历史上真实的陈世美是怎么样的，为什么他到死都不认秦香莲呢？

陈世美和秦香莲的故事，上百年来被人们口口相传，早已深进民心。过往的民间戏剧故事，反映他们这段公案的非常多，京剧、晋剧、评剧、黄梅戏等各个剧种的《铡美案》、《明公断》、《秦香莲》层出不穷，故事情节不断翻新，内容不断丰盛，尽管细节稍有不同，但故事大致脉络基本一样。

故事说的是，陈世美状元及第，为了追求更高层次的生活，向皇家隐瞒原籍已有妻子、孩子的现状，被当朝皇帝招为东床驸马。

两年后，妻子秦香莲听说了他的消息，便挈儿带女，到京城觅觅丈夫。陈世美不但不认，还指使手下人韩琦杀害秦香莲母子。当杀手韩琦得知实情以后，不忍下手，又无法交差，无奈之下，只得抉择自杀。秦香莲一纸诉状，把陈世美告到开封府。开封府府尹包大人执法如山，当着公主的面，用铡刀铡了忘恩负义、欺君罔上的陈世美。

故事情节跌宕起伏，结局可谓是大快人心，足够称心了老百姓追求公平、正义的心理需求。

现在，咱们看看题主给出的条件，“郭德纲老师表演的评剧（包公铡驸马），三朝元老王延龄跟包拯都劝导陈世美认亲，并承诺欺君之罪由二位承担，为什么陈世美宁死不认？”

依据上述条件，我们站在陈世美的立场上，试着揣测一下他的内心世界。他为什么不认妻子秦香莲和两个孩子呢？

按照给出的几个前提，我们设定了两个结果。看完，你就会明白，陈世美不认秦香莲，或许是最佳抉择。

一，陈世美认秦香莲

陈世美假如认了秦香莲，他就铁定构成了封建社会刑律的最高罪责“欺君之罪”，按律应该斩首。即使王延龄和包拯为他求情，也只能是暂时保他不死。

王延龄和包拯尽管情愿替他承担“欺君之罪”，但皇帝不管再怎么怒不可遏，自然也不可能杀了王延龄、包拯，只能迁怒于陈世美，拿他撒气。

常言说:“伴君如伴虎”，他的“欺君之罪”一旦铸成，无论对陈世美以后的仕途，还是现实生活，终将是后患无穷。

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退一万步说，即使当朝皇帝为了顾及皇家“金口玉言”的承诺和公主的感情，不杀他，但他怎么安置秦香莲和公主两个人的地位？

按照封建社会道德伦理，秦香莲是明媒正娶的结发妻子，正妻为大；而公主尽管也是正当婚姻，但究竟属于后娶的，为小妾。小妾见正妻要行礼，这是封建礼教。

但封建等级制度和伦理道德又有规定，公主为“君”，不可能给陈世美当小妾。秦香莲为“民”，公主也不可能给秦香莲行礼。

假如秦香莲情愿给公主让位，变换位置，降级成为小妾，公主也不可能赞同有个“ *** ”民妇和她共享一个丈夫。

她们以后怎么相处？这是一个怎么也解决不了的问题。

另外，陈世美和秦香莲的两个孩子，以后究竟要以什么身份处世？假如是以驸马的儿女存在，那就是皇族血脉，但他们和皇族一点关系都没有。假如以平民身份存在，但他们的父亲却又是驸马，不是平民。

这些关系终究都无法摆平，这事端就没法处理。早晚都是祸害之源。

换一种构思想想，陈世美不认秦香莲，或许并不是出于坏心眼。他可能正是为了保护秦香莲和两个孩子，而抉择不认。

我们再想象一下，陈世美认了秦香莲和两个孩子，由于上述许多关系摆不平、理不顺，公主会不会动歪心思？即使公主不想害人，但她身边侍候的那些人就不好说了。

自古以来，有身份的人身边，一直就不乏阿谀奉承、溜须拍马的小人。假如这种小人为了巴结公主，情愿给公主排忧解难，往杀秦香莲母子，公主尽管不一定赞同，但也未必会阻止。

陈世美能够考中状元，他不可能没有头脑。公主能够想到的，他自然早就想到了。即使他不为自己考虑，为了保护秦香莲和两个孩子，他也不会、不敢认秦香莲母子。

二，陈世美不认秦香莲

假如陈世美不认秦香莲，他的“欺君之罪”就构不成，没有杀身之祸，舆论只会认为他忘恩负义；皇家也不会怎么着秦香莲，只能是以“秦香莲这个女人精神不正常”为由，把秦香莲和两个孩子赶出京城。这样的话，秦香莲和两个孩子只会流落街头，或者再回到原籍，过他们的苦难日子，至少没有性命之忧。

陈世美依旧还可以当他的驸马，和公主过着和和美美、幸福快乐的生活。

三，节外生枝的话

关于历史上真实的陈世美，据说，他其实不但不是一个忘恩负义的人，而且还是一个廉洁自律、奉公守法的好官。另外，他也不是宋代人，而是清朝人。一个清朝官员，怎么会穿越到宋代，被铁面无私的包公给铡了呢？显然这就是一个被人移花接木的民间传说故事。

据有人考证，陈世美为人正直，做地方官时，口碑也不错。不过由于他得罪了一些小人，被编排出了一个忘恩负义、抛妻弃子的故事，也就不足为怪了。也就是说，上百年来，《铡美案》虽然在世上频繁上演，使陈世美臭名昭著，成为负心汉的代称，但从现存的大量历史素材来看，《铡美案》其实就是一桩戏剧舞台上无中生有的历史“冤案”。