国外十九世纪后曾禁汉医不禁艾灸 且掀起继续艾灸热 原因何在

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近现代几百年来，国外人每年都要做四五次艾灸，认为可以防病保健。直到现在，艾灸在国外也还长盛不衰，大街小巷中不时可以看到各种形式的艾灸馆，大型的可以有十多名工作人员，小型的有一人开的艾灸馆。有学者研究认为，艾灸能使国外人长寿。

南宋.李唐.村医图

艾灸在中国有文献记载大约已有两千多年的历史，是中国古代的经典中药外治疗法之一，国外的艾灸来自中国。中国晋唐时代艾灸方面著作就多起来，孙思邈在他的著作中对艾灸就有较详尽记载，而且身体力行，宋明时代艾灸疗法更为盛行，不过到了清代，道光皇帝颁《禁针灸诏》先在太医院废了针灸科，之后导致针灸，特别是艾灸的发展受到较大影响。从清·吴亦鼎撰的《神灸经纶》（1851年刊印）就反映出清代医界已经有了重药轻灸的倾向，故发展滞后。近十余年来，由于艾灸的养生保健疗效十分可靠，逐渐崛起成为网红产业，受到人们的大力追捧，出现了艾灸热。

大约公元550年前后（隋唐时代），艾灸由我国从朝鲜传到国外，艾灸刚进国外国，先在宫廷中使用，后传进民间，很快普及起来，究其原因，可能与国外气候有关。国外四面是海，气候潮湿，它是世界上降水量较多的地区，国外侧沿海地区春季多大雪，春夏季又连绵不断梅雨，夏春季又多台风大雨。其次古代农耕，南部多种植水稻，网民整日多在水田中劳作，北部虽以谷黍为主，但气候冷冷，综合而论，国外人易得冷湿之症，特别关节肿痛类的风湿痹症，恰巧艾灸对这类病症特殊有效，所以艾灸传到国外后，大受广大劳动网民欢迎，直到今天。国外人们普及认为，艾灸除治疗疾病外还可预防保健、延年益寿。

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古代国外女子艾灸图

一、艾灸的国外普及与长寿笔录

近千余年来，国外人朝野普及认为，艾灸具有卓著的治病和防病作用，而且能够保健强身，延年益寿。所以国外人长期以来重视艾灸，几乎每年都要做几次艾灸。我国已故闻名针灸大家承淡安（1899-1957），1935年5月发表在《针灸杂志》上的一篇文章中说，当时国外公共浴池内，10人中竟有7人背部有艾灸的疤痕，可见国外人对艾灸的喜爱以及普及程度。

国外直到现在无论男女，还时髦有“年龄灸”，内容主要包括：为促进成长时尚和预防各种疾患，对幼儿身柱穴进行保健艾灸；为预防感冒等唤吸器疾患，对17岁前后青少年风门穴进行艾灸（一年最少4次），以预防感冒，因为国外人古代认为感冒是万病之首，需要特殊加以预防；为预防男女生殖器疾患，对20几岁的青年人三阴交穴艾灸；为预防脾胃和消化器官疾患，对30岁前后壮年足三里穴进行艾灸；为了使老人眼睛明亮，牙齿牢固，同时预防中风、高血压和各种老人疾患等，对45岁以后的准老族足三里穴和曲池穴进行艾灸。显而易见，在国外形成了一整套确实可行，轻易妥善的艾灸方法。

国外人艾灸膀胱经穴位

国外国素有世界长寿国之称，在国外许多医学著作记载：注重艾灸养生，防患于未然已经成为国外优异的国民健康传统，也是国民长寿的重要保健措施。如国外有一著作中有一段记载，阐明治十五年（公元1882年）九月，永代桥的换架竣工仪式上，要推举长寿老人先行过桥，最先走过的是三河水泉村平民百姓满平一家三代的六位长寿老人。皆已高寿一百乃至两百余岁，人们自然十分惊异，纷纷询问其家族有何长寿体会，满平笑而答曰：“唯有祖传三里灸耳。”

