《革命者》︱影像画面的仪式感建构

引子：“我从暗中中叛逆而来，却不属于将来的光亮之地。”

片子《革命者》以李大钊在狱中间隔服刑的倒计时为叙事的时间线索，短短38小时，回忆了一个革命者一生的革命事业，不竭的闪回插叙看似杂乱无章，实则在片子中都有明白的提醒。最为出色的一段叙事当属在狱中狱警将处决李大钊的文书拿给他看，此时镜头画面分几次闪切回李大钊会见孙中山促成国共第一次合做时的情景，戏台下已经手握政权的蒋中正不竭回忆与李大钊在第一次国共合做代表大会前后的暗自比赛，戏台、监狱、会场等几个区别场景往返切换，梳理出事务的开展脉络。

片子还巧妙的参与了赌注那一设定，贯串于事务的赌约最末以蒋中正的失败而了结，那一次的失败也表达了后期蒋中正暗中权力的疯狂反扑，最末亲身回复的文件也加速了李大钊的灭亡。片子用丰硕的视听语言、少少的台词对白以及巧妙的情节设定塑造了蒋中正阴险狠辣的人物形象。

片子《革命者》与电视剧《醒觉年代》在情节方面具有良多类似之处，不雅影过程中很轻易将两部做品停止比照。从最为曲不雅的画面显现来看，两个做品是完全区别的基调，醒觉年代整部做品以亮堂度和饱和度都相对较高的黄色为主色彩，通过色彩显现一种“道路曲直折的，前途是光亮的”愿景；而革命者则以清凉的蓝色为主色，整体显现出一种饱含诗意的悲剧美学感，那一基调也契合李大钊先生最末的悲凉命运。

从影像内容来看，电视剧《醒觉年代》在存眷革命前驱的革命事业历程的同时照顾革命者的日常生活，从而展示出较为生活常态化的影像画面，而在片子《革命者》中，则是较为郑重的庄重性叙事，通过思惟的内在感化性完成社会个别的集体认同感，从而显现出布满力量且震动的集体性仪式感画面。法国童话《小王子》中谈到，仪式感就是使某一天与其他节日区别，使某一时刻与其他时刻区别。而在片子中所谓的仪式感则次要是文本传达的意义的内在指向感情表达的外化形式。

在片子中无论是歇工运动仍是反对反动政府的 *** *** 仍是在北大的教学活动，都布满了集体聚齐时步伐一致的整洁感，特别是在李大钊先生带领学生与反动军阀当街正面临峙时，赤手空拳的学生与持枪的差人猛烈匹敌，在先生的动情演说下，学生群体手挽手彼此搀扶迈出果敢的程序，朝着枪口走往，程序的一致构成罕见的同一感，那种整洁同一来源于领导的核心指挥力与发动力，那是毋庸置疑的。李大钊做为民国期间的困难探索者，其对马克思主义理论的研究是他思惟的重要构成部门，也是他停止社会发动活动的理论支持，在正确理论的指引下，革命活动有了果敢的动作指南。

片子视听语言层面也在不竭地强化那种仪式排场，在开滦煤矿中，工人们整洁有序地摆列队形，头顶微弱的灯光会聚成一片灯海照亮暗中的夜空，那一隐喻性排场预示工人连合的伟鼎力量以及将来燎原之火之势的不成阻止，特别是镜头横移至人群中的幼小孩童时，镜头停顿下来，人群深处的孩子触发了人们最柔嫩的神经，很快镜头切换至一个全景镜头，展现开滦煤矿的工人整体，从整体到细节再 *** 整体的表达形式使镜头的落脚点最末定格在一个极具特殊意义的影像画面中。片子以李大钊的视角视察着底层公众的艰辛生活，对人民群寡的集体性展现将影片原有的意义得以延展，仪式化的排场使片子更具备视觉美感，也加深影像认同感。

片子对次要人物李大钊的形象塑造也是建构影像仪式感的一个重要部门，片子塑造了一个布满革命热情与浪漫情怀的革命者形象，与汗青中实在存在的李大钊的形象相契合。在李大钊的女儿的回忆录中写到关于父亲李大钊的故事，女儿描述的父亲是一个热和且有力量的人，在与家人、革命同志的相处过程中，都表达出热切的关怀与耐烦的教诲，独一的一次愤怒是在革命事业遭遇挑战，李大钊同志为守旧秘密不能不销毁相关质料的时候，女儿的不解招致了父亲的愤怒，仅此一次，因而，实在汗青中的李大钊先生具有完美的人格品量与果敢的革命崇奉。

而在片子中，片子通过大量的细节表达，充实复原实在的汗青语境中的李大钊先生。在片子中，有屡次李大钊先生演讲的情节，演讲的内容是冲动人心的，而演讲的形式却是胁制沉着的，愤怒的呐喊最末通过言语的浩大力量发作出来。

在狱中，间隔最末的死刑仅剩的一段时间，李大钊书写文字，走上刑场，在剃头环节，以打趣的体例缓解了战友灭亡的惧怕，在一片欢声笑语中，李大钊先生与革命战友走向生命的起点，李大钊先生在生命的最初时刻仍然关爱本身的战友，心系中国的革命事业，在刑场上留下最初的文字“你们要信赖”信赖的力量。片子以精简的细节恰如其分的描绘雕琢李大钊先生的人物形象，塑造了几乎完美的革命家。