张国强书法艺术浅探|俱道适往 好手成春
张国强艺术简历:
最后“一见钟情”某种原因与之结缘、从而喜好上了书画、便成了生活的一部门、至今不克不及自拔……
张国强,1969年生于郑州,中国书法家协会会员,河南省书法家协会草书专业委员会委员,河南省美术家协会会员、中国梅花篆艺术研究会秘书长,河南省花鸟画研究会办公室主任,郑州市书法家协会理事,郑州市书法家协会草书专业委员会主任,惠济区书画摄影家协会副会长。出书有国度十三五规划精品课程教材《书法艺术》CIP数据核字(2018)第232143号、天津大学出书社出书,获批国度十四五规划精品教材。
中国书法家协会会员 张国强
俱道适往,手到回春
--张国强先生书法艺术浅探
文/刘凇海
司空图《二十四诗品》之“天然”有云:“俯拾便是,不取诸邻。俱道适往,手到回春。如逢花开,如瞻岁新。实与不夺,强得易贫。幽人空山,过雨采蘋。薄言情悟,悠悠天钧。”近取诸身、远取诸物,俯首便是。大道所能达者,下笔即成春色一片。如花朵的蓓蕾初放,如日月流失更新。长风浩大、空山幽谷、雨露滋养、鲜花云叶、涤旧而生新,万类霜天竞自在。如幽人空山信步,流泉淙淙,随手于烟雨迷蒙中采摘白萍,心灵与美景的交融,似乎天籁传来乐声。司空图所言诗的高明境界之“天然”,那不也是一个书法家所求之至高境界吗。
得风神者“天然长者如秀整之士,短者如精悍之徒,瘦者如山泽之癯,肥者如贵游之子,劲者如武夫,媚者如美女,欹斜如醒仙,端楷如贤士”,白石道人《续书谱》深谙得“天然”即得书法之“风神”之妙。
张国强书法
余不雅张国强先生书法,窃认为深得“天然”之理。用笔天然,见书家之法度;墨色天然见书家之神采,气韵天然见书家之境界。
从古到今,无数书家苦苦求索笔法而不得。原因在于笔法的变革贯串于书写操做的一切细微处,同时又隐藏在点画内部,使人难以窥测。赵子昂在《兰亭十三跋》中说道:“书法以用笔为上,结字亦须用工,盖结字因时相传,用笔千古不容易。”张彦远的《法书要录》记载:“蔡邕受于神人,而传之崔瑗及女文姬。文姬传之锺繇。锺繇传之卫夫人。卫夫人传之王羲之。王羲之传之王献之。王献之传之外甥羊欣。羊欣传之王僧虔。王僧虔传之萧子云。萧子云传之僧智永。智永传之虞世南。世南传之欧阳询。询传之陆柬之。柬之传之侄彦远。彦远传之张旭。旭传之李阳冰。阳冰传徐浩、颜实卿、邬彤、韦玩、崔邈。凡二十有三人。文传末于此矣。”那是汗青上笔法有序传承的典例。
中国书法的魅力起首表现在笔法之美。因为宣纸具有变化多端的渗化效果,更因为笔毫与纸面相接触时,通过毛笔起行的藏露,行笔的提按顿挫和快慢疾徐,再加上用墨的枯湿浓淡,以致产生无限的变革。而用笔的细微不同和笔法的丰硕变革则带来沉著、清雅、肃静严厉、拙朴、劲健、洗炼、高古、天然、雄浑、流利、绮丽等差别的审美感触感染。能够平话法艺术的差别气概美,都充实表现在笔法之中。前人阐述笔法有所谓“如锥画沙”、“如屋漏痕”、“印印泥”之说,形象而生动,可谓得“天然之象”。笔法之美也表现在运笔,即起笔、行笔、收笔以及用笔如方笔、圆笔、转折、提按、顿挫、徐迟、疾涩等诸方面。只要娴熟运用笔法,才气使书法到达筋骨具备、血肉匀亭、有象可征、变革无方的效果。
张国强书法
张国强先生书法天然纵容,雄厚绵密,可谓“得笔”。正如米芾所言“得笔,则虽细为髭发亦圆,不得笔,虽粗如椽亦偏”。不雅张国强先生行草书,笔下骨丰肉润,活力勃发, “提笔如游丝袅空,顿笔如狮狻蹲地”, “若坐若行,若飞若动,若往若来,若卧若起,若愁若喜, 若虫食木叶,若白长戈”,态致天然,纵横有象。
