《乔家的儿女》原著“徐娘半老又思春”的二姨：该死她，幸福一生

文|令郎逸

二姨魏淑芳，寿末正寝。

她死之后，她的二婚丈夫守了她一晚，也跟着去了。齐家的儿女最初决定，把她和她的二婚丈夫合葬。她的原配齐志强，最初落得孤坟一个。

齐志强之死。齐志强，到死都爱着乔一成的母亲魏淑英。

他死的时候，想到的不是自家的儿女，想到的不是老婆魏淑芳，而是乔祖望的老婆魏淑英。

你到底仍是念着她，那么你其时为什么容许娶我呢？你看看你，对哪个都厚道，唯独对我不厚道，你一走，叫我们一家子女人小孩怎么办？你是不管了，急着跟她去团聚了。

齐志强身后，魏淑芳如许愤愤不服道。

不能不说，魏淑芳如许的结局，功有应得。可也不能不说，齐志强那小我，褪去了老好人的假装，他亦是一个糊涂至极的人。

正如魏淑芳说的那样，他不爱魏淑芳为什么要娶她呢？

若是是为了魏淑英，他那小我更是荒唐至极。魏淑英已经成了他人的老婆，他不想着以后若何过好本身的日子，却还惦念着他人的老婆，而且还娶了人家的妹妹。既然娶了就好好爱魏淑芳，可偏偏他又惦念着魏淑芳的姐姐魏淑英。

娶了妹妹，却惦念着姐姐。

因为那份暗昧，招来了几流言蜚语，也让乔一成和乔七七那对兄弟，从小便失去了亲近的可能。

他是个好人，可是如许的好人，其实不值得我们进修。一小我，那一生不为了本身活着，永久为了他人的老婆活着，不是伟大，是糊涂，亦是荒唐。

魏淑英之让。齐志强跟魏家姐妹一路长大，他们一路在小巷里疯玩，一路做活，一路想尽法子喂饱饥肠辘辘。

齐志强高峻、规矩、厚道、能干，他的身上几乎集齐了一个布衣姑娘对汉子希冀的全数益处。

如许的好汉子，女人天然是痴迷的。魏家的两姐妹，都爱上了齐志强。而齐志强爱的是姐姐魏淑英。他跟魏淑英订了婚，眼看两小我就要步入幸福的婚姻殿堂。

可是，那时候，魏淑芳给姐姐跪了下来，她求本身的姐姐魏淑英把齐志强让给她。

魏淑英不想让，魏淑芳便以死相逼。然后，魏淑英就丢弃齐志强，去嫁给乔祖望了。

我实的觉得，如许的“儿戏婚姻”几乎是那本书更大的败笔。魏淑英都定亲了，本身的妹妹一哭二闹三跳河，然后她就转嫁别人了。

如许的后果会让魏淑芳打动吗？

魏淑芳只会觉得她和齐志强的豪情还不敷深。那么快能嫁给乔祖望，可见也不是什么实爱。

实的，女人那辈子永久不要把“自我牺牲”当成一种伟大。一小我本身都不爱本身，本身都不为了本身的幸福勤奋一把，本身非要把本身到手的幸福往外推，她本身不幸福，也是该死的。而也因为有了魏淑英和齐志强那种“把牺牲当伟大”的人，也该死了魏淑芳那种无私的人，能幸福一生。

因为，她们的无私，才成就了魏淑芳的无私。

魏淑芳的无私。良多人在看了原著后，会觉得是魏淑芳害了本身的姐姐。若是不是她的相逼，她的姐姐魏淑英和齐志强必然会出格幸福的。

更何况，她对姐姐的孩子七七并非出格好。若是不是齐唯民，可能乔七七在齐家的日子，会十分惨痛，仰人鼻息，还得不到好的赐顾帮衬。

可其实，魏淑芳那小我的选择才更符合人道。她看到了齐志强的好，去争取了齐志强的好。她管了七七，但始末觉得七七是乔家的孩子。而齐唯民无底线的护着七七，不外是彻底养废了七七。

