基督再临剧情详解
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《基督再临》（Legion）是由英国Bold Films造造 ，美国Screen Gems发行的100分钟奇异片子。该片由斯科特·查尔斯·斯图瓦特导演，彼得·施林克、斯科特·查尔斯·斯图瓦特编剧，保罗·贝坦尼、丹尼斯·奎德、卢卡斯·布莱克、凯特·沃什、泰瑞斯·吉布森等主演，于2010年1月22日在美国上映。
该片讲述了一群目生 人聚集到一路觅 觅 怀有“救世之星”弥赛亚的年轻女招待的故事。
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新世纪某个圣诞节前夜，在美国一座位于戈壁腹地的餐馆内，标致 的克莱尔（阿德琳妮·帕里奇 Adrianne Palicki 饰）和男友吉普（卢卡斯·布莱克 Lucas Black 饰）正全心等待重生命的降临。那一天，一名看似和气 可亲的老妇人拜访餐馆，却说出不详的话语，并引起事以想象的血腥争斗。正在此时，戈壁尽头的天空呈现诡奇观象，似乎预示着灾难的到来。
不久，驾驶警车的神异 须眉迈克（保罗·贝坦尼 Paul Bettany 饰）来到那群惶恐之人的面前，尾随而来的还有一群描摹险恶的怪人。本来，跟着工业文明的高度兴旺，人类的精神世界却出错得无以复加。天主不满于此，于是决定派出天使大军扑灭人类。而身为天使长的迈克却对此其实不认同，他孤军奋战，只为庇护人类最初的期看 ——克莱尔腹中的孩子……
基督再临的影片评判一部昏昏然的剧情片，同时又不测地同化着《圣经》主题的妄想 惊悚元素 。（《综艺》杂志评）
影片中没有星球扑灭式的浩荡 排场，演员的演出也几乎没有分开宴会，在天堂里的短短一幕戏似乎是在社区学院的莎士比亚剧现场拍摄的 。（《纽约时报》评）
在生机勃勃的开头之后，剧情酿成了一头粗野并且没有诙谐感的怪兽，无精打彩地走向最末荒唐好笑的结局 。 （《娱乐周刊》评）
就算对差劲的灯光、鸠拙的剪辑和良莠不齐的演出视而不见，影片中太多的对话和太少的剧情，仍是难以挠 住看 寡的思惟 。（《纽约每日新闻》评）
斯科特的导演童贞做《基督再临》听上往 很像一部有趣的恐惧 片，但却是一次磨难的修行过程。蹩脚到可怕的地步 。（《芝加哥读者》评）
大部门特效师转型导演后的做品，往往都重视效轻故事，好在该片虽谈不上有一个绝对超卓的剧本。但最少故事和噱头都是近年来好莱坞甚少见的元素。固然片子的历程和结尾都数次切磋了基督教的教义，但导演拍摄那部《基督再临》并非要切磋特定的崇奉，只是操纵接近于基督教的思惟自信心 来说故事。不管崇奉什么，都能够把它套用到那部片子的故事。他召集的班底，皆是熟稔动做、特效片的好手，且都是“价格廉价量又足”的二线大牌。或许关于该片的特效和动做元素，看惯类型片的看 寡会有几分似曾了解之感，但出品方本就没有为《基督再临》规定A级大造造 的地位，用有限的资金，拍出了一部视效和剧情合成 的不错的片子，那就很值得必定了 。（网易网评）
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《基督再临》（Legion）是由英国Bold Films造造 ，美国Screen Gems发行的100分钟奇异片子。该片由斯科特·查尔斯·斯图瓦特导演，彼得·施林克、斯科特·查尔斯·斯图瓦特编剧，保罗·贝坦尼、丹尼斯·奎德、卢卡斯·布莱克、凯特·沃什、泰瑞斯·吉布森等主演，于2010年1月22日在美国上映。
该片讲述了一群目生 人聚集到一路觅 觅 怀有“救世之星”弥赛亚的年轻女招待的故事。
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基督的再临有哪些预兆？基督再临的预兆（1）羔羊揭开七印中的前四印
【启6、1-2】我看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就闻声 四活物中的一个活物，声音如雷，说；“你来！”我就看 看，见有一匹白马，骑在立即 的，拿着弓，并有冠冕赐给他。他便出来，胜了又胜。
那骑着白马（光亮）、拿着弓、有冠冕（权益）、并且胜了又胜的是谁呢？
【路21、8】耶稣说；“你们要隆重，不要受迷惘 ，因为未来有好些人冒我的名来，说，‘我是基督’，又说，‘时候近了’，你们不要跟从他们。”（主说的是灾难起头。）
