为什么说《长安十二时辰》是今年最伟大的电视剧？

几百年前满洲大清进关后，作为中国最后一个封建王朝。

清朝对于中国的发展非但没有扶助，反倒因闭关锁国让中国落后于当时的世界潮流。

从此，一个泱泱大国因为清朝而变成一个落后被人挨打的国家。

但假如非要说大清王朝对后世有什么奉献？

应该就是为后世的影视市场提供了源源不断的素材。

从《还珠格格》、《康熙微服私访记》、《铁齿铜业纪晓岚》，再到《甄嬛传》、《延禧攻略》、《如懿传》等等。

国内的影视剧几乎以辫子戏为主流，而这些辫子戏粉饰的，是将一个落后而不自知的清朝粉饰成朗朗乾坤的天朝盛世。

比起清朝，在中国上下五千年的历史潮流中，也有过那么一段瑰丽的时光：唐朝。

唐朝，是那个时期的超级大国，是世界的经济中心，文化中心。

比起现在清一色的辫子戏，其实应该多拍摄一些关于唐朝的作品。

例如最近的《长安十二时辰》。

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熙攘繁盛，光耀万年，再也没有比长安城更伟大的城市。

例如日本，日本是受大唐影响最深的国家，对大唐文化的保留，日本不亚于国内。这部剧的造型执导也是请日本人做的。

长安城是当时最伟大的城市，可是却有一群不安分子要在上元灯节袭击长安城。

故事由此开始。

前长安不良帅张小敬奉命在上元灯节捉拿真凶。

从最开始的狼卫、到龙波、再到太子、右相，以及最后的圣人和整个大唐。

剧中以解谜题的方式为看众揭开一个又一个的谜团，最后把故事的核心对准整个大唐。

《长安十二时辰》的故事时间是天保三年，此时在位的是唐玄宗。

唐代经历唐太宗的“贞看之治”、唐高宗的“永徽之治”、武则天的“治宏贞看，政启开元，贞看遗风”及唐玄宗的“开元盛世”后，成为一个国富民强的国家。

《长安十二时辰》的故事背景是唐玄宗的开元盛世结束后到安史之乱这个时期。

开元盛世是在公元712—741年，安史之乱是在公元755—763年，所以故事的背景时间是在公元741—755年这个时期。

剧中的圣人是一个老人也阐明了这一点。

大唐在安禄山兵变后由盛转衰，《长安十二时辰》的故事背景就在这个时期。

也就是说，这个时间段正是社会矛盾在不断累积的过程，直到安史之乱才全部爆发出来。

所以才有奸相林九郎，以及要袭击长安的萧规。

剧情表面看似在讲述捉拿恐惧分子的故事，实则不是。

是在讲述正在由盛转衰的大唐，在这个社会矛盾不断累积的时期下每个人的抉择。

何老、李必、张小敬、萧规、太子、右相以及圣人。

在这个时期，大唐正在走下坡，社会矛盾越发明显，这些人在这个时期所做的抉择才是故事的核心。

何老抉择杀圣人；李必抉择保太子；张小敬抉择救长安；萧规抉择袭击长安；右相和太子只顾着权力争斗；圣人高高在上，早已不管拂晓百姓。

而其中，最有代表性的，是张小敬这个人物所做的抉择。

和萧规一样，张小敬也经历过很多黑暗和风雨，也很了解人世间的黑暗。

但张小敬做出的抉择是誓死保长安。

张小敬明明了解人性的黑暗，但仍然用善良作为做人的准则。

扶助闻染，扶助长安，甚至在和葛老交易时，扶助那个妓女认清人性的弱点。

张小敬明明也受过侵害，但却不像萧规一样抉择以同样的方式往报复对方。

张小敬不仅没有像萧规一样抉择往杀圣人，而且多次救下圣人，甚至说要带圣人往看天下百姓受的苦。

张小敬9年长安不良帅，地上长安的繁华和地下长安的黑暗，张小敬比任何人都要了解，但仍然怀有慈悲的心。

而这种精神，最后还感染了萧规。

在第46集结尾，萧规看似要杀圣人，其实是让圣人看清当下局势，最后萧规救下圣人，挂起他自己的旗。

第八团活下来的每个人身上都带有第八团九死无悔的旗帜。

虽然剧情还没有提及，但萧规应该会战死。

第八团活下来的9人，只要挂起那面九死无悔的旗，也就代表他们舍生忘死的时候。

这就是张小敬身上所承载的精神内核，也是这部剧伟大的原因。

从开元盛世结束直到安史之乱，此时大唐正在走下坡，《长安十二时辰》的故事核心是，在这个社会矛盾高度爆发时期下每个人的抉择。

圣人10年不出长安，右相和太子两派党羽只为谋求个人利益。

李必只想着自己的鲲鹏之志，萧规要向皇帝报复。

只有张小敬一直坚守自己的原则，明明他可以带着闻染离开长安，但张小敬还是抉择救长安百姓，同时保闻染，保萧规，而且救圣人。

一个经历过黑暗和风雨后仍然能坚守自己的原则的人，本身就是一件很伟大的事。