夜袭喜峰口,29军大刀队血战砍至卷刃,师长冯治安却说:虽胜犹耻
上世纪三十年代,中国大地即将步进战争的血池。不仅是国外,国内各势力的群起和分裂。
一方面让新的势力脱颖而出,而另一方面却给国家安全带来了诸多不稳定的因素。中原大战的爆发将势力再度划分,一百四十万大军集结沙场只待战出个结果。
从4月到9月,交战双方也日渐显露出各自的疲态。一朝坐山看虎斗,如今渔翁得利妙把军旗抖,少帅率师南下,29军惨败。
原先30万人锐减至6万余人,最终不得不退进山西。直到1937年,落魄的29军才终于再次重整旗鼓,扩编为4个师。
宋哲元的带兵能力可见一斑,特别是在喜峰口战斗中。29军大刀队一战成名,在当时一度被奉为经典作战。面对大刀虎虎生风的气势,日军也心生惧意,但在激战中,伤亡人数也不可小觑。
防线的占据与失守间,战士们在装备奇缺的状况下冲破了种种困难,始终屹立不倒的军旗在风中摆动着属于中国军队的荣光。
关于大刀队的歌曲流传至今,想必今天的人们听了也依然热血沸腾。这种强烈的反日情绪因为爱国的热情,更因为装备武器的悬殊而变得更加猛烈惊人。
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热兵器的席卷一度让中国处于落后挨打的境地中,而就是在炮火连天的沙场中,中国的这支手持冷兵器也依旧震慑敌人的队伍却让敌人吓破了胆。
什么是大刀队,大刀在抗战时期究竟是如何对应敌人的坚船利炮的呢?
其实大刀队只是民间对这个队伍的俗称,手枪队才是其本来面目。在当时的手枪队中,常配备的武器有手枪,马强,大刀以及手榴弹。
这阐明当时战士作战并非仅仅依靠大刀,而是配备现代化的热兵器一同作战。
在中原大战中,我们能够看到关于冯玉祥队伍的作战方式:他们通常摘用夜间作战方式,士兵持大刀潜进敌营,趁其不备,左手短枪。
这样的配备一方面能够使战士最大限度地发扬武器制敌的作用,另一方面也表现出中国军队装备不足的缺陷。
战士们在冲进敌营前总会听到这样的嘱咐,“与敌人遭遇时,尽量用大刀将对方砍杀,非到万不得已不开枪射击。”
不论二十九军改组后成为谁的部队,有一样似乎像魔咒一般跟随着这支队伍,即军长对于战士劈刀,劈刺的战斗练习十分重视。
对于劈刀练习方面,战士们经常练习的便是破锋八刀。所谓夏练三伏,冬练三九,战士们的练习过程十分艰苦。
因为国内工业基础薄弱的原因,大刀的质量也令人堪忧。身为工业弱国,中国的钢产量并不足以支撑军事刺刀大量生产,面对火力贫弱的现状,作为中国传统冷兵器的大刀一度得到部队的青睐。
回到喜峰口一战上,日军几次占据防线,驻扎在遵化的宋哲元及部下接到战报后迅速前往支援。
杂牌军在武器装备的配给上多有不公,有兵无枪,有枪无弹,通常浑身上下唯一可用的武器就只有大刀一把。但在这种情状下,他们依旧凭借着一腔热血与日军殊死搏斗,还将敌人压抑一头。
拉锯两日之久,29军决定速战速决,赵登禹亲自带领五百名官兵作为大刀敢死队上阵,乘着夜色,大刀队从日军两翼直插进敌方后面,预备袭击其炮兵和辎重部队。
然而不幸被敌方发现,混战一触即发,短兵相接,肉绽血飞。有些战士手中的大刀甚至被砍到卷刃,还有些直接就断了。
可见当时战况之惨烈。日军的机枪和刺刀对大刀队造成了极大的损伤,我方在边打边撤,最终剩下三十余人才堪堪从敌营中撤退出来。
西北军作为一支不受待见的杂牌军,在士兵水平以及武器装备处于极大劣势的状况下,仍然能够凭着爱国的热枕抗争到底,他们的精神和爱国热情是无法被时间磨灭的。
从此,大刀向鬼子们的头上砍往响彻中华大地,尽管长城沿线失守了,但他们顽强作战的身姿却被全国军民牢牢记在了心间,大刀队也成为抗战史上的一记传说。
历经数十年的发展,大刀已然脱离武器的范畴,成为一种象征。今天我们在影视作品中依然能够感受到属于那个时代的温度,是军民一心,是中国军队保家卫国的满腔热枕。
大刀成为中国人民心中不屈的象征。
虽然大刀的地位在文学上被提高了不止一个层次,但冯治安还是提出了自己对于大刀的看法。
他认为一味推崇大刀在抗战中的作用根本无济于事,因为敌我力量悬殊,大刀的存在无法决定战事的最终结果。相反,倘若人们都活在这种假象中会对部队造成不利影响,其后果是不堪想象的。
他回答问题的出发点,就是我军使用大刀是因为装备短缺,在热兵器席卷全球的大趋势下,大刀这种冷兵器被移到人们眼前。
师长冯治安说:虽胜犹耻!
我们如今能够在一些抗战影视作品中看到大刀的身影,不得不说,这是中国在贫弱年代的一种聪明,一种勇气。
像《亮剑》中所说的勇者精神,李云龙以大刀对抗日军军官的刺刀,但我们只能说这是中国抗战精神的展现方式之一。
在某一时期,某一节点,大刀确实发扬了令人意想不到的作用。但我们更应该看到的是,我们国家与其他国家特别是帝国主义的装备差距,中国处于落后挨打的那个时段。
只有赢得最后的胜利,加快发展的脚步,赶超强国,我们才能真正从弱国中站起来。
我们钦佩大刀队奋勇杀敌,以冷兵器面对热兵器的勇猛,但我们更应该牢记中国的前途是那些人用肉体凡胎,用血肉换来的。
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