康有为说“用笔妙处在方圆并用,不方不圆,亦方亦圆,或体方而用圆,或用方而体圆,或笔方而章法圆,神而明之,存乎其人矣。”张国强魏碑,先从《张梦龙》、《始平公》入,得方笔精华,又从《爨宝子》、《石门铭》出得稚拙、圆浑笔势,折锋之处有棱有角、峻利挺拔,转锋处圆融畅达、筋骨内涵。前人说“水墨者,字之血也”,故“墨法”又称“血法”。字的“血肉”就是纸上的水墨。“笔飘则墨浮,笔涩则墨沉”,只要水墨调和,墨色绚烂,才气到达筋遒骨劲、血浓肉莹。张国强先生善用墨,淡墨萧疏蕴含禅意,浓墨苍莽富含活力。墨色的干湿浓淡变革,不只与笔法的轻重缓急相交融,加强了节拍感,并且起到衬着效果使做品神韵更强。一件书法佳做,不但要求点画精到、结体漂亮,并且要求章法完好,墨色协调。
张国强书法
张国强先生书法,经常运用湿墨甚至涨墨,表现出的是沉实与力量感,有些字体因为墨色氤氲而形成笔划的粘并,看似迷蒙一片,然而如许在点线的根底上又增加了一个关键的外型因素,丰硕了做品的整体视觉效果。枯笔与飞白处,则又表现的是超脱与活动,不单与浓墨构成比照,并且在视觉上形成了浓墨是向前凸起、枯墨向撤退退却出的觉得,如许在平面的纸上营造出了立体的效果。善用墨者,墨色节拍的变更又使得字与字、行与行有了多种组合关系的可能,进一步强化了做品的空间感和视觉冲击力,在孤立的点、线、面等视觉要素中,利用笔、结体、章法得到一种既有传统,又有小我面目和时代气息的书法做品。所以,张国强先生书法做品的墨色与章法,看似出人意表,却又显得清爽天然。
荣格说“谁讲到原始的意向,谁就道出一千小我的声音,能够使人心醒神迷,为之倾倒”。怀素曾“夜闻嘉陵江水而草书益佳”,张旭“不雅公孙大娘舞剑器”得到草书启迪。想必那嘉陵江滚滚的江水、漫天飘动的剑影和草书连缀不停的线条之间似乎存在某种奥秘的联系关系。
气韵畅达是书法美的重要尺度。行气不但是行与行的疏密是曲变革,字与字,行与行之间,还会给人以笔势连缀,气脉通顺,行云流水的美感。书法即“抒发”。书法以其表示形式、抒情的形象来传染人。书法的抒情性形象次要是通过详细感性的、可被间接感知的点线、墨象、变革的结体、章法等形式来反映和归纳综合人的心里生活的。情性,是书法传达出来的精神、意趣等,也是书家的个性、感情和气量在书法做品中的吐露和表示。蔡邕说,“书者,散也。欲书,先散诸怀抱,任情恣性,然后书之。” 书法的气韵,必需灵通于天然之道。不雅张国强先生做书,往往平气凝神,如鼎之镇;会意处又神采飞扬,如御风而行。
张国强书法
王羲之《记白云先生书决》说“书之气,必达乎道,同混元之理。七宝齐贵,万古能名。阳气明则华壁立,阴气太则风神生。把笔抵锋,肇乎天性….敬兹法也,书妙尽矣。”冯友兰说“富于表示,而不是了了得一目了然,是一切中国艺术的抱负”。严沧浪《诗话》写道“盛唐诸公,唯在兴趣。羚羊挂角,无迹可求。故其妙处,澈底小巧,不成凑拍。如空中之音、相中之色、水中之影、镜中之象,言有尽而意无限。”张国强先生书法大篆,虽取法于《石鼓文》、《散氏盘》,但似像非像,得此二帖韵致,写得苍莽幽深,萧散舒展,灵动天然。浅陋者“如河伯之不雅海,如井蛙之窥天”,书法以“形似”为枷锁,英明者“仰不雅宇宙之大,俯察品类之盛”,以“神韵”得“天然”。
皎然有诗云“古寺寒山上,远钟扬好风,声余月色动,响尽霜天空”。我们似乎看到,在书法的六合天然之间,张国强先生乘着那皎洁的月光,聆听那悠远的钟声,以天然为宗法,灵光独耀,乘月返实。
张国强花鸟画
张国强花鸟画
张国强花鸟画
张国强花鸟画
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