魏淑芳更爱她本身，更爱她本身的孩子。她也没有害谁，她只是完全站在了本身的立场和本身孩子的立场去做了每一件事。

她是那种很无私的小人物，可是，她紧紧抓住了本身能抓住的幸福。她为本身争取过，拼搏过，最初幸福了。

她那种人，在那些仁慈的人看来，厌恶至极。可是，我要告诉你一个残酷的事实：

她那种无私的人，容易幸福。因为，她把爱本身放在了第一位。

半老徐娘又思春。魏淑芳在齐志强身后再嫁了。

她十分坚定，几乎到了完全掉臂儿女反对的地步。跟她的第一次婚姻一样，她的第二次婚姻，也是她本身争取而来的。她的小儿子骂她不要脸，并扬言要打死阿谁老头子。她的女儿说她，半老徐娘还思春，那少女何必再讲贞操。可是，她就是要嫁。她的大儿子撑持她，可即便她的大儿子不撑持她，她照旧会再嫁。

齐志强不爱她。

她掠取了姐姐的婚姻，可是她掠取不了姐姐的幸福。她外面看着光鲜，可里面，一个女报酬了丈夫生儿育女，为了丈夫竭尽全力支持家庭，可她的丈夫却深爱着他人。如许的苦楚，是她本身选的，她只能本身咽下去。

她经常会说，有了齐唯民如许一个儿子，什么都值了。

而那句话的浅层意思是：即便齐志强没爱过她，可是能跟齐志强有如许一个争气的儿子，也值了。

她选择再婚的时候，对着本身争气的大儿子说了如许的一句话：

我一辈子凑趣着他人，如今也让他人凑趣我一回，心里头是纷歧样的。

魏淑芳活了半辈子没得到过丈夫的爱，现在有人爱她了，她太眷恋那被爱的觉得了。

她本身搬到了老头子那里去住了。而她的小儿子也并没有打死那老头。

人人都是有无私的一面的，当他人无私的一面表露的时候，你便无底线的无私，不外是放纵了对方的无私。当你就为了本身的幸福对峙了，那么旁人，其实也其实不会要死要活。尤其是那些无私的人。

她，那么爱本身，若何会舍得本身死。

可惜，齐志强和魏淑英那种人，一辈子都不会懂。

人，那一生永久不要“曲解”了仁慈。魏淑芳和老头子合葬后，原著里有如许一段文字：

齐唯民看着墓碑上黑色的新颖的两个名字，再看看远远的东南角，他的亲生父亲就埋在那里，他觉得父亲在看着他们，看着那一个雪白的崭新的墓碑，父亲爱过的，和一路生活过的两个女人，都离他远远的，远远的。

原著里，在齐志强身后，乔祖望有一句如许的话：

好人不龟龄，仍是不要做好人。

乔一成对那个理论五体投地。可是他却对本身说：

我也不克不及光替他人活，我先替本身活，再替他人活。

齐志强那一生，都是为了他人活着。良多人会觉得那是他的一种仁慈。可是，我却从不觉得为他人活着就是仁慈，正如我永久不觉得，为本身活着，就是不仁慈一样。

魏淑英不把未婚夫让给妹妹，就是不仁慈吗？那不是不仁慈，那是明智。齐志强娶了魏淑芳就是仁慈吗？那不是仁慈，那是一种糊涂。

我们那一生，必然会碰到良多好像魏淑芳如许无私的人。她更爱的是本身，她考虑的是本身的利益，她有时候以至不分长短对错。我们无法改动那种人的，我们能改动的唯有本身。

你永久记住，你的仁慈必然是成立在“明白长短”的前提下。尤其是在本身唾手可得的幸福面前，与其成全那些无私的人，不如本身去争一争。

她争夺，是她的无私，你不争取，则是你的愚笨。我但愿，你不成为魏淑芳，可我更希望你永久不是愚笨的魏淑英。