不为她的斑斓面目面貌和绝妙身段所动，况且她还永久不会衰老。奥德修斯认可女神比本身的老婆年轻斑斓，可他仍是想和本身的老婆一路白头偕老。他巴望回到父亲、老婆和儿子的身边。那时另一位女神雅典娜领会到奥德修斯的老婆和儿子身处危险窘境，恳求宙斯让卡吕普索放奥德修斯走。卡吕普索无法，只好帮忙奥德修斯造了一只木船。奥德修斯末于又踏上了归航。

比照先前奥德修斯在神女姬尔凯岛上的表示，我们能够看到他在精神上已经得到生长。他不只战胜了诱惑，还禁受住了长达七年的考验。他在思惟和人格上已经到达了一种较高的境界。现实上，若是奥德修斯承受女神的诱人前提留在岛上，他失去的不只是亲情、一国之主的地位，还有人最贵重的自在。他将永久被困在岛上做女神的性奴。以前，在神女姬尔凯岛上时，奥德修斯仅仅因为妄想感官享受就差点儿放弃了回归故乡。而在女神卡吕普索的岛上，即便像“长生不老”如许的诱惑也没能使他有一丝摆荡。那申明他的思惟、豪情都已经成熟多了。

分开卡吕普索的岛后，奥德修斯在海上飞行了十七天后被海神发现。海神看到他不再受困于卡吕普索不由怒发冲冠，于是又起头在海上兴风做浪，弄翻奥德修斯的船。奥德修斯在惊涛骇浪中存亡屠杀好几天，末于抵达一个岛屿。他上岸时身上已经一丝不挂。史诗描述他就像个重生儿。那似乎象征在颠末那一番精神之旅后，他在灵魂上得到了重生。

在海上履历起头之前，奥德修斯带着兵士攻打了一个城堡，杀死良多人，掠得良多工具。那时他的形象就是一个沾满鲜血的野蛮的勇士。十年之后当他快完毕海上漂流时，他的形象已经变了。他显得谦善隆重、彬彬有礼，表示出擅长运用战略的聪慧。在岛上，他遭到国王一家人的招待。国王送他良多礼品，还派船送他到伊塔卡。奥德修斯的十年海上履历就到此完毕了。

史诗的另一半篇幅是描写奥德修斯在海上漂流那十年里他老婆、儿子在伊塔卡的遭遇。他老婆也禁受住了考验，顶住各类威胁迷惑，忠贞不平地期待奥德修斯的归来。他儿子为了找寻父亲也履历了良多困难和危险。那十年里他从一个幼稚的少年生长为一个英勇的年轻人。

史诗的最初几章描写奥德修斯回到家乡后操纵智谋把老婆、儿子救出窘境，并夺回王位，在本身的国度从头成立了次序。那时的奥德修斯已经从十年前阿谁喜好逞能的、草莽英雄式的将领酿成了一个富有聪慧、讲究战略、极有耐心和接受力的成熟领袖。

奥德修斯的海上履历给我们的启发是多方面的。唐僧在踏上取经之路前，就晓得前面旅程遥远，并且会有无数困难险阻。上天也因而给他摆设了三个门徒保驾护航。为了获得实经，唐僧和门徒们早就做好了要不吝一切，打破千难万险的筹办，那就像那些为了胜利而主动去历尽含辛茹苦的人一样。奥德修斯的情况则差别。在起头飞行时，他其实不晓得本身会在海上耽误十年，也不晓得会履历那么多艰险、磨练。他的情况和那些不幸履历厄运或陷入顺境的人不异。那使我们联想到，处于顺境的人碰到的危险、挫折、耻辱、熬煎等等也都是精神考验。处于顺境的人也会碰到能使本身处境改动，但会使本身精神出错的诱惑。所以，一小我遭厄运或处顺境也其实不见得就是坏事，因为能够履历一次使本身精神生长的精神之旅。

不外，奥德修斯也不但是被动地被推入顺境。一些时候，他碰到危险也是因为本身的冒险精神而自找的。若是他谨小慎微、墨守陈规，可能就会少受挫折，少受考验。但若是如许，他在精神上的生长就会逊色多了。那些因主不雅原因使本身身处顺境的人的情况和奥德修斯类似。所以，禁受挫折、考验对那些人来说也并非什么坏事。因为能够得到更多的精神磨炼，从而在精神上获得更丰硕的体验和更超卓的生长。

最初我们又回到本文开头提出的问题。唐僧去西天取经的路上，以孙悟空为首的门徒们斩妖降怪，为民除害。他们取经路上那些年，日子能够说一点儿没虚度。唐僧颠末长途跋涉最初末于取到实经，更是成立了丰功伟绩。而奥德修斯在海上漂流那十年里，没有任何缔造、建树或功绩。他也没能除掉任何会危害人类的魔鬼。关于一个手轻脚健、想有所做为的人来说，那十年的大好工夫能够说都白白浪费掉了。单是在女神卡吕普索的岛上他就耽搁了七年。那七年里，他每天除了望洋兴叹就没事可干。奥德修斯在海上漂流的路程也不是要到达目标地的必由之路，也并不是像创业者在创业过程中一般都要先履历挫折最初才气到达胜利那样。那他生射中的那十年，不是虚度了吗？可史诗大书特书的恰是他的那段海上履历。等他回到故乡夺回王位能够大显神通时，史诗就完毕了。

史诗让我们感应，一小我的精神之旅也是人一生中的重要履历，或者说是人生的重要构成部门。贫乏那一履历也会是人生的一大遗憾。而关于人生意义来说，一小我获得的丰硕精神体验和精神生长其实不亚于一小我所做的现实奉献。