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那个长假的“齐白石\徐悲鸿\张大千”大展,你《看见》了吗?

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齐白石、徐悲鸿、张大千

3位近现代艺术各人60余件实迹初次集结沪上

现场更有三位巨匠的合做做品及往来手札

翰墨间再现中国现代艺术

发端,交融、暗夜中砥砺前行的壮阔汗青

今晚

小宝带各人一路《看见》了

“往来千载:齐白石、徐悲鸿、张大千”

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被艺术喜好者们誉为“实·仙人打架”的“往来千载——齐白石、徐悲鸿、张大千大展”是若何筹谋的?巨匠们事实若何“往来”,他们的相知订交又承载着如何的人文价值与精神?

曲播中

《看见》栏目主持人马琳、潘守永

“社区枢纽站 ”倡议人、策展人王南溟

“往来千载”策展人徐骥

震旦博物馆施行长黄圣智

亲身在展览现场导览与对谈

带各人解读三位巨匠的画做

领会它们的“相知订交”

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《往来》的圆满,源于遗憾《往来千载》的策展初志是“从比力有感情的角度去看现代艺术”。目前,整个沪上展览界较为侧重西方的古典艺术和现现代艺术,对本民族近现代巨匠的艺术做品尤其是国画的推广反而有必然缺失。放眼近现代的巨匠题材展览,徐悲鸿的做品值得一个好的展览。

徐悲鸿本籍余姚,是长三角一带的人。在他出国留学、去北京任教的时候,上海都是起点。此次展览的配角之一张大千也是徐悲鸿先生在上海时由谢稚柳牵线认识的,两人的友谊从此传为一段美谈。徐先生到北京就任北平大学艺术学院院长时,又经举荐认识齐白石先生,所以三小我的友情从1928年起头,展开大约二十余年。他们的友情十分让人打动,如许的故事值得被传颂。值得一提的是,本次展览的策展人徐骥既是徐悲鸿的亲孙,同时也是北京徐悲鸿纪念馆的典藏部主任,而他自己仍是位艺术家。如许多元的元素碰碰,培养了今天的那场出色展览。

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齐白石与张大千合做

《荷虾图》1948年

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齐白石与张大千合做

《荷虾图》1948年

“往来”何以承“千载”?“往来千载”是徐悲鸿请陈子奋刻的一枚印章,他会在本身喜好的画、保藏的画上盖那方印。他认为,各人逃求的工具良多都转瞬即逝,只要文化艺术能永久存在,艺术是“往来千载”的。

策展中,会有各类各样的视角。汉学家常常用社会艺术史视角,即通过一个做品来研究背后社会的一些符号,如社会人员构成体例、交往过程等等,那也叫做“交往史研究”,是在国外艺术史研究中一个十分重要的板块。《往来千载》展览的策展就是从交往史的视角动身的。中国文人的交往,大都是通过“笔会”的形式停止的。

例如《荷虾》是张大千与齐白石的合做,他们配合创做两幅做品,然后由徐悲鸿保藏。徐悲鸿则是借用和复原了良多齐白石的创做形式,把本身的艺术形式融入而且同化。

时间要素自己也是展览里的一个核心要素,本次展览的时间线是从1928年到1953年。那段时间里,徐悲鸿陆续结识了张大千、齐白石。现场还有一些近代摄影巨匠郎静山的摄影做品。郎静山曾送给张大千一幅摄影做品做为生日贺岁礼品,张大千又摹仿那一幅摄影做品,创做了一副书画做品回赠郎静山。那一时间段,书画各人和摄影巨匠之间的出色互动触目皆是。

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齐白石 持扇钟馗 1930s那个长假的“齐白石\徐悲鸿\张大千”大展,你《看见》了吗?

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徐悲鸿 持扇钟馗 1938年以往的展览往往以艺术家纪年史为线索,而此次展览运用了“对话”的体例。那“对话”能够是那三位书画各人之间的交往;也能够是艺术做品之间的“对话”。本次展览中,有良多主题不异的做品被并合在一路停止展出,例如,齐白石和徐悲鸿两小我都有一幅钟馗像,但钟馗的形象却又不尽不异,通过将两幅做品放在一路展览,横向比力,能够丰硕各人对那几位艺术家的认知。

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凡是一提到那几位艺术家,可能各人的第一印象就是徐悲鸿的奔马、齐白石的虾、张大千的山川,那似乎是约定俗成的概念。但是在此次展览中,各人能够看到其实徐悲鸿画的动物形象十分丰硕,以至有十二生肖。值得一提的是,那也是徐悲鸿的十二生肖做品第一次完好地在上海展出,现场对那组展品安插的空间设想十分巧妙。桶型的布展空间给人一种“轮回”“时间”的觉得。不雅寡能够站在圆形展台上跟本身的属彼此动,大有营造沉浸式空间的趋向。

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据领会,在本次展览中,徐悲鸿的奔马题材做品也是几十年前自北京徐悲鸿纪念馆开馆开幕展后,第二次被展出。本次展览共展出了67件精品馆藏,通过那些各具特色的做品,各人能够很好地领会每位巨匠的特色笔法和设法。

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本次展览还展出了徐悲鸿一些不太为人们所熟知的做品,好比《虎兔谱》。那是徐悲鸿为伴侣所画的一幅做品,画中描画了一对夫妻,一个属虎一个属兔,只是山君被画得像猫一样,兔子却出格有神,那幅画做很微妙地反映了家庭成员之间的关系。其实,艺术并不是不断高屋建瓴,而是生活的一个构成部门。

假期还没完毕

心动的小伙伴

无妨说走就走

去展览现场打卡参不雅吧~

来源:上海宝山

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