从《知否》，《梦华录》看古代女子的出路

最近宋朝的大女主ip火热，势头正猛，前有《知否》交出亮眼的成果单，后有《梦华录》势头正猛，引发全网热潮，讲述的都是宋代大环境背景下女子自强自立最终觅得良人的故事。

本期重点讨论宋代大环境下女子的出路。

首先之前有分析过宋代的女子地位，可谓是前所未有的高，不仅可以提出离婚，甚至女子可以参政，太后垂帘听政得到社会认可。

可能有人认为，在这样的时代背景下，女子凭借自己的努力自立自强，是否可以有所成就。

宋代女子专业搞事业究竟行不行的通呢？

接下来就跟着小编一起看看吧。

《知否》中的古代良籍女子

信赖各位看过《知否》的读者应该知道，《知否》中的女子设定都是正经女子，也就是良籍女子。

卫小娘

正经耕读人家出身，知书达礼，聪慧隐忍，是完全可以嫁给正经人家做嫡妻的。

这样的女孩子放在今天，那可是书香世家出身的好女孩，然而在宋朝环境下，家道中落，她不得不成为妾室。

哪怕是进府多番隐忍，不争不夺，一生坚信活着为大。

但是在当时封建阶级思想之下，女子为妾便为奴婢，又不会讨好主君，最后落得个惨死，一尸两命的下场。

林小娘

官宦人家子女，父辈获罪被抄，家道中落，放在现在怎么说来着，也就是“衰落的官二代”。

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我国刑事法律规定罪责自负，也就是说谁实施犯罪行为，谁承担法律责任，不搞株连，不能涉及其他家庭成员，因此从法律上说，父母犯罪子女是不承担法律责任的。

也就是说这样的子女在进党从军报考公务员有所影响，在其他领域还是可以发光发热的。

而在宋代，林小娘再三衡量，与人做小妾是最好的出路，进府千方百计讨好盛纮，日日手段争宠，爱情消失后，也是死。

那古代官宦人家女儿出路是不是多一些呢？

我们再看看盛家的四个女儿，官宦人家的女儿，不仅仅在现代，在古代那也是“官二代”，受过良好教诲，衣食不缺，远高于宋代女子平均水平的一类人，那这样的一类人出路如何呢？

从小读书，宫中礼仪，插画，茶道，为人父母则为其计之深远，所求也只不过是找一个好的夫家。

从华兰，到墨兰，哪一个不是在找夫家这里斤斤计较，极尽盘算，都想攀高枝，对她们来说最好的出路也只不过是嫁一个好的丈夫，有娘家撑腰，在夫家不受委屈罢了。

华兰

华兰，盛家嫡女，又有丰厚的嫁妆傍身，嫁进伯爵府，看起来也是圆满幸福的结局。

其实华兰的幸福实在是来之不易，她的幸福完全是资历熬出来的，袁文绍也没有我们想象的那么完美，袁文绍虽说人上进，对华兰也有情意，却并不是一个合格的丈夫，华兰在刚嫁到袁家的时候一直被欺辱，作为丈夫的袁文绍根本就不曾站出来帮妻子说话，更从未心疼过华兰。

墨兰

相比之下，庶女墨兰用尽心机嫁进梁府可谓是一波三折。

在当时的背景下，假如不是先斩后奏，基本上墨兰是不可能嫁进梁府的。

更何况哪怕是怀孕了，大娘子往梁府议亲的时候，梁六郎的母亲吴大娘子也是要买一送一，只情愿许墨兰这个庶女妾室的名分。

庶女明兰哪怕是被吴大娘子所喜爱，也就是凭借自己的努力挣得好的名誉，在此也只能作为谈判桌上的筹码，任人摆布。

最终盛家老太太出面才得以作罢，墨兰千辛万苦嫁过往，那结局怎么样呢？

使阴谋攀高枝，扫了盛家的颜面，所以娘家的依靠就没有了，且没有丰厚的嫁妆傍身，最后婆婆不疼，丈夫不爱，受尽委屈。

如兰

可能全剧中，如兰是唯一一个嫁给爱情的。

炎文敬，耕读出身，前程光明，这可能是我们人人神往的爱情，但事实是这样吗？

如兰是盛家嫡女，炎文敬迎娶如兰可谓是高攀了，如兰又性格直爽，原以为嫁过往以后相敬如宾，琴瑟和喊。

但最终结果是婆家并没有因自己高攀就待如兰为尊，反而是以如兰的低嫁作为卖弄儿子本事的谈资，且处处刁难如兰，也是过的不尽如人意。

明兰

明兰作为全剧的女主，乍一看，是过的最幸福的，对女子来说是最好的出路了。

然而纵看全剧，从小明兰因为庶女的身份躲拙隐忍，就算被祖母收留，也是处处被排挤。

优异如主角，剧中也摆脱不了庶女出身，嫁给高门很轻易被人看不起，所以面对小公爷是绝无胜算。

祖母如此心疼明兰，也只是给她挑选了家世不名的贺家。

再者后面就算是嫁给顾廷烨，那也是建立在顾廷烨求娶的嫡女如兰被挠私会外男的下下策。

当然我们后面知道一切都是顾廷烨的计策，但是求娶心爱的女子，只因为是庶女还要如此策划，令人唏嘘。

劳飞燕

最后我们再看《知否》中高门显贵的女儿，荣妃的妹妹荣飞燕，可谓是非常尊贵了，但是在嘉成县主的算计下失了身，得嫁小公爷无看，最终也只能自杀了之。

古代的良家女子，哪怕是高门显贵，其最终，还是要依附男人。

《梦华录》中的古代贱籍女子

梦华录可谓是整部剧都在宣扬一个主题“女子当自强”

那是怎么自强的呢？

赵盼儿

赵盼儿在剧中的人设，可谓是可圈可点，首先贱籍出身，容貌倾城，脱籍后经营茶楼，一身舞艺，茶艺。

在三个姐妹中，也一直是扮演拿主意之人的角色，大女主设定可见一斑。

但是就算是这样的新时代完美女性，也一直对自己的出身念念不忘，抉择投资欧阳旭。

在等待科举公布的时候跟三娘谈天的内容，赵盼儿怕到了东京，自己的身份被人知晓看不起，企图到了东京大门不出二门不迈。

且在老家邓州置办了田产，对外就说自己是邓州来的赵娘子。

赵盼儿此时是什么身份，商人，良籍，财务自由的新时代独立女性，妥妥的小富婆，即便如此，还是要为自己的出身自卑，甚至托付男性摆脱自己的身份。

宋引章

所以也怪不得宋引章了，一直身处贱籍，满心满脑都是脱籍。

前有被周舍骗财骗色，而后碰到沈如琢还是羊进虎口，虽然有“江南第一名手”之名，锦衣玉食，文人墨客追捧，达官贵人厚待。

但是在宋朝那个时代，作为女人就是错误了，更何况身份低下的女人，商人且被看不起，更何况官伎。

宋引章期看依托男子改变出身也是正常，究竟不是谁都有张好好的思想觉悟的。

可以看到，就古代而言，哪怕是宋代女子地位空前绝后的高，女子的出路尚且要依附男性，可想而知在其他朝代，女子地位低下，一直以来处于被束缚的状态，封建阶级思想对女子的压迫残害可谓深远。