13本好书，读懂陪伴我们的树木 | 植树节

森林赐福于它们庇护的生物。这福气喊做健康。毫无疑问，这是我们所有人的福气。

每一棵古树，就是一部绿色的史书，是活着的历史坐标，是能与人类对话的生命地标。

今天植树节，13本好书，读懂陪伴我们的树木。

植树节

1.《躲在画里的树木文明史》

这本书新奇地证实了：植物以其令人难以置信的多样性，总能激发人们的视觉和文学想象力。

★人类文明的启蒙之旅，一部隐喻人类历史与未来道路的树木文明史，一场关于自然、艺术与人类欲看的历史剧幕

★令人意想不到的精美艺术珍躲，达·芬奇、米开朗基罗、波提切利、莫奈、毕加索……上百幅世界闻名艺术家杰作，弥足宝贵

★文学与历史、经济与战争、科技与环保

树木成为爱与恨的载体，传达着人类丰盛的感情，深刻体现了人类爱欲、权力、失往、忌恨和悲伤。

古希腊神话中神与树的爱与恨：

秉持单身主义的达芙妮，遇上热情似火的太阳神阿波罗，终变成月桂树；维纳斯的心上人阿多尼斯，从变为没药树的母亲的肚中出生，终亡于野猪獠牙下；太阳神的四个女儿为兄弟法厄同的死亡久久哭抽泣，终变成杨树。

《达芙妮的变形》，约1450年，木板蛋彩。

塞迪·第·提托，《赫利阿得斯变成杨树》，约1570年 ，佛罗伦萨，维琪奥宫的壁画。

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人类对树木的崇拜体现在许多经典神话故事中。比如，斯诺里·斯特鲁森的创世故事：

“博尔的儿子们在海边散步，发现了两根圆木；他们捡起来木头，将之塑造成人类。第一人赐给他们气息和生命，第二人赐给他们聪明和行动能力，第三人赐给他们语言、听觉和视觉。”

桑德罗·波提切利，《基督的试炼》，1481年，罗马西斯廷教堂的壁画。

罗马人则让每种树都代表一位神明：

“冬橡树代表朱庇特，月桂代表阿波罗，橄榄树代表弥涅尔瓦，桃金娘代表维纳斯，杨树代表赫拉克勒斯。”

“树木崇拜”是人类文明史上最古老的信仰之一，源于原始社会“万物有灵”之看念，表达了对大自然的敬畏与依从心理，对美好生活的热切期看之情。

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2.《北方有棵树：追随大自然的四季》

2021年1月中国好书

一本以城市及周边为对象的自然笔记和物候看测，从日日挂念的花草树木，到遍觅不得的林中生灵，再到独树一帜的自然收躲，以及变幻多姿的天边云朵，大地、天空、林中、水上之万物融为一体。

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3.《怎样看察一棵树》

2011年美国国家户外图书奖

2011年《纽约时报》最佳园艺类图书

大自然经得起最仔细的看察，

当你能够从一棵树的生长轨迹中感受生命的四季，

你会真正领略自然那激励人心的力量与美好。

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4.《秘境里的奇树》

一场历时五年追觅奇树的环球冒险

探访60棵令人赞颂的树

与特殊的树木相遇

倾听树木的传奇

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《秘境里的奇树》不会教你如何辨认一棵树，更不要说教你往种树，但是带领我们以另一种不同的方式看待世界：一场以树木为中心的环球之旅。

在书中，包括来自博茨瓦纳、马达加斯加、摩洛哥、南非、日本、斯里兰卡、土耳其、法国、德国、希腊、意大利、爱尔兰、葡萄牙、西班牙、瑞典、加拿大、美国、墨西哥、澳大利亚和新西兰等多个国家地区的漂亮树木，也涵盖了世界上最大、最老、最神圣和最古怪的树木。不如一起“爬上”这棵《秘境里的奇树》，往看看这个世界吧。

