占城国（越南）与暹罗（高棉）明永乐十一年《瀛涯暹胜览》

现代图

占城国

　　其国卽释典所谓王舍城也。在广东海南大海之南。自福建福川府长乐县五虎门开船往西南行，好风十日可到。其国南连实腊，西接交趾界，东北俱临大海。国之东北百里有一海口，名新州港，岸有一石塔为记，诸处船只到此舣泊登陆。岸有一寨，番名设比奈，以二头子为主。番人五六十家，居内以守港口。西南百里到王居之城，番名曰占城。其城以石垒，开四门，令人扼守。

国王系销俚人，祟信释敎，头戴金钑三山小巧花冠，如中国副净者所戴之样。身穿五色线细花番布长衣，下围色丝手巾。跣足，收支骑象，或乘小车，以二黄牛前拽而行。头子所戴之冠，用茭蔁叶为之，亦如其王所戴之样，但以金彩妆饰，内分等级凹凸。所穿颜色衣衫，长不外膝，下围各色番布手巾。

　　王居屋宇高峻，上盖细长小瓦，四围墙垣用砖灰妆砌甚洁，其门以坚木雕琢，兽畜之形为饰民居房屋用茅草盖覆，檐高不得过三尺，收支躬身垂头，高者有功。服色禁白衣，惟王可穿。民下玄黄紫色并许穿，衣服白者死功。国人须眉髼头，妇人撮髻脑后。身体俱黑，上穿秃袖短衫，下围色丝手巾，光脚。

　　天气暖热，无霜雪，常如四蒲月之味。草木常靑，山产乌木、伽蓝香、不雅音竹、降实香。乌木甚润黑，绝胜他国出者。伽篮香（沉香）惟此国一大山出产，全国再无出处，其价甚贵，以银对换。

伽篮香

不雅音竹如细藤棍样，长一丈七八尺，如铁之黑，每一寸有二三节，他所不出。」

犀牛象牙甚广。其犀牛如水牛之形，大者有七八百斤，满身无毛，黑色，生鳞甲，纹癞厚皮。蹄有三跲，头有一角，生于鼻梁之中，长者有一尺四五寸。不食草料，惟食刺树刺叶，并食大干木，抛粪如染坊黄栌楂。

犀牛

其马低小如驴。水牛、黄牛、猪、羊俱有，鹅鸭稀少。

鸡矮小，至大者不外二斤，脚高寸半，及二寸行。其雄鸡红冠白耳，细腰高尾，人拿中亦啼，甚心爱也。

果有梅、橘、西瓜、甘蔗、椰子、波罗蜜、芭蕉子之类。其波罗蜜如冬瓜之样，外皮似川荔枝，皮内有鸡子大块黄肉，味如蜜。中有子如鸡腰子样，炒吃味如栗子。

蔬菜则有冬瓜、黄瓜、葫芦、芥菜、葱姜罢了，其余果菜并没有。

人多以渔为业，少耕种，所以稻谷不广。

土种米粒细长多红者。大小麦俱无。槟榔、荖叶，人不停口而食。

男女婚姻，但令须眉先至女家，成亲毕，过十日或半月，其男家父母及诸亲朋以鼓乐迎取夫妇回家，则置酒做乐。其酒则以饭拌药，封于瓮中候熟。欲饮，则以长节小竹筒长三四尺者插入酒瓮中，环坐，照人数入水，轮次咂饮。吸干再添入水而饮，至无味则行。

　　其书写无纸笔，用羊皮搥薄，或树皮熏黑，折成经折，以白粉载字为记。

　　国刑，功轻者以藤条杖脊，重者截鼻。为盗者断手，犯奸者男女烙面成疤痕。功甚大者，以硬木削尖立于小船样木上，放水中令功人坐于尖木之上，木从口出而死，就留水上以示寡。

　　其日月之定无闰月，但十二月为一年，日夜分为十更，用鼓打记。四时以花开为春，叶落为秋。

　　其王年节日，用生人胆汁调水洗澡，其遍地头子采纳进纳，认为奉献之礼。其国王为王三十年，则退位落发，令弟兄子侄权管国是。王往深山待斋受戒，或茹素。独居一年，对天誓曰：「我先为王，在位无道，愿狼虎食我，或病死之。」若一年满足不死，再登其位，复管国是。国人呼为「昔唆马哈刺札」，此至尊至圣之称也。

