《革命者》做者：何建明

1.1917年10月，俄国“十月革命”的一声炮响，给中国送来马克思列宁主义。逃求救国和实理的革命者，从此被激发出史无前例的革命豪情和战斗 *** 。北方的李大钊更先举起马克思主义的大旗，高声疾唤十月革命是“世界的新文明之曙光”，并公开鼓吹和主张，工人阶级的革命将是世界潮水，一切抽剥阶级、军阀与买办、外国侵略权力，都将“碰见那种不成当的潮水，都像枯黄的树叶碰见冷冷的秋风一般，一个一个的飞落在地”，并且所有的劳工和农人们动作起来，往配合创建一个“有工各人做，有饭各人食”的崭新世界。

2.陈家母子的那段对话和陈看道翻译《共产党宣言》时将墨汁当糖食的故事，后来传播开来，于是我们都晓得了“实理的味道是甜的”那句话。

3.20岁的黄仁是在城市革命斗争中献出生命的年轻兵士。他的牺牲给同样年轻的中国共产党和前进的常识分子们以极大的震动——革命是场不成妥协的残暴斗争，生命是那种斗争的一定的牺牲品，然而为了成立一个新中国，那种牺牲是高贵而壮丽的！

4.革命的志气和品量，其实是从抱负和崇奉中浸显露出的一种精神和人格力量。做为“上大”传授的瞿秋白，他在盘旋的革命履历中透露出的果敢与自信、明白与推断，给学生们留下深进印象，那对一些通俗工人和常识分子走上革命道路极其宝贵和重要，同时也折射出瞿秋白做为革命领导心口如一的伟大人格光芒。

5.张应春怀着“强国必先强种，强种必先强身”的崇奉。

6.革命者的崇高，就在于曲面灭亡，无私无畏。

7.汪寿华曾如许说过：“革命是逃求实理的事业，我们应尽量地走我们如今应走的路。若是牺牲了，以后的路自会有人来陆续走下往的。”

8.二十四五岁时的青年俞秀松，确确实实是上海革命阵营里的一位老资格的中共党员，因为在上海筹建共产主义小组的几小我中，他是最年轻的一员。

“自古以来，得国者在于民气服。民气服，即得全国矣。不得民气，即失全国矣。”

“自古成大业者，虽难而惧，何也？盖其志坚耳。愚公移山事，以残年余力而欲移山，其志可谓不坚乎？……呜唤，中国少年岂不及愚公乎？若人人有愚公之毅力，则中国何患不强乎？”

“各国富而中国贫，各国强而中国弱，其故何哉？曰：无朝上进取思惟罢了矣……故朝上进取者，人生之重要事也。”

9.革命者之所以伟大，在我看来，就是他们所有的勤劳、斗争与牺牲，都是无私的，他们惟有抱负和崇奉！

往日上海陌头的斑斑血痕和南京雨花台前阵阵散不往的功恶枪声，时常提醒我：实正的革命者，在生命的征程上，活着与灭亡之间没有界限，只要一种神圣的“辞别”仪式——那种“辞别”仪式，或许就是振臂高唤的标语，或许是仰看苍天的目光，或许是曲面仇敌的愤怒一瞥，或许是枪弹射来仍然顶天登时、长歌当哭！

革命，革——命，既革一切反动权力和陈旧迂腐世界的仇敌之命，也是随时筹办将本身的命奉献进来的一种崇奉者的末极行为。革别人之命，常豪情满怀，扬眉吐气；献本身之命，才是实正的考验。只要那些实正的革命者和共产党人才可能经得住如斯彻底的考验，才可能成为肉体被覆灭、灵魂和精神却永久的名誉烈士。