5.《英伦觅树记》

在英伦大地上精选60棵树木

捕捉它们最令人着迷的瞬间

最高、最粗、年龄最老、濒临死亡

每一棵树都有着它们自己的特殊面貌

共同勾勒出一片奇幻的英伦大地

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6.《树的秘密生活：它们如何生存，如何与我们息息相依》

光明书榜、《中华读书报》书榜上榜图书

新京报年度好书新知类图书进围图书

这是一本主要与树木科学相关的书

运用现代科学的手段

告诉我们有关树木的知识

书中的内容，大部分是关于树木是怎样诞生的、树木的种类、生长分布及其成因；它们在自然界中是怎样生存的，与四周的生物是怎样竞争与协作。

在书的最后一章，是关于我们应当如何利用树木，以及树木能为我们提供什么。

本书所讲述的科学不像通常的那样，对人类的聪明和能力大加颂扬，而是真正体现了一种尊重的精神。

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7.《看不见的森林——林中自然笔记》

2014“中国好书”

2014新京报年度图书

2013年美国国家学院最佳图书奖

2013年普利策奖非虚构类最终进围作品

2012年美国国家户外图书奖

首届“大鹏自然好书奖”“国际作品大奖”

一部真正的博物学家宣言，堪称近年来博物学经典类的书之一。

作者在“坛城”看察并感受到鲜活的雪花、苔藓、獐耳细辛、蜗牛、飞蛾、鸟、毒蛾毛虫、蚂蚁、蛞蝓等等，以生动的文笔和深刻的博物学、生态学、进化论的看法，阐述了生命的惊人多样性、精致性，特殊强调了大自然中各物种之间的普及共性关系。读罢此书，会产生亲近大自然的急迫愿看。

坛城

两名西躲喇嘛手握铜质漏斗，俯身朝向一张桌子。彩色的沙子从漏斗顶端泻出，洒落在桌子上。每条细流都为逐渐扩展的坛城增绘了一根线条。喇嘛们从环形模型的中心开始，先沿着粉笔标出的印记描绘出基础轮廓，而后依靠记忆，对成百上千处细节进行填充。佛教的象征物——一朵莲花，位于正中心。外围是一座华贵的宫殿。宫殿的四扇门朝向绘着各种符号的彩色同心环打开，这代表着通向菩提之路。

坛城是对生命之路、宇宙以及佛教菩提的重构。人们从这幅小小的圆形沙画中，看到整个宇宙。

——《看不见的森林 · 序》

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8.《树木之歌》

2020首届坪山自然博物图书奖

2020新京报秋季书单

2020百道好书榜年榜

普利策奖进围作品《看不见的森林》作者的新书

以十二种不同生境下树木周边的声音为线索，描绘了一个由树、人及其他生物构成的生命共同体。

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9.《花与树的人文之旅》

一花一树一世界，等你驻足欣赏

一起走进那些影响世界的中国植物

一种植物发源于何处

如何被传播交流开来

在不同的文化中又有怎样的意象

在不同的国度，植物往往具有不同的文化内涵，而即便在同一种文化中，植物的象征意义也会随着历史变迁而改变。

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10.《山楂树传奇——远古以来的食物、药品和精神食粮》

你信赖吗

是山楂树把英格兰、美国、法国和中国等大陆的文明发展

亲昵结合在一起

一颗“全世界最繁忙的树”

