电视剧《鹤唳华亭》开播，剧情高能反转，难解父子情
当大家双11时正在疯狂买买买的时候，有一部制造精良的电视剧悄然开播，昨天晚上我一口气看完四集，特殊上脑，节奏实在是太快了。我数了一下，在前四集中至少有五处反转，事件的结果完全让你预料不到。
一句话介绍就奠定了作品悲剧性的基调，不过电视剧版进行了非常大的改编。前四集与原著小说的开篇完全不同，这也导致了大量原著粉丝对于该部电视剧的担忧，电视剧播出后，引起了大家广泛的讨论。
对于电视剧版本的改编，以太子弱冠礼风波为开始，摘用了一连串反转的设定，悬疑丛生，故事反转再反转，不少网友和我一样，看得非常过瘾，但是也有部分网友认为是故弄玄虚，显得很尴尬。
不过在我看来这样的设定对于电视剧来说，处理得非常好，因为电视剧终究不是小说，不可能把小说中的所有情节展现，编剧必须要做出取舍。而这样的处理方式对于没有看过原著小说的看众来说，可以很好的理清人物之间的关系，同时也清楚地了解了人物之间的主要矛盾以及男主的性格。
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故事虽然是虚构的，但是电视剧中将人物背景设定在宋朝。在古代，不管什么朝代，对于男子来说，20岁即是成年，需要行冠礼，《鹤唳华亭》第一集中交代人物的主要矛盾由此而来。太子萧定权成年却一直没有行冠礼，也未婚配，而庶长子萧定棠成年已婚配却久居宫中一直没有前往番地，这是有违常理的事情。就像萧定权的老师卢世瑜所说，是开国百年前所未有之事。
庶长子萧定权自然是不情愿离开都城的，一旦他离开都城就意味着远离皇权，皇位与他毫不相干。最重要的是皇上也不期看自己的庶长子离开自己，而更深层次的原因还是在于制约太子的权利。
这也就揭露出了皇权下复杂的父子情，萧定权非常期看父皇的爱，但是对皇上来说太子不仅仅是自己的儿子，更是自己皇权的威逼者，所以当两个儿子发生冲突的时候，他总是偏向庶长子这边。因为对于他而言萧定裳先是儿子再是臣子，太子萧定权则先是臣子。
所以我们在看到萧定权以笨拙的方式试探皇上对他到底有没有爱的时候，为他感到特殊心疼。他抱着对父爱的无限期看问他的父亲，当自己被千夫所指、群起攻奸的时候，会不会像保全大哥一样保全他，真的非常虐心。期看有多大失看就有多大。萧定权这个人物身上有太多悲剧性色彩，他的孤独、痛苦、委屈，都是命中注定，无可奈何的。
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很多人会问为什么皇上如此忌惮他，大家不妨回想看看，萧定权的母家有一位舅舅，手中把握着二十万的兵权，在古代兵权意味着话语权和掌控权，这是对皇权是莫大的挑战，而太子的舅舅拥有如此浩大的军权就意味着外戚很有可能专权。
另一方面，萧定权的仁义礼善，让其在文人士大夫面前拥有极高的威信。第一集中萧定权的老师卢世瑜以死相谏，逼迫皇上给太子行冠礼，萧定权不顾违反礼制劝老师离开，并且还给一众大臣送热手炉，可见其品行，也正是因为如此让他受到了大臣们的支持。
所以一位拥有兵权支持和众多臣子支持的太子对于皇上而言怎能不构成威逼，因此皇上处处在想着制衡和压抑太子。为何太子母亲往世，皇上迟迟不给他开门，不过是让他背负“背母不孝、危君不臣”的骂名，威逼不到自己的权利罢了。
个人看来，萧定权的悲剧性命运是不可逆转的。帝皇家不可能有单纯的父慈子孝，兄友弟恭，萧定权注定得不到他想要的，更何况他生活在一个以儒家思想统治的皇权社会，这就要求他遵从“君为臣纲、父为子纲”。
他的性格也足以可见儒家思想对他的影响，当萧定裳陷害他的局终于被他破解时，他还要忍着委屈，顾及国家颜面、天子颜面，以及皇上对庶长子的偏爱，将这件事情简单的化解掉，前者考虑的是“君为主，臣为从”，后者考虑的是“父为主，子为从”，他时时刻刻都将“君君臣臣、父父子子、忠孝礼义”，放在首位。
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他想反抗吗？他自然是想过的，但是于时代他又是不能反抗的，所以假如按照原著小说的精髓往下走，最后的结局毫无悬念。
不过当然还是期看这部剧最后不要变成“古偶剧”，能够沿袭原著的精髓，因为这样将儒家文化作为精神内核的作品着实不多，比如之前大热的《天盛长歌》，“忠孝礼义”在剧中荡然无存，为了争夺皇权，全片中都是兄弟相残、父子猜忌，而《甄嬛传》中叶澜依给皇上服用有毒的丹药，甄嬛最后更是推波助澜，加速皇上的死亡，有违君臣，夫妻之礼。
如今我们所能看到的大部分宫斗剧都是与传统看念完全悖离的，所谓的大女主、大男主最终成功斗败对手，不过是大家对成功的意淫，但是奈何广大看众非常喜欢这类的爽剧。
我不是在想贬低这类型的剧，而抬高《鹤唳华亭》，而是我们在看看电视剧的过程中能够收成和感知我们厚重的历史文化是一件非常好的事情。历史需要铭记，文化需要传承，在大家越来越遗忘曾经那些优异文化内涵时，这类型的作品就显得独树一帜。
因为儒家文化对于时代并非过时、落后的一种文化，它是我们历史长河中影响最深远、体系最浩大、影响最广泛的思想体系，于我们的意义非常重大，在新的时代中有其新的意义，不论是这部电视剧还是原著小说都很好的还原了这一点，非常值得一看。