【结14、21】主耶和华如斯说；”我势必那四样大灾，就是刀剑、饥荒、恶兽、瘟疫将在耶路撒冷，将人与家畜从此中剪除，”
如许我们就熟悉 他的实在面目，他就是假基督，是恶兽，是来迷惘 人的。（光亮是假的）
他拿着弓（弓是进攻的刀兵），且有权益（神赐的）来进攻 圣城的，那就是灾难的起头。就是神审讯“耶路撒冷”的起头。
【哀2、7】耶和华丢弃本身的祭坛，憎恶 本身的圣所，将宫殿的墙垣交付仇人，他们在耶和华的殿中吵嚷，象在圣会之日一样。
【启6、3-4】揭开第二印的时候，我闻声 第二活物说；“你来！”就另有一匹马出来，是红的，有权益给了那骑马的，能够从地上夺往 承平，使人相互相杀，又有一把大刀赐给他。
“红色是代表血，是四样灾害里的“刀剑。”
【路21、10】其时耶稣对他们说；“民要攻打民，国要攻打国。” 在耶路撒冷城人需要看见，人与人之间彼此纷争、进攻 ，教派与教派之间彼此纷争、进攻 。人以嘴刀舌剑做刀兵，成了杀人的。有神的选民，因被迷惘 也参与在此中，那些人要警醒，要避开。那是神的工做，人是不克不及阻挠的，我们要大白，不要做愚蠢的人。
【赛22、2】你那满处呐喊，大有鼓噪的城，欢乐的邑啊，你中间被杀的，其实不被刀杀，也不是因兵戈灭亡。
【启6、5-6】揭开第三印的时候，我闻声 第三个活物说；“你来！”我就看 看，见有一匹黑马，骑在立即 的，手里拿着天平。我闻声 在四活物中似乎有声音说；“一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦，油和酒不成糟践 。”
“黑色代表暗中，在四样灾害中是“饥荒。”
【路21、11】地要大大震动，多出必有饥荒、瘟疫，又有可怕的异象和大神迹从天上闪现。（地震、是预表在灾难期间会有良多人跌倒，是属灵的。）
【摩8、11-12】主耶和华说；“日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。他们必漂流，从那海到那海，从北边到东边，往来奔驰，逃求 耶和华的话，却觅 不着。”
神的话就是我们生命的粮，神的道就是我们生命的水，灾难临到、饥荒就临到了。因得不到生命的粮和水，人的灵命就会消亡，【哀4、4】食 奶孩子的舌头因干渴贴住上膛，孩童求饼，无人擘给他们。
【启6、7-8】揭开第四印的时候，我闻声 第四个活物说；“你来！”我就看 看，见有一匹灰色马，骑在立即 的，名字喊 做死，阴府也跟着他，有权益赐给他们，能够用刀剑、饥荒、瘟疫、野兽，杀戮地上四分之一的人。
“ 名字喊 做死的就是四样灾害里的“瘟疫”，是假基督、假先知。”
【太24、24】因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，
【弥3、5-6】论到使我民走差路的先知，他们牙齿有所嚼的，他们就唤 喊说；“安然了！"凡不赐与 他们食 的，他们就预备进攻 他。耶和华如斯说；“你们必遭遇黑夜，以致不见异象，又必遭遇幽暗，以致不克不及占卜。日头必向你们沉落，白天变成暗中。”
假先知说的，是凭己意在说，是一无所见，他们讲的是貌同实异的事理，【结13、6】“那些人所见是虚假，是谎诈的占卜。他们说‘是耶和华说的’。其实耶和华并没有差遣他们，他们倒使人指看 那话一定立定。”他们的话象瘟疫一样，使人的灵命灭亡，成了杀人的。
那四样灾害是属灵意的，不是属世界的，是神在怒中预定的。我们当逃求 神的话，神籍着先知用本身的言语阐明 本身预言，我们靠圣灵的启迪 ，会能大白实理的。【亚4、6】耶和华说；不是倚靠权力，不是倚靠才气，乃是倚靠我的灵。
那就是主在【结7、25-26】中说的；“扑灭临近了，他们要求安然，却无安然可得。灾害 加上灾害 ，风声接连风声。”
我以神的慈祥和同情 ，告诉各人，四印已经被主揭开，如今是五印揭开的时侯。圣城已被魔鬼攻取，（成了巴比伦大城）我们要做的就是顺服主的旨意，从那城里逃出来，那是神给我们最初的悔改时机，我们不单人要出来，心更要远离世界。【太24、17】“在房上的，不要下来拿家里的工具，在田里的，也不要回往 取衣裳。”因为那些都是属世界的，就是告诫我们心里不要被世界的事迷惘 ，总要在神的话里就有生命。
你若是神的儿女，神把永久生命赐给你，把荣耀的冠冕赐给你，你要思惟，不要在膏泽中坠落，在生命册的名被主涂抹。
哈利路亚！阿们！ /TBODY/TBODY
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