《神探狄仁杰》第三部的铁手团老迈元齐为什么是“宗主”?
看过《神探狄仁杰》系列的伴侣们都晓得,《神探狄仁杰》第三部的“邗沟案”的元凶巨恶是铁手团的宗主、颖王元齐。奇异的是,“宗主”指的是一个家族或者血缘集团的领袖,好比“宗邑也,必在宗主”,江湖组织的老迈几乎没有被称为“宗主”的。那么元齐为什么是“宗主”呢?
秦朝同一全国之后,将处所政府划分为郡、县、乡、亭、里五级。此中乡、亭、里三级既是处所政府,也是大型的聚居区,而乡、亭、里的长官一般由处所权力的代表出任。西汉成立后,豪强大族逐步开展成为处所权力的代表,逐步垄断了乡、亭、里三级的处所行政权。
东汉末年,全国大乱,没有工事和戎行庇护的乡、亭、里天然成为乱兵劫掠的首选目的,搞得豪强大族和通俗苍生都苦不胜言。于是有些豪强大族在乡、亭、里的根底上将所在聚居区的本家宗族子弟以及附庸生齿组织为私家武拆队伍,修建城堡之类的防御工事以求自保。
后世便将那种以宗族为核心、以聚居地为碉堡的私家武拆称为“坞壁”,汉末三国期间的良多名人(好比李典、许褚、周瑜、鲁肃等等)早年都是坞壁的领袖。到了场面地步更为紊乱的两晋南北朝期间,坞壁更是呈现了发作性增长,从私家武拆队伍逐步演变成处所的利益集团。
北魏初年,太武帝拓跋焘出于维护统治的目标完全认可坞壁合法,给了坞壁良多特权。因为坞壁是以宗族为核心的,所以坞壁的领袖被称为“宗主”,而拓跋焘维护坞壁利益的处所轨制也就被称为“宗主督护造”。不外跟着北魏中央集权的加强,“宗主督护造”的问题越来越大。
太和十年(486年),北魏孝文帝改“宗主督护造”为“三长造”,坞壁的好日子到头了,最末在隋朝彻底退出了汗青舞台。面临朝廷的强力冲击,有些坞壁从处所隐性政权转型为黑社会立功组织。而根据《神探狄仁杰》第三部的布景,立功组织铁手团的前身就是南北朝的坞壁。
因为是从坞壁转型而来的立功组织,所以铁手团还保留了一些坞壁的特征,此中之一就是铁手团的老迈和坞壁的领袖一样被称为“宗主”。能够说铁手团老迈是“宗主”的设定反映出了导演兼编剧钱雁秋丰硕的汗青常识储蓄,那也是《神探狄仁杰》系列口碑很好的原因之一。
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