　　其曰尸头蛮者，本是人家一妇女也，但眼无瞳，报酬异。夜寝则飞头去，食人家小儿粪尖，其儿被妖气侵腹必死。飞头回合其体，则如旧。若知而候头飞去时，移体别处，回不克不及合则死。于人家如有此妇不报官，除杀者，功及一家。

　　再有一通海大潭，名鳄鱼潭。如人有争讼难明之事，官不克不及决者，则令争讼二人骑水牛赴过其潭。理亏者鳄鱼出而食之；理曲者虽过十次，亦不被食。最可奇也。

　　其海边山内有野水牛，甚狠。原是人家耕牛，走入山中，自生自长，年深成群。但见生人穿靑者，必赶来抵触而死，甚恶也。

　　番人甚爱其头，或有触其头者，如中国杀人之恨。

　　其买卖交易利用七成淡金，或银。中国靑磁、盘碗等品，纻丝、绫绢、烧珠等物，甚爱之，则将淡金换易，常将犀角、象牙、伽篮香等物进贡中国。

暹罗国（高棉）

　　自占城向西南船行七日夜，顺风至新门台，海口入港，才至其国。国周千里，外山高低， 内地湿润，土瘠少堪耕种。天气不正，或寒或热。其王居之屋，颇华美整洁。

民庶房屋起造如楼，上欠亨板，却用槟榔木劈开如竹片样，密摆用藤扎缚甚巩固，上铺藤簟竹席，坐卧食息皆在其上。

　　王者之绊用白布缠头，上不穿衣，下围丝嵌手巾，加以锦绮压腰。收支骑象或乘轿，一人执金柄伞，茭蔁叶做甚好。

王系锁俚人氏，崇信释敎。国报酬僧为尼姑者极多。僧尼服色与中国颇同。亦住庵不雅，持斋受戒。

其俗凡事皆是妇人主掌，其国王及下民如有谋议、刑罚、轻重、买卖一应巨细之事，皆决于妻。

其妇人志量果胜于须眉，如有妻与我中国人通好者，则置酒饭同饮坐寝，其夫恬不为怪，乃曰：「我妻美，为中国人喜欢。」须眉撮髻用白头布缠头，身穿长衫。妇人亦椎髻，穿长衫。

须眉年二十余岁则将茎物周回之皮，如韭菜样细刀挑开，嵌入锡珠十数颗皮内，用药封护，待疮口好，才出行走。其状累累如葡萄一般。自有一等人开铺，专与人嵌焊铢，认为艺业。如国王或大头子或富人，则以金为虚珠，内安砂子一粒，嵌之行走，玎玎有声，乃认为美。不嵌珠之须眉为劣等人，此最为可怪之事。

男女婚姻，先请僧迎须眉至女家，就令僧讨取童女喜红，贴于须眉之面额，名曰利市，然后成亲，过三日后，又请僧及诸亲朋拌槟榔彩船等物，迎其夫妇回于男家，置酒做乐待亲朋。

死丧之礼，凡富贵人死，则用水银灌于腹内而塟之，闲下人死，抬尸于郊外海边，放沙际，随有金色之鸟大如鹅者，三五十数，飞集空中下将尸肉尽食飞去。余骨家人号泣就弃海中而归，谓之鸟塟，亦请僧设斋诵经礼佛罢了。

　　国之西北去二百余里有一市镇，名上水，可通云南后门。此处有番人五六百家，诸色番货皆有卖者，红马斯肯的石，此处多有卖者。此石在红雅姑肩下，明净如石榴子一般。中国宝船到暹罗，亦用小船去做买卖。

　 其国产黄速香、罗褐速香、降实香、沉香、花梨木、白豆蔲、大风子、血竭、藤结、苏木、花锡、象牙、翠毛等物。其苏木如薪之广，颜色绝胜他国出者。异兽有白象、狮子、猫、白鼠。其蔬菜之类，如占城一般。酒有米酒、椰子酒、二者俱是烧酒，其价甚贱。牛羊鸡鸭等畜皆有。国语颇似广东乡谈音韵。民俗嚣氵㸒，好习水战。其王常差部领讨伐邻邦。买卖以海当钱利用，不拘金艰铜钱俱使，惟中国历代铜钱则不使。其王每差头子将苏木降香等宝进贡中国。