一种效果卓然的象征物

一个未曾得到应有重视的物种的奇幻故事

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11.《全球森林：树能挽救我们的40种方式》

40篇短小的语言散文

40种树能挽救我们的方式

行文沿袭古老爱尔兰大地游吟诗风

将微型科学探险故事融进散文中

加拿大皇家地理学会院士

黛安娜 · 贝雷斯福德-克勒格尔

展开一个对现代人至关重要却常被漠视的主题

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12.《草木缘情》（第二版）

2015中国好书

第十一届文津图书奖

《中华读书报》2015年度十大好书

中版好书榜2015年度好书

你相不信赖植物会解决文学史上的公案？它们说《红楼梦》不是曹雪芹一个人写的。《红楼梦》前80回平均每回出现植物11种，后40回每回3.8种。

《草木缘情》第二版借鉴、吸取了近年来国内外相关领域最新的研究成果，修订内容达一百余处，置换图片二十余幅。

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13.《树梢上的中国》

（全新增订版）

闻名作家梁衡先生

古树题材散文封笔之作

作者在修订原作的基础上，新增《徽饶古道坚强树》《徐霞客的丛林》《来自天国的枫杨树》等11篇美文，视野更加开阔，对绿色文明的探求也更加深邃。该书首版曾获文津图书提名奖，首届十大生态好书奖、中版好书奖等，此次增订值得珍躲。

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在晋、陕、蒙三省区的交界处有一座山名 高冷岭。它是长城内外的分切点，又是万里黄河的拐弯处。能在这里远眺河山，远对青史，是一种幸运。

孔子说“登泰山而小天下”，惜其不知他身后还有更大的天下。 高冷岭，其名“高”，海拔一千四百二十六米，为周边之最，由此向北直至外蒙古一马平川；其名“冷”，冬季最冷时零下三十一度，冰雪盖野。但就是在这样的环境下，竟生长着遍野的松柏，绿满沟壑，一看无际。 而岭的最高处，有一棵柏树，树冠的剪影极像一幅中国版图，被称为“中华版图柏”。就在这棵树下不知演绎了多少有关中国版图的故事。

大约在孔子那个时期，这里属于晋国的地盘，又是游牧经济区与农耕经济区的交会点。各民族、各诸侯国、各地方势力纷争不断。长期以来，拉锯式地争夺留下的一大痕迹就是长城。从秦代到明朝，这个浩大的战争工事，不断地增修改建。从这里辐射出往的军事、政治力量，逐渐改变着中国的版图。而这棵树却一直在冥冥中静静地看察，静静地笔录，时长日久，它也竟变成了一幅版图，定格在高冷岭上。

我是2013 年初上高冷岭的。当时为扶贫开发，人们刚发现了这块沉睡的荒野。大家惊异地奔走相告，说山上有一棵极像中国地图的柏树。我上山后也为之震动。 只见这棵柏树独立在山巅，于蓝天白云的背景上衬映出一幅逼真的中国地图，而它的脚下，千山万壑里全部填满了各种外形的松柏，郁郁葱葱，绿满天边。我信造物有缘，凡自然之物形有所异者，必是上天情有所寄，理有所寓。于是便遍访当地人士，翻觅史志，搜求典故，以证其奇。

自那年上山之后就念念不忘，连续三年，年年来参拜，时时在觅思。柏树是一种很长寿的树种，在中国大地上三千年的柏树并不少见。我的家乡，太原的晋祠公园里现在还有周柏唐槐，小时常往摸爬，印象很深。

那年，从宝鸡到西安，过周公庙，三千年的柏树更是成排成行。 柏树性喜阴耐冷，专在背阴、积雪、崖畔处生长。其根或深扎黄土，或裂石穿墙，或裸露崖上，随山势地形奔突屈结，天赋其形，鬼斧神工，常是根雕的好素材。因柏多生崖畔，又俗称崖柏，生命力极强。其木质耐腐，且有一种淡淡的芳香，所以古人常用来做棺木，以图不朽。其品种很多，有侧柏、圆柏或桧柏。 高冷岭上的柏为侧柏，叶扁平如纸，片片成羽，厚厚地叠加在一起，成一团绿云。不过老百姓称之为降龙木，据说佘太君手里的拐杖就是这种木头。

这里演绎的第一出版图大戏是在北宋时期，而且竟与范仲淹、欧阳修等名人有关，这是我过往绝没有想到的。

赵匡胤结束了五代纷争统一天下后，宋王朝的北部边界到此为止。但边墙外还有两个外族政权正对它虎视眈眈。 这就是党项族建立的西夏和契丹族建立的辽。夏、辽、宋，又是一部史上魏、蜀、吴之后的“三国演义”。西夏在其首领李元昊的带领下十分强悍，不断南下袭扰，宋丢城失地缺失惨重。因为赵匡胤是武将出身靠兵变得天下的，所以宋代实行抑武扬文的政策，文臣带兵。

