“内衣不穿活该被偷拍！”刻板印象下，女性需要的不仅是穿衣自由

原创、深度、格调

随着我们社会的发展和女性地位的逐步提高，有关于女性的题材和文学作品层出不穷，从人身自由到饮食起居，身边那些真切发生的事似乎无一不在诉说着女性的无奈和隐忍，这些事情与地位有关，与成见有关，与刻板印象有关。

从小到大，生育工具、家庭主妇、赔钱货这样恶意贬低的词汇就一直在女性身上游荡，多少勇猛而坚强的女性一直在致力于撕掉这些本不该属于她们的标签，但也屡屡遭到现实的迎头重击，还会再加上一句：“女人就该怎样怎样。”

信赖不少人在网络上或者是现实中都听说过这样的话，“连内衣都不穿，活该被偷拍！”“不穿内衣不就是为了勾引男人？”“一看就不是什么正经人。”这些话想必大家或多或少都有所耳闻，也为很多女性平添了社会的刻板印象和心理负担。

事实上，对于女性的刻板印象自古已有之，依据联合国教科文组织的一份调查数据展示，包括苹果公司开发所开发在内的多个人工智能助手正在加深社会对女性的成见，无形中还鼓励用户发表性别藐视及欺侮性言论。

或许你会感觉，笔者描述当今女生生活现状，有些言过其实，究竟相比于更早时期的女性，我们可以接受教诲、能够经济独立、可以做职业女性承担社会责任也可以做全职妈妈分担家庭重担。

但就像玛格丽特曾在《使女的故事》中写道的那样，“迷宫里老鼠可以自由地往任何地方，只要它还在迷宫里面。”在社会还存在刻板印象的情状之下，女性所需要的远远不止于决定今天穿什么这样的自由。

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有关于“内衣羞耻”、“月经羞耻”这样的字眼在我们的网络和生活环境已经并不鲜见，它倡导女性直面自己的身体，而不必感到难为情。

在食瓜群众沉迷于李婧蕾王力宏离婚风波的时候，李冰冰却因为在直播的时候没穿胸罩而被举报上了热搜，无独有偶，前韩国女团成员崔雪莉也经常因为不穿内衣类似的举止被网友们进攻，引起了众多的负面评判和争议，其中对其不穿内衣而产生的恶意揣测更是无中生有。

但在笔者看来，每个女性都是独立的个体，不是活在任何人眼中的附属品，只要她们认真尊重了自己的身体，都不应受到这样恶意的进攻。从欧洲的束腰到中国古代的三寸金莲，在男性注视的视角下，女人的身体似乎从来不属于自己，在曾经极度压迫女性的父权社会当中，女性没有任何的话语权，也没有任何反抗的权利。

我们不是为了宣扬男女对立，因为在本就不轻松的生活当中，男性女性本就是为了生计奔走操劳的微小个体，但令人感到惊诧的是，一件小小的胸罩竟会引发如此多的冲突和争议，成为了女性可看而不可即的解放身体的象征。

而深陷在刻板印象阴霾之下的女性身体自由，其实还来源于“视奸”式的指责，所谓视奸，可能很多人对这个词汇还是第一次耳闻，它指的是在某些情状下是指布满凌辱欲看和占有期看的视奸眼神偷窥。

男性在大街上不怀好意地注视着女性、女性这样对待男性等等，这些就是广义上的视奸。视奸还是欣赏，有些时候我们是感受不出来的，但就像鲁迅先生一阵见血的笔触那样：“一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体。”总有些人的想象力会在这样的场景下能够如此跃进。

但女性主义的转变也是我们有目共睹的，从女士内衣的要害词就可见一斑，从“聚拢”到“舒适”再到“自由唤吸”，女性在抉择内衣款式的时候从男性审美逐步转向女性自己的眼光，从取悦男性到遵循自己内心的真实想法。

更多的女性在追求自己的身体健康和审美自由，不愿再活在刻板印象之下，尽管在这个过程中伴随着非议和辱骂，但总有一些坚强、勇猛、自信、漂亮的女人，她们走在时代的前沿，值得强调的是，这和一味地挑起男女对立、进攻女权不同，她们只是真真切切地从自身出发，极大地尊重自己的内心和身体，而不是把目光集中在吸引异性的关注之上。

女性曾经饱受刻板印象所带来的不公平待遇，从轰动一时的爱尔兰强奸案，当时的辩方律师曾说：“你们看看，她被强奸的那天穿了什么，穿的是丁字裤！”这样一句饱含成见和恶意的话语，引发了英国全国性的女性权益大游行。

再到举国震动的印度公车轮奸案，因为受害者抉择了在晚上10点和朋友外出食饭，所以似乎对她的性暴力就可以被正名化。尽管人虽自由，但无往不在枷锁之中，不是所有的自由都可以被接受，当我们的行为无限接近大众认知的底线时，我们也必然要接受来自更多的大众的评判，但我们仍然需要坚持的是，穿衣自由是女性的权利。

固然，那些有勇气发声和切实诉求女性权力的人还只占女性的一小部分，大部分还是在群体解放的征程中一步一步缓缓前进，但自我采纳、自我认同，摆脱局限和成见，尊重身体的多样性，这就是穿衣自由所教会我们的道理。

不管是女性还是男性，我们都应该对自己的生活负责，学会保护自己的利益，敢于对不正确的言论说不，更敢于为自己而活，只有这样，我们的社会才能更加注重个体的声音和力量，生而在世，女性就是女性，她们不是谁的附属品，更不是称心某些人利益的工具，她们的存在只是为了发明自身价值，而不是为了称心他人及社会的需求，她们生而自由。