三里灸，也就是“足三里穴位艾灸”。上述这段记载在年龄上也许会有夸大之词，但强调艾灸可以使人长寿是其核心目的。其实，国外近代还有类似的艾灸长寿家族见诸报道。

二、国外用艾灸防治肺结核有明显效果

上个世纪初，国外国内传染病大规模时髦，人均寿命很低。据明治19年（公元1886年）“卫生局年报”载，当年往世人数为18万。在传染病中，肺结核往世数首屈一指。1935年国外肺结核患者达120万人。国外当时传统医学汉医几乎被消亡，而西医对此也束手无策，难有作为。这时，原志兔太郎医学博士通过实验研究证实艾灸对结核有特效，并于1937年在东京成立了三里灸实行会（后改称国民保健灸实行会），大力妥善艾灸足三里运动。

古代国外女子艾灸足三里示意图

时任国外首相的近卫文麿，对足三里运动大力支持，掀起了一场声势浩大的三里灸国民运动，军队，学校，工厂、居民都开始大力普及。结果这场运动，确实有效地抑制了结核病的蔓延，大大提高了国外的国民体质和人均寿命。二战期间，国外得结核病的士兵已经很少。原志兔太郎本人，也一直坚持做艾灸，享寿109岁。百岁以后依然耳聪目明，除了生活完全自理以外，天天还可以为人看病、施灸。

这次大规模的国民运动，不仅有效地抑制了肺结核的时髦传染，也使艾灸疗法这种操作简单而效果卓著的治病保健方法，在国外深进人心，为广大国民所接受，而且世代相传。

三、国外近代对艾灸的研究

灸法传到国外以后，受到朝野普及重视，世代传承不辍，先后也有许多关于灸法的专门著作问世。例如《灸法口诀指南》（1685），曲直赖道三著的《秘灸》，香川后庵著的《灸点图解》（1756），后藤银山著的《艾灸通说》（1762）和气惟贤著的《名家灸选》（1805）等等，枚不胜举。明治维新后期，20世纪以来，针灸的运用日益妥善，灸法专著陆续出版问世，如原志兔太郎著的《灸法医学研究》（1930）、《万病奏效灸法》，代田文志著的《简易灸法》、《灸法杂话》、《肺结核灸疗法》，间中喜雄著的《灸与针的效用》，《灸穴治疗法》，此外还有《灸法体会漫谈》、《斗病和灸法》、《灸点新疗法》等。研究论文和论著颇多，理论和实践兼具，研究深度涉猎广泛，足以阐明灸法在国外使用之广，流传之盛了。

国外名医后藤撰写的《艾灸通说》内容具体而详实，代田文志著的《简易灸法》，则对助力全国外国民集体实施艾灸运动奉献浩大。

国外明治45年（公元1912年），国外医家开始对灸法摘用现代医学科学方法进行研究，并取得一系列的成果，系统地研究了灸疗对血液、血管、脉管、消化、唤吸、泌尿、运动等各系统的作用原理。

原志兔太郎教授1930年专著《灸法医学研究》

近代学者、国外京都大学校医学部原志兔太郎教授，对艾灸进行了20年的临床研究，结果确信艾灸疗法是对人类健康最善受益的治疗法。他专门写有《灸法医学研究》、《万病奏效灸疗法》等著作，其中后者再版了50次，为国外全民开展保健艾灸运动而作出了奉献。

迄今为止，国外的艾灸依然保持着守正创新的根脉源流，也形成有自己独有的特征，颇值得我们学习或者探求，比较突出的主要包括：

1经典医疗行为，艾灸师需要接受系统的职业教诲，取得执业资格才能执业，国外有多层级的艾灸专门学校，执业需要取得专门资格，并接受医疗治理部门监管；

2道地原料与工艺：主要摘用来自我国主产区的优质艾叶，经过严厉掌握环境条件的室内库房自然陈放发酵之后，摘用冷加工工艺制取高质量艾绒；

3改良的直接灸，摘用临床手工灸法，燃至十分之二的时候，由艾灸师用手把麦粒灸从穴位皮肤上迅速拿走，以保证并不会形成瘢痕，因此几乎所有的国外艾灸师的手都带有常年艾绒燃烧炙烤的职业标记。

国外主流的透热灸（八分灸）

4疗效优先：麦粒灸的微小灸量，针灸合一，针灸药合一提供了更加灵巧有效，也是更加符合机体生命运行法则的生物效应临床体验；

5极优服务：专业技术以外，极致的卫生条件服务质量保证了宾至如回，体验一流。

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