一般人都知道范仲淹、欧阳修的文章好，他们的名字永存在《古文看止》上，却很少人知道他们还金戈铁马，将文章写在北方的冰天雪地上和大漠黄沙中。 范仲淹的那首闻名的《渔家傲》词，就是写他在北地带兵戍边的战争生活：

塞下秋来风景异，衡阳雁往无留意。

四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒回无计。

羌管悠悠霜满地。

人不寐，将军白发征夫泪。

这首词有一个版本就名《渔家傲·麟州秋词》。词中紧闭的孤城即指麟州，就是现在的神木，距高冷岭不到二十五公里。

范、欧二人视察高冷岭是在庆历四年。一说到这个年份，人们就会想起中学课本里读过的《岳阳楼记》，开头第一句就是： “庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”这范、欧、滕三人是好朋友，都属于当时的改革派和主战派。范仲淹与滕子京还是同一年的进士，曾被一同派到现在的江苏南通治海修堤，风大浪高，当时许多人想打退堂鼓，唯范、滕二人于海浪中屹然不动，互引为知己。

后来命运又把他们从东南沿线推到西北大漠，范在庆阳前线统兵作战，滕在当地任地方官，积极支前保证给予，交情愈厚。这时朝中的保守派找了一个机会，诬告滕劳军时多花了钱，要判他进狱。

范仲淹在皇帝面前据理力争，说这样将会让前线的将士冷心，以后谁还替你守边？滕才得以免罪，但还是被贬到了巴陵郡。他到任后毫不灰心，励精图治，两年后百废俱兴，乃重修岳阳楼。这时他想到了两个出生进死的朋友，便分别给范仲淹和欧阳修各写一信，期看他们每人写一篇岳阳楼记。这实则是借楼明志，以记其壮。

一般人只知道江南水乡洞庭湖畔，渔船唱晚中的岳阳楼，何曾想到这塞外的高冷岭，也是范、欧、滕三人友谊和那一段历史的见证。岳阳楼是一座人工的砖木建筑，是庆历改革同仁们的南方坐标，而这高冷岭上的版图柏，则是他们的北方坐标。不过更宝贵的，它是一个活着的有生命的坐标。

岳阳楼是一件文物，版图柏是一棵古树，这又再次阐明笔录历史可以有三种形式：文字、文物和古树。而树木又是最忠实无言的、活着的、青枝绿叶、有汁有液、有情感的笔录。

现测得这棵版图柏的树龄已 971年，当地人说是范、欧来时所栽。这虽无确考，但这棵树的确是见证了范、欧二公翻山越岭，踏冰卧雪，筑寨守城的，也见证了庆历新政的改革派们忧国忧民、爱国报国的思想。

现在人们已在高冷岭上造了一座“范欧亭”，纪念他们的功绩。说也希奇，我三次上高冷岭都是在深秋之际，每当我登高一看，看沟壑起伏万木萧条之时，就想起欧阳修的《秋声赋》：“秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。”

范、欧是历史的天空烟霏云敛、天高清明之后才逐渐显露出来的人物，而这棵版图柏经历千年风雨的扑打，浑身已刻写出一道道的皱纹，它俯瞰群山，岿然不动。当年宋夏之争时，它挺立在这里是国境上的一根界桩，而现在，一千个春来秋往，它还在这萧条寂寥的高冷岭上守看着北疆，守看着历史。

塞下秋来风景异，长烟落日说青史。千嶂里，烽火台下翠柏绿。

节选

原载于《人民日报》

2016年2月3日

《树梢上的中国》

（全新增订版）

“一棵古树就是一部历史的教科书”

新增美文11篇，闻名作家梁衡先生

古树题材散文封笔之作

每一棵古树，就是一部绿色的史书

是活着的历史坐标

是能与人类对话的生命地标

笔录了中国大地上

众多古树的历史兴衰

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